读《群书治要》第六册札记

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P759頁  《晉書治要》“惟官是視，各明在公，何故私言乃至於此，洪聞之慙服。”案：紙本無眉簽，早稻田藏天明本眉簽：“‘在’作‘至’。”
   
         宋小字本《晉書》卷四十五列傳第十五崔洪“惟官是視，各明至公，何故私言乃至此，洪聞其言而重之。”

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P761頁  《晉書治要》“紞從容侍帝，論晉、魏故事，因曰：臣常謂鍾會之反，頗由太祖。帝勃然曰：何言邪！紞曰：臣以爲夫善御者，必識六轡盈縮之勢。善治者，必審官方控帶之宜。”案：紙本無眉簽，早稻田藏天明本眉簽：“‘晉魏’作‘魏晉’。”
   
      宋小字本《晉書》卷三十六列傳第六張華：“紞嘗侍帝，從容論魏、晉事，因曰：臣切謂鍾會之釁，頗由太祖。帝變色曰：卿何言邪！紞免冠謝曰：臣愚惷瞽言，罪應萬死。然臣微意，猶有可申。帝曰：何以言之。紞曰：臣以爲善御者，必識六轡盈縮之勢；善政者，必審官方控帶之宜。”

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P761頁  《晉書治要》“鍾會才具有限，而太祖獎誘太過，喜其謀猷，盛其名位，授以重勢。故會自謂策無遺策，功在不賞。張利害，遂構凶逆耳。向令太祖錄其小能，節以大禮，抑之權勢，納之以軌度。則逆心無由而生，亂事無階而成。世祖曰：然。紞稽首曰：愚臣之言，宜鎭堅冰之道，無令如會之徒，復致覆喪。”案：早稻田藏天明本無眉簽，紙本眉簽：“‘策’作‘筭’。”天明本眉簽：“‘張利害’作‘輈張跋扈’。”紙本無眉簽，早稻田藏天明本眉簽：“‘權’上有‘以’字，‘鎮’作‘思’。”

      宋小字本《晉書》卷三十六列傳第六張華：“鍾會才具有限，而太祖誇奬太過，嘉其謀猷，盛其名器，居以重勢，委以大兵。故使會自謂，莫無遺策，功在不賞。輈張跋扈，遂遘凶逆耳。向令太祖錄其小能，節以大禮，抑之以權勢，納之以軌則，則亂心無由而生，亂事無由而成矣！帝曰：然。紞稽首曰：陛下既已然微臣之言，宜思堅冰之漸，無使如會之徒，復致覆喪。”

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P762頁  《晉書治要》“郡縣之治，小察理而大勢危，諸侯牧民，近多違而遠慮固。聖王惟終始之弊，權輕重之理，苞彼小違，以據大安，然後足以藩固内外，維鎭九服，夫武王聖主也，成王賢嗣也。然武王不恃成王之賢，而廣封建者，慮經無窮也。且善言今者，必有以驗之於古。唐虞以前，書文殘缺，其事難詳，至於三代，則並建明德。及擧王之顯親，開國承家，以藩屏帝室。”紙本無眉簽，早稻田藏天明本眉簽：“‘察’作‘政’。”早稻田藏天明本無眉簽，紙本眉簽：“‘惟’作‘推’，‘舉’作‘興’。”
   
        宋小字本《晉書》“郡縣之察，小政理而大勢危，諸侯為邦，近多違而逺慮固。聖王推終始之獘，權輕重之理，包彼小違，以據大安，然後足以藩固内外，維鎮九服，夫武王聖主也，成王賢嗣也。然武王不恃成王之賢，而廣封建者，慮經無窮也。且善言今者，必有騐之於古。唐虞以前，書文殘缺，其事難詳，至於三代，則並建明徳。及興王之顯親，列爵五等，開國承家，以藩屏帝室。”

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P763頁  《晉書治要》“自是之後，威權削奪，諸侯止食祖俸，甚者至乘牛車，是以王莽得擅本朝，遂其姦謀。”案：紙本無眉簽，早稻田藏天明本眉簽：“‘祖’作‘租’。”
   
      宋小字本《晉書》卷四十六列傳第十六劉頌：“自是之後，威權削奪，諸侯止食租奉，甚者至乘牛車，是以王莽得擅本朝，遂其姦謀。”

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P764頁  《晉書治要》“須車甲器械旣具，其群臣乃服綵章，倉廩巳實，乃營宮室。”案：早稻田藏天明本無眉簽，紙本眉簽：“無‘其’字。”
   
        宋小字本《晉書》卷四十六列傳第十六劉頌：“湏車甲器械既具，羣臣乃服綵章，倉廪已實，乃營宮室。”

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P767頁  《晉書治要》“今親掌者，受成於上，上之所失，不得復以罪下，歲終事功不建，不知所責也。夫監司以法擧罪，獄官案劾盡實，法吏據辭守文，大較雖同，然至於施用，監司與夫法獄，體宜小異，獄官唯實，法吏唯文，監司則欲擧大而略小。何則，夫細過微闕謬妄之失，此人情之所必有，而悉糺以法，則朝野無全人，此所謂欲治而反亂者也。”案：天明本眉簽“舊無‘不建’二字，補之；舊‘有’字下有‘固所不犯之地’六字，刪之。”元和二年銅活字本作“今親掌者，受成於上，上之所失，不得復以罪下，歲終事功，不知所責也。夫監司以法擧罪，獄官案劾盡實，法吏據辭守文，大較雖同，然至於施用，監司與夫法獄，體宜小異，獄官唯實，法吏唯文，監司則欲擧大而略小。何則，夫細過微闕謬妄之失，此人情之所必有固所不犯之地，而悉糺以法，則朝野無全人，此所謂欲治而反亂者也。”

         宋小字本《晉書》卷四十六列傳第十六劉頌：“今親掌者，動受成於上，上之所失，不得復以罪下，嵗終事功不建，不知所責也。夫監司以法舉罪，獄官案劾盡實，法吏據辭守文，大較雖同，然至於施用，監司與夫法獄，體宜小異，獄官唯實，法吏唯文，監司則欲舉大而畧小，何則？夫細過微闕謬妄之失，此人情之所必有，而悉糾以法，則朝野無全人，此所謂欲理而反亂者也。”

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P767頁  《晉書治要》“古人有言曰：君子之過，如日之蝕焉。”案：天明本眉簽“舊無‘曰’字，補之。”元和二年銅活字本作“古人有言：君子之過，如日之蝕焉。”

         宋小字本《晉書》卷四十六列傳第十六劉頌：“古人有言曰：君子之過，如日之蝕焉。”

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P768頁  《晉書治要》“江統字應元，陳留人也，除華陰令。”案：紙本無眉簽，早稻田藏天明本眉簽：“‘華’作‘山’。”


           宋小字本《晉書》卷五十六列傳第二十六江統：“江統字應元，陳留圉人也。……除山隂令。

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P771頁  《晉書治要》“以貪捍之性，挾憤怒之情。”案：紙本無眉簽，早稻田藏天明本眉簽：“‘捍’作‘悍’。”

         宋小字本《晉書》卷五十六列傳第二十六江統：“以貪悍之性，挟憤怒之情。”

P771頁  《晉書治要》“徙馮翊北地新平安定界内諸羌，著先零罕汧析支之地。”案：紙本無眉簽，早稻田藏天明本眉簽：“‘汧’作‘开’。”

          宋小字本《晉書》卷五十六列傳第二十六江統：“徙馮翊北地新平安定界内諸羌，著先零罕开析支之地。”

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P774頁  《晉書治要》“陸機字士衡，吳郡人也，爲著作郞。（孫盛《陽秋》載機《五等論》曰：“夫體國經野，先王所愼，創制垂基，思隆後業。然而經略不同，長短異術，五等之制，始於黃、唐……）”


          《文選》巻五十四  梁蕭統編  唐李善註  論中  《五等論》  陸士衡
“夫體國經野，先王所慎，創制垂基，思隆後葉。然而經略不同，長世異術，五等之制，始於黄、唐……”
《晉書》卷五十四列傳第二十四陸機：“陸機字士衡，吳郡人也，祖遜，吳丞相，父抗吳大司馬。機身長七尺，其聲如鍾，少有異才，文章冠世，伏膺儒術，非禮不動……機又以聖王經國義在封建因採其逺指著《五等論》曰：‘夫體國經野，先王所慎，創制垂基，思隆後葉。然而經略不同，長世異術，五等之制，始於黄、唐……’”

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P775頁  《晉書治要》注：“（固知百世非可懸禦，善制不能無弊，而侵弱之辱，愈於殄祀，土崩之困，痛於陵夷也。是以經始獲其多福，慮終取其小禍，非謂侯伯無可亂之符，郡縣非致治之基也。故國憂賴其釋位，主弱慿於其翼戴。）”案：紙本無眉簽，早稻田藏天明本眉簽：“‘禦’作‘御’，‘小’作‘少’。”天明本眉簽：“‘基’作‘具’。”

         《晉書》卷五十四列傳第二十四陸機：“固知百世非可懸御，善制不能無弊，而侵弱之辱，愈於殄祀，土崩之困，痛於陵夷也。是以經始獲其多福，慮終取其少禍，非謂侯伯無可亂之符，郡縣非興化之具。故國憂賴其釋位，主弱憑扵翼戴。”

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P775頁  《晉書治要》注：“（周之不競，有自來矣！國乏令主，十有餘世。然片言勤王，諸侯必應。一朝震矜，遠國先叛。故強晉收其請隧之圖，暴楚頓其觀鼎之志。豈劉、項之能闚關，勝、廣之敢號澤哉？借使秦人因循周制，雖則無道，有共興亡，其覆滅之禍，豈在曩日。）”“‘片言’舊作‘行宮’，改之。‘澤’舊作‘乎’，改之。‘興’作‘與’。”“‘興’作‘與’”，早稻田藏天明本眉簽作“‘共興’作‘與共’”元和二年銅活字本作“（周之不競，有自來矣！國乏令主，十有餘世。然行宮勤王，諸侯必應。一朝震矜，遠國先叛。故強晉收其請隧之圖，暴楚頓其觀鼎之志。豈劉、項之能闚關，勝、廣之敢號乎哉？借使秦人因循周制，雖則無道，有共興亡，其覆滅之禍，豈在曩日。）”

        《晉書》卷五十四列傳第二十四陸機：“周之不競，有自來矣！國乏令主，十有餘世，然片言勤王，諸侯必應。一朝振矜，逺國先叛。故彊晉收其請隧之圖，暴楚頓其觀鼎之志。豈劉、項之能窺闗，勝、廣之敢號澤哉？借使秦人因循其制，雖則無道，有與共亡覆滅之禍，豈在曩日。”

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P776頁  《晉書治要》注：“（不憚損實事以養名者，官長所夙夜也。君無卒歲之圖，臣挾一時之志。）”案：紙本無眉簽，早稻田藏天明本眉簽：“‘夜’作‘慕’。”

      宋小字本《晉書》卷五十四列傳第二十四陸機：“不憚損實事以飬名者，官長所夙夜也。君無卒歳之圖，臣挟一時之志。”案：四庫全書本《晉書》、元•郝經撰《續後漢書》卷六十六下下列傳第六十三下下、明•賀復徵編《文章辨體彚選》巻四百十一作“夙慕”；梁•蕭統編  唐•李善註《文選》巻五十四、宋•鄭樵《通志》卷一百二十四上列傳第三十七上、明•馮琦 馮瑗撰《經濟類編》卷八十、明•梅鼎祚編《西晉文紀》巻十五皆作“夙夜”。龖案：天明本眉簽者所據劣本《晉書》。

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P778頁  《晉書治要》“敦憚其辭正，不知所答。”案：天明本眉簽“舊無‘正’字，補之。”元和二年銅活字本作“敦憚其辭，不知所答。”
宋小字本《晉書》卷六十九列傳第三十九周顗：“敦憚其辭正，不知所答。”
P778頁  《晉書治要》“諸參佐或以談戲廢事者，乃命取蒱博之具，悉投之于江，吏將則加鞭朴曰：樗蒱者，牧奴戲耳。”案：紙本無眉簽，早稻田藏天明本眉簽：“‘牧’下有‘豬’字。”
宋小字本《晉書》卷六十六列傳第三十六陶侃：“諸叅佐或以談戲廢事者，乃命取其酒器蒱博之具，悉投之於江，吏將則加鞭朴曰：摴蒱者，牧豬奴戲耳。”

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P779頁  《晉書治要》“吳隱之字處默，濮陽人也。早孤，事母孝謹，愛敬著於色養，幾滅鄣於執喪。居近韓康伯家，康伯母賢明婦人，每聞隱之哭，臨饌輟飡，當織投杼，爲之悲泣如此終其喪。”案：天明本眉簽“‘鄣’恐‘性’。”早稻田藏天明本無眉簽，紙本眉簽：“本書作‘及其執喪哀毀過禮’。”
宋小字本《晉書》卷九十列傳第六十良吏吳隱之“吳隱之字處黙，濮陽鄄城人，魏侍中質六世孫也。隱之美姿容善談論博涉文史，以儒雅標名，弱冠而介立，有清標，雖日晏歠菽不饗非其粟，儋石無儲，不取非其道。年十餘丁父憂，每號泣行人為之流涕，亊母孝謹，及其執喪哀毁過禮，家貧無人鳴鼓，每至哭臨之時，恒有雙鶴警呌及祥練，之夕復有羣鴈俱集，時人咸以為孝感所致，嘗食醎菹以其味旨掇而棄之，與太常韓康伯鄰居，康伯母殷浩之姊，賢明婦人也，每聞隱之哭聲，輟飱投筯為之悲泣，既而謂康伯曰：汝若居銓衡當舉如此輩人。”

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P781頁  
《六韜治要》卷第三十一
            秘書監鉅鹿男臣魏徵等奉  勅撰
  六韜    陰謀    鬻子
     六韜
序
文王田乎渭之陽……  龖案：元和二年銅活字本第三、四列合爲：“六韜序”。

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P784頁  《六韜治要》“二曰不事農桑，作業作勢，遊俠犯歷法禁，不從吏敎，傷王之化。三曰結連朋黨，比周爲權，以蔽賢智，傷王之權。四曰抗智高節，以爲氣勢，傷吏威。”案：天明本無眉簽“‘作業作勢’作‘任氣作業’，恐字誤。‘吏威’作‘王之威’。”早稻田藏天明本眉簽無“恐字誤”三字。

         四部叢刊本《六韜》作“二曰民有不事農桑，任氣遊俠犯歴法禁，不從吏敎者，傷王之化。三曰臣有結朋黨，蔽賢智鄣主明者，傷王之權。四曰士有抗志髙節，以爲氣勢，外交諸侯不重其主者，傷王之威。”

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P784頁  《六韜治要》“二曰有名而無用，出入異言，揚美掩惡，進退爲巧，王者愼勿與謀。”案：天明本眉簽“‘揚美掩惡’作‘掩善揚惡’。”

        四部叢刊本《六韜》作“二曰有名無實，出入異言，掩善揚惡，進退爲巧，王者愼勿與謀。”

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P784頁  《六韜治要》“七曰爲方伎咒詛，作蠱道鬼神不驗之物，不詳訛言，欺詐良民，王者必禁止之。”案：紙本無眉簽，早稻田藏天明本眉簽：“‘不詳訛言’作‘不詳之言’。”

          四部叢刊本《六韜》作“七曰僞方異伎，巫蠱左道，不祥之言，幻惑良民，王者必止之。”

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P785頁  《六韜治要》“宰相不能富國強兵，調和陰陽，以安萬乘之主，簡練羣臣，定名實，明賞罰，令百姓富樂非吾宰相也。”案：天明本眉簽“‘宰相’作‘相’一字，下同。”
   
       四部叢刊本《六韜》“相不能富國強兵，調和隂陽，以安萬乗之主，正羣臣定名實，明賞罰樂萬民，非吾相也。”

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P785頁  《六韜治要》“故王人之道，如龍之首，高居而遠望，徐視而審聽，神其形，散其精，若天之高不可極，若川之深不可測也。”案：天明本眉簽“‘散其精’作‘隱其情’，恐是。”早稻田藏天明本眉簽無“恐是”二字。

       四部叢刊本《六韜》“故王人之道，如龍之首，高居而遠望，[氵冞]視而審聽，示其形，隱其精，若天之高不可極也，若淵之[氵冞]不可測也。”

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P787頁  《六韜治要》“太公曰：富之而觀其無犯，貴之而觀其無驕，付之而觀其無轉，使之而觀其無隱，危之而觀其無恐，事之而觀其無窮。富之而不犯者，仁也。貴之而不驕者，義也。付之而不轉者，忠也。使之而不隱者，信也。危之而不恐者，勇也。事之而不窮者，謀也。”案：天明本眉簽“‘轉’作‘専’。”

       四部叢刊本《六韜》卷第一文韜《六守》“太公曰：富之而觀其無犯，貴之而觀其無驕，付之而觀其無轉，使之而觀其無隱，危之而觀其無恐，事之而觀其無窮。富之而不犯者，仁也。貴之而不驕者，義也。付之而不轉者，忠也。使之而不隱者，信也。危之而不恐者，勇也。事之而不窮者，謀也。”四庫全書本同作“轉”，銀雀山漢墓竹簡本《六韜》作“毋專、不剸”。

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P790頁  《六韜治要》“鷙鳥將擊，卑飛翕翼。猛獸將擊，俛耳俯伏。聖人將動，必有過色。唯文唯德，誰爲之惑，弗觀弗視，安知其極。”案：天明本眉簽“‘俛’作‘弭’，‘過’作‘愚’是。”早稻田藏天明本眉簽無“是”字。
   
      四部叢刊本《六韜》“鷙鳥將擊，卑飛歛翼。猛獸將摶，弭耳俯伏。聖人將動，必有愚色。”《資治通鑑外紀》卷第二引作“俛耳俯伏、必有愚色”。

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P792頁  《六韜治要》“有智而心緩者，有剛毅而自用者，有愞心而喜用人者。……愞心而喜用人者可欺也。”案：天明本眉簽“‘用’作‘仕’。”
   
             四部叢刊本《六韜》“有智而心緩者，有剛毅而自用者，有懦而喜任人者。……懦而喜任人者，可欺也。”《太平御覽》卷第二百七十三兵部四將帥：“有懦而喜用人者。”

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P793頁  《六韜治要》“有八徵：一曰微察問之以言，觀其辭。二曰窮之以辭，以觀其變。三曰與之間諜，以觀其誠。四曰明白顯問，以觀其德。五曰使之以財，以觀其貪。”案：天明本眉簽“無‘微察’二字，‘貪’作‘廉’是。”早稻田藏天明本眉簽無“是”字。

         四部叢刊本《六韜》“有八徴：一曰問之以言，以觀其辭。二曰窮之以辭，以觀其變。三曰與之閒謀，以觀其誠。四曰明白顯問，以觀其德。五曰使之以財，以觀其廉。”

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P794頁  《六韜治要》“將軍入北面立，君親操鉞，持其首授其柄。曰：從此以往，上至於天，將軍制之。乃復操斧，持柄授將其刃。曰：從此以下至於泉，將軍制之。旣受命曰：臣聞治國不可從外治，軍不可從中御。”案：天明本眉簽“‘授’下有‘將’，‘治’字似衍。”早稻田藏天明本眉簽作“上‘治’字似衍。”
四部叢刊本《六韜》“將入廟門北面而立，君親操鉞，持首授將其柄。曰：從此上至天者，將軍制之。復操斧持柄授將其刃。曰：從此下至淵者，將軍制之。見其虚則進，見其實則止。勿以三軍爲衆而輕敵，勿以受命爲重而必死，勿以身貴而賤人，勿以獨見而違衆，勿以辯說爲必然。士未坐，勿坐。士未食，勿食。寒暑必同，如此則士衆必盡死力。將巳受命，拜而報君曰：臣聞國不可從外治，軍不可從中御。”
“至於泉”，元和二年銅活字本同，四部叢刊本《六韜》乃影宋鈔本作“至淵者”。龖案：“淵”字，唐高祖諱！則《治要》本蓋原唐寫本遺存！！！
P795頁  《六韜治要》“二心不可以事君，疑志不可以應敵。臣旣受命，專斧鉞之威，不敢還請，願君亦垂一言之命於臣。”案：紙本無眉簽，早稻田藏天明本眉簽：“‘還請’作‘生還’。”
    四部叢刊本《六韜》“二心不可以事君，疑志不可以應敵。臣旣受命，專斧鉞之威，臣不敢生還，願君亦垂一言之命於臣。”

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P795頁  《六韜治要》“武王問太公曰：將何以爲威？何以爲明？何以爲禁止而令行？太公曰：以誅大爲威，以賞小爲明，以罰審爲禁止而令行。”案：天明本眉簽“‘爲明’下舊有‘何以爲審’四字，刪之。”元和二年銅活字本作“武王問太公曰：將何以爲威？何以爲明？何以爲審？何以爲禁止而令行？太公曰：以誅大爲威，以賞小爲明，以罰審爲禁止而令行。”

       四部叢刊本《六韜》“武王問太公曰：將何以爲威？何以爲明？何以爲禁止而令行？太公曰：將以誅大爲威，以賞小爲明，以罰審爲禁止而令行。”

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P796頁  《六韜治要》“將身不服力，無以知士卒之勞苦。士卒軍皆定次，將乃就舍。炊者皆熟，將乃敢食。軍不擧火，將亦不火食。名曰止欲，將不身服止欲，無以知士卒之飢飽。”案：天明本眉簽“‘士卒’二字似衍。”早稻田藏天明本眉簽作“無‘士卒’二字。”

     四部叢刊本《六韜》“將不身服力，無以知士卒之勞苦。軍皆定次。將乃就舎。炊者皆熟，將乃就食。軍不舉火，將亦不舉。名曰上欲將，將不身服止欲，無以知士卒之飢飽。”

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P796頁  《六韜治要》“武王問太公曰：攻伐之道奈何？太公曰：資因歒家之動，變生於兩陣之間，奇正傳於無窮之源，故至事不語，用兵不言，其事之成者，其言不足聽。兵之用者，其狀不足見。倐然而往，忽然而來，能獨轉而不制者也。”案：天明本眉簽“‘資’作‘勢’，‘傳’作‘發’，‘成’作‘至’，‘轉’作‘專’。”


           四部叢刊本《六韜•龍韜•軍勢》“武王問太公曰：攻伐之道奈何？太公曰：資因敵家之動，變生於兩陳之間，竒正發於無窮之源，故至事不語，用兵不言，且事之至者，其言不足聽也。兵之用者，其狀不足見也。倐而往，忽而來，能獨專而不制者兵也。”