34、大壮（卦三十四）
（乾下震上）
《大壮》：利贞。
《大壮》即“《大壮》（777788）之八”。《大壮》下面四爻皆阳，阳为大，故谓之“大壮”。
《大壮》下乾为天，上震为雷；天上有雷，故谓“利贞”。
《大壮》：适宜守正。
初九：壮于趾，征凶。有孚。
“初九”即“《大壮》（977788）之《恒》（877788）”。《恒》下巽为股，变爻第一爻在巽最下面，故谓“壮于趾”。巽又为股为进退，上互兑为毁折，故谓“征凶”。
《大壮》下乾为天为有信，《恒》下巽又为入；初九爻变初六爻，乾被带入《恒》，故谓“有孚”。
“《大壮》之《恒》”：强壮在脚趾上，出行会有凶祸。有诚信。
九二：贞吉。
“九二”即“《大壮》（797788）之《丰》（787788）”。《大壮》下互乾为天为有信，《丰》下互巽为入；九二爻变六二爻，乾被带入《丰》，故谓“贞吉”。
“《大壮》之《丰》”：守正吉祥。
九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
“九三”即“《大壮》（779788）之《归妹》（778788）”。《归妹》下兑为少女为毁折，下互离为乾卦为君王为天为有信；少女用强君子用信，而上坎为陷，故谓“小人用壮，君子用罔，贞厉”。“罔（wǎng）”：无，没有。
《大壮》上互兑为羊，《归妹》上互坎为曳；九三爻变六三爻，兑被拉入《归妹》，而坎又为坚多心木为陷，下互离又为网，故谓“羝羊触藩，羸其角”。“羝（dī）”：公羊。“羸（léi）”：通“累”，缠绕，困住。《系辞下》：“作结绳而为网罟（gǔ鱼网），以佃以渔，盖取诸《离》”。
“《大壮》之《归妹》”：小人用强壮，君子则不，贞固（坚持）有危险。公羊抵撞篱笆，被缠住了角。
九四：贞吉，悔亡。藩决不羸，壮于大舆之輹。
“九四”即“《大壮》（777988）之《泰》（777888）”。《泰》下乾为天为有信，上坤为地为有信，而“泰”意为通，故谓“贞吉，悔亡”。下互兑为羊，变爻第四爻形似羊角，而坤又形似裂开的篱笆，故谓“藩决不羸”。
乾又为圆（代指车轮），坤又为大輿，而变爻第四爻处于乾坤之间，上互震为健，故谓“壮于大舆之輹”。“輹（fù）”：古代在车轴下面束缚车轴的东西，也叫伏兔；輹用于大车。
“《大壮》之《泰》”：守正吉祥，懊恼消失。篱笆开裂不再缠绕，（羊角）比大车的车輹还要强壮。
六五：丧羊于易，无悔。
“六五”即“《大壮》（777768）之《夬》（777778）”。《大壮》上互兑为羊，六五爻变九五爻，羊消失在《夬》上下卦之间，故谓“丧羊于易”。“易”：通“埸”，边界。而《夬》上兑为悦，故谓“无悔”
“《大壮》之《夬》”：在边界丢去了羊，没有懊恼。
（顾颉刚先生认为“丧羊于易”是指“王亥丧羊于有易”。“有易”：古部落名，在黄河之北或易水附近。“有”：词头。《竹书纪年》卷上：“十二年，殷侯子亥宾于有易，有易杀而放之。十六年，殷侯微以河伯之师伐有易，杀其君绵臣。”）
上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。
“上六”即“《大壮》（777786）之《大有》（777787）”。《大有》上互兑为羊，上离为网，故谓“羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利”。“遂”：进。下乾下互乾为天为有信，故谓“艰则吉”。
“《大壮》之《旅》”：公羊的角缠在篱笆上，不能退，不能进，没有任何好处，艰难以对就会吉祥。
易脂广 壬辰孟夏 |
发表于 2012-7-31 22:15:51
