讀《孫子兵法治要》札記

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讀《孫子兵法治要》札記

《羣書治要》第六冊(唐)魏征、褚遂良、虞世南合編  臺灣  世界書局股分有限公司縮印东瀛尾張藩刻本二0一一年三月一版一刷   台幣二00元

其中第六冊卷卅三乃：《晏子》、《司馬法》、《孫子》共一卷

   

P859頁  《孫子兵法治要》“故兵無定勢，水無常形，能與敵變化，而取勝者謂之神。”案：天明本眉簽“本書‘與’作‘因’。”早稻田藏天明本無此眉簽。

       四部叢刊本《孫子集注》卷之六虚實篇“故兵無定勢，水無常形，能因敵變化，而取勝者謂之神。（曹操曰：勢盛必衰，形露必敗，故能因敵變化取勝若神。李筌曰：能知此道，謂之神兵也。杜牧曰：兵之勢，因敵乃見，勢不在我，故無常勢，如水之形因地乃有形，不在水。故無常形。水因地之下，則可漂石。兵因敵之應，則可變化如神者也。）”《太平御覽》卷第二百七十兵部一叙兵上：“故兵無常勢，水無常形，能與敵變化，而取勝者謂之神。（勢盛必衰，形露必敗，能因敵變化勝之若神。）”龖案：《銀雀山漢墓竹簡(壹)》《孫子兵法·實虚》“能與敵化之胃神  67”，而由《御覽》所引，蓋可知當是北宋以後“與敵”訛作“因敵”！

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P860頁  《孫子兵法治要》“故進不求名，退不避罪，唯民是保。而利全於主，國之寶也。視卒如嬰兒，故可與之赴深谿。視卒如愛子，故可與之俱死。厚而不能使，愛而不能全，亂而不能治，譬若驕子不可用也。”案：天明本眉簽“無‘全’字，‘全’作‘令’。”早稻田藏天明本眉簽無“無‘全’字”條。

          四部叢刊本《孫子集注》卷之十地形篇“故進不求名，退不避罪，唯人是保。而利合於主，國之寳也。視卒如嬰兒，故可與之赴深谿。視卒如愛子，故可與之俱死。厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子不可用也。”《太平御覽》卷第二百八十兵部十一撫士上：“孫子曰：視卒如嬰兒，故可與之赴深谿。視卒如愛子，故可與之俱死。厚而不能使，愛而不能令，亂而不能理。譬如驕子不可用也。”

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P861頁  《孫子兵法治要》“興師十萬，出征千里，百姓之費，公家之奉，日千金。內外騷動，不得操事者七十萬家。（古者八家爲隣，一家從軍，七家奉之。言十萬之師，不事不耕者，凡七十萬家也。）相守數年，以爭一日之勝，而愛爵祿百金，不知敵之情者，不仁之至也。非民之將也，非主之佐也，非勝之主也。故明王聖主，賢君勝將，所以動而勝人成功出於衆者，先知也。先知者，不可取於鬼神。（不可禱祀以求也）不可象於事也。（不可以事類求也。）不可驗於度，（不可以行事度也。）必取於人，知敵之情者也。”案：天明本眉簽“作‘十萬之師，舉不耕稼者。’‘不可以行事度也’作‘不可以度數推’。”早稻田藏天明本眉簽：“作‘十萬之師，舉不耕稼者’”條作“‘師’下有‘舉’字，‘不耕’作‘耕稼’。”

         四部叢刊本《孫子集注》卷之十三用間篇：“孫子曰：凡興師十萬，出征千里，百姓之費，公家之奉，日費千金。内外騷動，怠於道路不得操事者七十萬家。（曹操曰：古者八家爲鄰，一家從軍，七家奉之。言十萬之師，舉不事耕稼者，七十萬家。）相守數年，以爭一日之勝，而愛爵祿百金，不知敵之情者，不仁之至也。非人之將也，非主之佐也，非勝之主也。故明君賢將，所以動而勝人成功出於衆者，先知也。先知者，不可取於鬼神。不可象於事，不可驗於度，（曹操曰：不可以事數度也。李筌曰：度，數也。夫長短闊狹，逺近小大，即可驗之於度數。人之情僞，度不能知也。梅堯臣曰：不可以度數驗也，言先知之難也。張預曰：不可以度數推驗而知。）必取於人，知敵之情者也。”