本帖最后由 古越中兴 于 2012-11-3 20:04 编辑
夜深人静的时候，我总是喜欢一个人凭栏远眺，观望着这座沉睡在夜幕中的城市。此时此刻，一切思想的闸仿佛都打开了。
消褪了白日的喧嚣、忙碌、虚伪、疲劳，一切都仿佛在夜晚才变得真切起来。伴随着阵阵清凉的夜风拂过心脾，远方闪烁跳动着的灯火，我似乎又回到了那个青涩的时代。
那时候的心思总是充满了对于瑰丽风光的好奇，总觉得自己有些不完的诗去向大自然表白自己的感情，于是便在每次夕阳西下的时候伫立在窗前痴痴地仰望着雾霭沉沉的苍穹发呆，猜测着那里仿佛存在着另一番天地。自己的诗中自然也就多了几分对于黄昏晚景的描画，而我也就凭着这些青春懵懂的诗作得到一些谬赞，但即便如此，我也知道这距离拜伦、雪莱、济慈、歌德、普希金这样的诗人还差得远呢。我们那遥远的青春啊，我们的诗总是在诉说着我们的青春岁月。
时间依旧流逝，岁月的无情足以带走我们青春时期编织的绚丽的彩虹般的梦，人生也在这时多了几分沧桑，少了几分稚嫩，抚今追昔，多少个强大的帝国在岁月的打磨下化作一抔黄土？从古至今又有多少名英雄豪杰伴随着滚滚东去的大海逝去？那些曾经光耀一时的名流贤达又有多少已是“风流总被雨打风吹去”，到如今也只是大地上的一粒粒微尘任凭风沙裹挟？“江山代有才人出，各领风*骚数百年”！昔日里多少繁华的都市也早已消失在战争的金戈铁马之中？那些伟大的文明如今只剩下记错残垣断壁孤独地躺在黄沙里任由后人瞻仰凭吊……
人类思辨的本性正在对于星空的仰望中和对于人类古今历程的回忆与展望中才得以形成的，古今中西的哲人们就是在这个过程中孜孜不倦的追寻中“究天人之际”，“通古今之变”，省察性命之源，以一颗颗爱智之心寻觅着那个在水一方的伊人，而他们苦苦追寻的那个“自然”、“存在”、“逻各斯”“原子”、“理念”天”、“阴阳”、“道”、“上帝”、“名教”、“纲常”、“理性”、“科学”、“逻辑”、“文化”、“气”、“理”、“心”——无论古今中西的哲人们如何言说——其实都闪耀着人类思辨的灵性
之光。
思想火花的碰撞从而造就了一个又一个星光灿烂的时代，但上了许多昂起高傲的头颅，仰望浩渺的星空的智者哲人去思索着宇宙的命运和人类的命运，这种思考也使人性在思想的陶冶下变得崇高而神圣，人类生活在其中不仅只有诗的炽热和史的深远，更练就了一份思的通达，而这通达不是别的正是那消除了被资财货利所遮蔽的晶莹剔透，表里洞彻，观天地，通古今，察性命的智慧。
天之高，地之远，人之尊，心之灵，性之精，理之微！ |
发表于 2012-10-13 10:23:41
发表于 2012-11-3 20:03:50
