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[资料整理] 读《新序治要》札记

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发表于 2012-11-7 15:44:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
    讀《新序治要》札記

《羣書治要》精裝全套三冊台幣二四00元(唐)魏征、褚遂良、虞世南合編  臺灣世界書局股分有限公司縮印东瀛尾張藩刻本二0一一年三月一版一刷,二0一二年三月一版三刷。




      第三冊爲卷卅六吳子 商君書至卷五十袁子書  抱朴子


P558頁上  卷卌二《新序治要》“常勸我以義,吾與處不安也,不見不思也。雖然吾有得也,其功不細,必厚爵之。”案:天明本眉簽“舊無‘厚’字,補之。”元和二年銅活字本作“常勸我以義,吾與處不安也,不見不思也。雖然吾有得也,其功不細,必爵之。”

              劉向《新序》卷第一雜事第一“常忠我以道正我以義,吾與處不安也,不見不思也,雖然吾有得也,其功不細,必厚爵之。”
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 楼主| 发表于 2012-11-16 08:41:27 | 显示全部楼层
P558頁下  《新序治要》“簡子曰:何謂死而又死,會曰:身死妻子爲徒,若是謂死而又死也。”案:天明本眉簽“本書‘爲徒’作‘又死’。”

   劉向《新序》卷第一雜事第一“簡子曰:何謂死而又死,虎會曰:身死妻子又死,若是謂死而又死。”龖案:《太平御覽》卷第三百五十三兵部八十四戟下“簡子曰:何謂死而又死,席會對曰:身死妻子爲戮,謂之死而又死。”

P558頁下  《新序治要》“對曰:君伐中山不以封君之弟,而以封君之長子。臣以此知君之非仁君也。文侯怒而出之。”案:天明本眉簽“‘出’作‘逐’。”,早稻田藏天明本無此眉簽。

   劉向《新序》卷第一雜事第一“對曰:君伐中山不以封君之弟,而以封君之長子,臣以此知君之非仁君。文侯怒而逐翟黄。”
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 楼主| 发表于 2012-11-16 08:42:00 | 显示全部楼层
P559頁下  《新序治要》“懷覇王之餘議,撮治亂之遺風,昭奚恤在此。”案:天明本眉簽“‘撮’作‘攝’。”

   劉向《新序》卷第一雜事第一“懷霸王之餘議,攝治亂之遺風,昭奚恤在此。”

P560頁上  《新序治要》“而惠王廢樂毅,變代以騎刦,兵立破,亡七十城。”案:天明本眉簽“‘變’作‘更’。”

         劉向《新序》卷第二雜事第二“而恵王廢樂毅,更代以騎刼,兵立破,亡七十城。”
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 楼主| 发表于 2012-11-16 08:42:29 | 显示全部楼层
P560頁上  《新序治要》“人君莫不求賢以自輔,然而國以亂亡者,所以賢者不賢也。”案:天明本眉簽“‘以’作‘謂’。”

   劉向《新序》卷第二雜事第二“人君莫不求賢以自輔,然而國以亂亡者,所謂賢者不賢也。”

P560頁下  《新序治要》“淳于髠等三辭,鄒忌三知之,如應響。淳于髠等辭屈,辭而去。”案:天明本眉簽“‘辭’作‘稱’”,早稻田藏天明本此眉簽前有“三辭之”三字。

          劉向《新序》卷第二雜事第二“淳于髠等三稱,鄒忌三知之,如應響,淳于髠等辭屈而去。”
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 楼主| 发表于 2012-11-16 08:43:01 | 显示全部楼层
P560頁下  《新序治要》“梁君怒欲射行者,其御公孫龍下車撫矢曰:君止。梁君忿然作色而怒曰:龍不與其君,而顧與他人何也?公孫龍對曰:昔者齊景公之時……”案:紙本無眉簽,早稻田藏天明本眉簽:“‘龍’作‘襲’。”

        劉向《新序》卷第二雜事第二“梁君怒欲射行者,其御公孫襲下車撫矢曰:君止。梁君忿然作色而怒曰:襲不與其君,而顧與他人何也》公孫襲對曰:昔齊景公之時……”龖案:《太平御覽》卷第八百三十二資産部十二獵下戈、《困學紀聞》卷之十浚儀王應麟伯厚甫地理引皆已經作“襲”,哈哈!有“公孫龍”不允許別人叫“公孫襲”者,“龍”下穿著“衣”亦不成!!!
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 楼主| 发表于 2012-11-16 08:43:29 | 显示全部楼层
P561頁上  《新序治要》“梁君援其手與上車歸入郭門呼萬年曰:幸哉今日也,人獵皆得獸,吾獵得善言而歸。”案:天明本眉簽“‘年’作‘歲’。”

   劉向《新序》卷第二雜事第二“梁君援其手與上車歸入廟門呼萬嵗曰:幸哉今日也,他人獵皆得禽獸,吾獵得善言而歸。”

P561頁上  《新序治要》“漁者曰:鴻鵠保河海之中,厭而欲數移,徙之小澤,則必有丸矰之憂。”案:天明本眉簽“無‘數’字。”

            劉向《新序》卷第二雜事第二“漁者曰:鴻鵠保河海之中,厭而欲移,徙之小澤,則必有九繒之憂。”《太平御覽》卷第四百九十人事部一百三十一迷忘引作“厭而從之小澤。”
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 楼主| 发表于 2012-11-16 08:43:56 | 显示全部楼层
P561頁下  《新序治要》“一國流*亡,漁者雖有厚賜,不得保也。遂辭不受曰:君亟歸國,臣亦反漁所。”案:天明本眉簽“‘有’作‘得’,‘得’作‘能’”,早稻田藏天明本無此眉簽。
 
        劉向《新序》卷第二雜事第二“一國流*亡,漁者雖得厚賜,不能保也。遂辭不受曰:君亟歸國,臣亦反吾漁所。”宋本同。龖案:《新序》宋本同四部叢刊本。而《貞觀政要》卷第一論君道一貞觀八年有“一國流*亡,漁者雖有厚賜,不得保也。遂辭不受,太宗曰:卿言是也。”即《治要》本是也,宋以後傳本非!

P561頁下  《新序治要》“欒武子曰:獵得獸乎?侯有悅色。文公曰:吾逐麋而失之,得善言,故有悅色。”案:天明本眉簽“‘侯’作‘而’。”

        劉向《新序》卷第二雜事第二“欒武子曰:獵得獸乎?而有悦色。文公曰:寡人逐麋而失之,得善言。故有悦色。”
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 楼主| 发表于 2012-11-16 08:44:36 | 显示全部楼层
P562頁上  《新序治要》“南有強楚之讎,外有三國之難,內聚姧臣,衆人不附,春秋四十壯男不立。”案:紙本無眉簽,早稻田藏天明本眉簽:“‘三’作‘二’。”

           四部叢刊本劉向《新序》卷第二雜事第二“南有强楚之讎,外有三國之難,内聚姦臣,衆人不附,春秋四十壯男不立。”宋本、四庫全書本同!《太平御覽》卷第三百八十二人事部二十三醜婦人引《劉向列女傳》“南有強楚之讟,外有二國之難,内聚姧臣,衆人不附,春秋四十年壯男不立。”劉向《古列女傳》卷之六辯通傳齊鍾離春“南有強椘之讐,外有二國之難,内聚奸臣,衆人不附,春秋四十壮男不立。”龖案:天明本眉簽所據本蓋從劉向《列女傳》所改者作“二國”。

P562頁上  《新序治要》“漸臺五重,黃金白玉,翡翠珠璣,莫落連飾,萬民疲極,此二殆也。”案:天明本眉簽“舊無‘翡翠’二字,補之。”元和二年銅活字本作“漸臺五重,黃金白玉珠璣,莫落連飾,萬民疲極,此二殆也。”
 
           劉向《新序》卷第二雜事第二“漸臺五重,黄金白玉,琅玕龍疏,翡翠珠璣,莫落連飾,萬民罷極,此二殆也。”龖案:《劉向列女傳》同有“翡翠”二字。
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 楼主| 发表于 2012-11-16 08:45:01 | 显示全部楼层
P562頁下  《新序治要》“公季成謂魏文侯曰:田子方雖賢人,然而非有土君也。君常與之齊禮,假有賢於子方者,君有何以加之。”案:天明本眉簽“下‘有’作‘又’,古字通用”,早稻田藏天明本無此眉簽。

         劉向《新序》卷第四雜事第四“公季成謂魏文侯曰:田子方雖賢人,然而非有土之君也。君常與之齊禮,假有賢於子方者,君又何以加之。”

P563頁上  《新序治要》“叔向對曰:管仲善制割,隰朋善削齊,賓胥無善補緣。”案:天明本眉簽“‘齊’作‘縫’,‘補’作‘純’。”

         劉向《新序》卷第四雜事第四“叔向對曰:管仲善制割,隰朋善削縫,賔胥無善純縁。”
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 楼主| 发表于 2012-11-16 08:45:27 | 显示全部楼层
P563頁下  《新序治要》“晉文公田於虢,遇一老夫而問曰:子處此故也,虢亡其有說乎?對曰:虢君斷則不能謀,則不與也。不能斷,又不能用人,此虢之所以亡也。”案:天明本眉簽“‘也’作‘矣’”,早稻田藏天明本無此眉簽。天明本眉簽“‘謀’作‘諫’。”

   劉向《新序》卷第四雜事第四“晉文公田於虢,遇一老夫而問曰:虢之為虢久矣,子處此故矣,虢亡其有説乎?對曰虢君斷則不能諫,則無與也,不能斷又不能用人,此虢之所以亡。”

P563頁下  《新序治要》“古之君子君子聽其言,而用其身。今之君子聽其言,而弃其身。”案:天明本眉簽“‘身’作‘人’”,早稻田藏天明本無此眉簽。

          劉向《新序》卷第四雜事第四“古之君子聽其言,而用其人。今之君子聽其言,而棄其身。”
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 楼主| 发表于 2012-11-16 08:45:50 | 显示全部楼层
P564頁上  《新序治要》“寗戚見說桓公以全境內,明日復見說桓公以爲天下,桓公大悅,將任之而羣臣爭之曰:客衛人去齊不遠,不若使人問之,而賢也。”案:天明本眉簽“‘全’作‘合’,‘而’作‘固’,‘賢’下有‘人’字”,早稻田藏天明本無此眉簽。
   劉向《新序》卷第五雜事第五“寗戚見説桓公以合境内,明日復見説桓公以為天下。桓公大説,將任之群臣爭之曰:客衛人去齊五百里不逺,不若使人問之,固賢人也,任之未晩也。”
P565頁上下  《新序治要》“鄒穆公有令食鳬鴈者必以粃,無以粟。於是倉粃盡,而求易於民,二石粟而得一石粃,吏以費請以粟食之。”案:天明本眉簽“無‘者’字”,早稻田藏天明本無此眉簽。天明本眉簽“‘費’上有‘爲’字。”
   劉向《新序》卷第六刺奢第六“鄒穆公有令食鳬鴈必以粃,無得以粟。於是倉無粃,而求易於民,二石粟而得一石粃,吏以為費請以粟食之。”
P565頁下  《新序治要》“且汝知小利,而不知大會也。”案:天明本眉簽“‘利’作‘計’。”
劉向《新序》卷第六刺奢第六“且爾知小計,不知大會。”
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 楼主| 发表于 2012-11-16 08:47:05 | 显示全部楼层
P565頁下  《新序治要》“鳥食鄒之粃,不害鄒之粟而巳。粟之在倉,與在民,於我何擇耶!民聞之,皆知其私積之與,公家爲一體也。此之謂知富國矣!”案:天明本眉簽“‘而巳’作‘也’一字,”早稻田藏天明本無此眉簽。

   劉向《新序》卷第六刺奢第六“鳥苟食鄒之粃,不害鄒之粟也。粟之在倉,與在民,於我何擇!鄒民聞之皆知私積與,公家為一體也,此之謂知富邦。”

P566頁上下  《新序治要》“臧孫行猛政,子贑非之。臧孫召子贑而問曰:我不法耶?曰:法矣!我不廉耶?曰:廉矣!我不能事耶?曰:能事矣!臧孫曰:三者吾唯恐不能,今盡能之子,尚何非耶?子貢曰:子法矣,好以害人。子廉矣,好以驕上。子能事矣,好以陵下。夫政者猶張琴瑟也,大弦急則小弦絕矣!是以位尊者,德不可以薄。官大者,治不可以小。地廣者,制不可以狹。民衆者,法不可以苛,天性然也。故曰:罰得則姦邪止矣。賞得則下歡悅矣!由此觀之,子則賊心巳見矣!獨不聞夫子產之相鄭乎?其論材推賢擧能也,抑惡而揚善。故有大略者,不問其所短。有德厚者,不問其小疵。有大功者,宿惡滅息。成*人之美,不成*人之惡也。其牧民之道,養之以仁,敎之以禮,使之以義。修法練敎,必遵民所樂。故從其所便而處之,因其所欲而與之,順其所好而勸之。賞之疑者從重,罰之疑者從輕。其罰審,其賞明。其刑省,其德純。其治約,而敎化行矣。治鄭七年而風俗和平,灾害不生,國無刑人,囹圄空虛。及死,國人聞之皆叩心流涕,曰:子產巳死,吾將安歸。夫使子產命可易,吾不愛家一人。其生也,則見愛。其死也,而可悲仕者,哭於廷。商人哭於市,農人哭於野,處女哭於室,良人絕琴瑟,大夫解佩玦,婦人脱籫珥,皆巷哭。然則思者,仁恕之道也。君子之治,始於不足,見而終於不可及,此之謂也。蓋德厚者,報美。怨大者,禍深。故曰:德莫大於仁,而禍莫大於刻。夫善不可以爲求,而惡不可以亂去。今子方病,民喜而相賀曰:臧孫子巳病,幸其將死。子之病少愈,而民以相懼曰:臧孫子病又愈矣!何吾命之不幸也。臧孫子又不死矣!子之病也,人以相喜。生也,人以相駭。子之賊心亦甚深矣!爲政若此,如之何不非也。於是臧孫子慙焉,退而避位。”案:天明本眉簽“下‘則’疑‘之’,范史注作‘之’。‘德厚’范史注易‘地’。‘思’疑‘惠’或‘恩’。‘爲’疑‘僞’。‘亂’疑‘辭’。”

   《後漢書》卷七十六宋宣城太守范煜撰唐章懐太子賢注《陳寵傳》“故子貢非臧孫之猛法,而美鄭喬之仁政。(臧孫,魯大夫行猛政。子貢非之曰:夫政猶張琴瑟也,大絃急則小絃絶矣!故曰:罰得,則姦邪止。賞得,則下歡悅。子之賊心見矣!獨不聞子産之相鄭乎?推賢舉能抑惡揚善。有大畧者,不問其短。有厚德者,不非小疵。家給人足,囹圄空虚。子産卒,國人皆叩心流涕,三月不聞竿琴之音。其生也,見愛。死也,可悲。故曰:德莫大于仁,禍莫大於刻,今子病而人賀,子愈而人相懼曰:嗟乎!何命之不善,子又不死。臧孫慙而避位,終身不出。見《新序》)”

           龖案:《治要》所言此段《新序》,不見於現傳本,僅部分見於唐章懐太子李賢所注《後漢書》所引。
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