44、姤（卦四十四）
（巽下乾上）
《姤》：女壮，勿用取女。
《姤》即“《姤》（877777）之八”。《姤》下巽为风，上乾为天；天下风行，故谓之“姤”。“姤（gòu）”：相逢，不期而会。
乾又为健，巽又为长女；女子刚健，故谓“女壮，勿用取女”。
《姤》：女子强健，不要娶她。
初六：系于金柅，贞吉。有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅。
“初六”即“《姤》（677777）之《乾》（777777）”。《姤》下巽为入为绳直，《乾》下乾为金为圆（车轮），初六爻变初九爻，绳子系在了铜车轮上，故谓“系于金柅，贞吉”。“柅（nǐ）”：挡住车轮不使其转动的木块。
巽又为股，乾又为瘦马为老马；初六爻变初九爻，马失去了退，故谓“有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅”。“蹢躅（zhízhú）”：徘徊不进貌。“羸（léi）”：瘦弱。“孚”：同“伏”；《说文》段注：“因伏而孚（孵）。学者因即呼伏为孚。”
“《姤》之《乾》”：系住铜车的刹车板，守正吉祥。有所前往，出项了凶祸，马就像瘦弱的猪趴在地上爬。
九二：包有鱼，无咎。不利宾。
“九二”即“《姤》（897777）之《遁》（887777）”。《遁》下互巽为木，上互乾为木果；树木结果，故谓“包有鱼”。“包”：《康熙字典》：“《说文》：‘象人怀妊。’又‘庖’（厨房）通作‘包’。”此处用“包有鱼”比喻树木结果。乾又为天为有信，故谓“无咎”。
《姤》下互乾为君为王（代指宾客），《遁》下互巽又为入；九二爻变六二爻，乾被带入《遁》，而《遁》下艮为门阙为止；阻宾于门外，故谓“不利宾”。
“《姤》之《遁》”：厨房有鱼，没有灾祸。不适宜招待宾客。
九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
“九三”即“《姤》（879777）之《讼》（878777）”。《讼》上互巽为股，下坎为豕为血卦，故谓“臀无肤”。“肤”：猪肉。巽又为进退，坎又为陷，故谓“其行次且，厉”。“次且”：即“趑趄（zījū）”，行走困难。
《姤》上互乾为健，《讼》上互巽又为入；九三爻变六三爻，乾被带入《讼》，故谓“无大咎”。
“《姤》之《讼》”：臀部没有皮肤，行走困难，有危险，没有大灾祸。
九四：包无鱼，起凶。
“九四”即“《姤》（877977）之《巽》（877877）”。《姤》上乾为木果，《巽》上巽为入为木；九四爻变ls爻，树木结果；而《巽》下互兑为口为毁折，木果又落入口中，故谓“包无鱼”。《巽》上互离为戈兵，故谓“起凶”。
“《姤》之《巽》”：厨房没有鱼，发生了凶祸。
九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。
“九五”即“《姤》（877797）之《鼎》（877787）”。《鼎》下巽为木，上离为乾卦为木果；树木结果，故谓“以杞包瓜，含章”。“以”：语助词。下互乾为天为木果，下巽又为入；木果从天而入，故谓“有陨自天”。
“《姤》之《鼎》”：枸杞结果了，树上果实累累，有的从天上掉下来。
上九：姤其角，吝，无咎。
“上九”即“《姤》（877779）之《大过》（877778）”。《大过》上兑为羊，上六爻犹如其角，故谓“姤其角”。兑又为毁折，故谓“吝”。兑又为悦，故谓“无咎”。
“《姤》之《大过》”：遇到头上的角，有遗憾，没有灾祸。
易脂广 壬辰孟夏 |
发表于 2012-7-31 22:28:14
