读唐钞本《毛诗》二南残卷札记

zqc4124 · 发表于 2012-12-8 13:14:33

讀唐鈔本《毛詩》二南殘卷札記

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再次感謝jdrnak先生上傳。

[日]京都帝國大學文學部輯 : 唐鈔本叢書 (东瀛大正昭和間)

京都帝國大學文學部景印唐鈔本(全十集)

35冊 (1942景印)毛詩二南殘卷

龖案：該影印件卷首有：“朝鮮總督府圖書館藏書之印”鈐記。說明原件蓋爲朝鮮舊藏本！

zqc4124 · 发表于 2012-12-8 13:20:19

本帖最后由 zqc4124 于 2012-12-8 15:53 编辑

《關雎序》：“風之始也，所以風天下而正夫婦也，故用之鄉人焉，用之邦國焉。風，風也，教也。風以動之，教以化之。”《釋文》：『風，風也，崔靈恩《集注》本下即作“諷”字。劉氏云：“動物曰風，託音曰諷。”崔云：“用風感物則謂之諷。”龖案：“風也”，現傳唐石經以下諸本同，朝鮮總督府原藏唐鈔本同《羣書治要》本作“諷也”，詳下附圖版：

崔靈恩，南北朝清河郡東武城（今河北省清河縣）人[1]。少篤學，從師遍通《五經》，尤精《三禮》、《三傳》。先在北仕為太常博士，天監十三年歸國。高祖以其儒術，擢拜員外散騎侍郎，累遷步兵校尉，兼國子博士。靈恩聚徒講授，聽者常數百人。性拙樸無風采，及解經析理，甚有精緻，京師舊儒咸稱重之，助教孔僉尤好其學。靈恩先習《左傳》服解，不為江東所行；及改說杜義，每文句常申服以難杜，遂著《左氏條義》以明之。時有助教虞僧誕又精杜學，因作《申杜難服》，以報靈恩，世並行焉。（僧誕，會稽餘姚人，以《左氏》教授，聽者亦數百人。其該通義例，當時莫及。）先是儒者論天，互執渾、蓋二義，論蓋不合於渾，論渾不合於蓋。靈恩立義，以渾、蓋為一焉。出為長沙內史，還除國子博士，講眾尤盛。出為明威將軍、桂州刺史，卒官。靈恩集注《毛詩》二十二卷，集注《周禮》四十卷，制《三禮義宗》四十七卷，《左氏經傳義》二十二卷，《左氏條例》十卷，《公羊穀梁文句義》十卷。http://baike.baidu.com/view/2644409.htm

zqc4124 · 发表于 2012-12-8 13:21:43

本帖最后由 zqc4124 于 2012-12-8 16:06 编辑

“故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之”，唐鈔本作“故詠々歌々之不足不知手之儛之”，《羣書治要》本作“故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之”。案：由是可知唐以後衍一“之”字！

zqc4124 · 发表于 2012-12-8 13:46:04

本帖最后由 zqc4124 于 2012-12-8 13:50 编辑

上文圖版第四列：“其民困”，唐石經缺末筆唐鈔本作“民”，不避唐諱！

第六列：“成孝敬”，唐鈔本作“成教敬”。

zqc4124 · 发表于 2012-12-8 14:12:34

“上以風化下，下以風刺上，主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以戒，故曰風。”

      《正義》：「襄十六年《左傳》稱齊人伐魯，求救於晉。晉人不許。穆叔見中行獻子，賦《圻父》。獻子曰：“偃知罪矣。”穆叔賦，而晉人不得怨之，是言之者無罪也。獻子服罪，是聞之者足以戒也。俗本“戒”上有“自”字者，誤。定本直云“足以戒”也。」

      案：唐鈔本“刺”字字形同漢、魏石經！唐鈔本“戒”上有“自”字，當是“定本”以前所謂“俗”本是也！！
“至於王道衰，禮義廢。”唐鈔本“禮”作“礼”。

   “國史明乎得失之跡，傷人倫之廢，哀刑政之苛。”唐鈔本“明、苛”作“眀、荷”。唐·張參《五經文字》言：“明、朙、眀，上古文、中《說文》，下石經。”

      龖案：張參之時唐石經尚未曾刊成，結合漢、魏石經殘字知其所言乃漢、魏石經是也。

zqc4124 · 发表于 2012-12-8 15:35:36

本帖最后由 zqc4124 于 2012-12-8 17:37 编辑

“《鵲巢》、《騶虞》之德，諸侯之風也，先王之所以教，故繫之召公”，唐鈔本“巢、召”作“樔、邵”，下“邵南”同，《羣書治要》亦作“邵南”。

zqc4124 · 发表于 2012-12-8 15:39:35

本帖最后由 zqc4124 于 2012-12-8 15:40 编辑

《關雎》“關關雎鳩在河之洲窈窕淑女君子好逑”，唐鈔本“逑”作“仇”同漢石經《魯詩》殘字並《羣書治要》本。《釋文》：“逑音求，毛云：匹也，本亦作仇，音同。鄭云：怨耦曰仇。”《左傳·桓公二年》師服曰：“佳耦曰妃，怨耦曰仇，古之命也，”《漢書·匡衡傳》：衡上疏戒妃匹，勸經學威儀之則，『臣又聞之師曰：“妃匹之際，生民之始，萬福之原。”婚姻之禮正，然後品物遂而天命全。孔子論《詩》以《關雎》爲始，言太上者民之父母，後夫人之行不侔乎天地，則無以奉神靈之統，而理萬物之冝。故《詩》曰：“窈窕淑女，君子好仇。”言能其貞淑，不貳其操。情欲之感無介乎容儀，宴私之意不形乎動靜。夫然後可以配至尊而為宗廟主。此綱紀之首，王教之端也。自上世已來，三代興廢，未有不由此者也。』案：《漢書·儒林傳》所記知匡衡師從后蒼，承夏侯始昌傳齊轅固之學。龖案：《魯詩》、《齊詩》、古本《毛詩》皆作“好仇”，蓋現行本《毛詩》從《韓詩》作“逑”也！

zqc4124 · 发表于 2012-12-8 17:49:17

本帖最后由 zqc4124 于 2012-12-21 20:50 编辑

“寤寐”，唐鈔本二字從“穴”不從“宀”。

　　　“《關雎》五章々四句”，無“故言三章一章章四句二章章八句”字。唐陸德明《經典釋文》：『《關雎》五章，章四句。故言三章，一章章四句，二章章八句。五章是鄭所分，“故言”以下是毛公本意。後放此。』

zqc4124 · 发表于 2012-12-8 18:01:53

本帖最后由 zqc4124 于 2012-12-11 11:04 编辑

“葛覃”，S.1722B同，朝鮮總督府圖書館舊藏唐前鈔本作“葛蕈”。《釋文》：“覃，本亦作蕈，徒南反，延也。”

“躬儉節用”唐鈔本“節”作“莭”。

zqc4124 · 发表于 2012-12-8 18:19:40

本帖最后由 zqc4124 于 2012-12-8 18:20 编辑

“言告師氏”，唐鈔本作“言我告師氏”。

“害澣害否”，唐鈔本作“曷澣曷否”。

zqc4124 · 发表于 2012-12-8 18:51:44

本帖最后由 zqc4124 于 2012-12-8 18:56 编辑

“至於憂勤也”，唐鈔本作“至於憂勤”無“也”字。

“酌彼金罍”，唐鈔本作“酌彼金壘”。

“兕觥”，唐鈔本作“咣觵”。《釋文》：『file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps_clip_image-14876.png，字又作兕，徐履反。《爾雅》云：“file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps_clip_image-7448.png，似牛。”觵，古橫反，以兕角為之，字又作“觥”。』

zqc4124 · 发表于 2012-12-8 19:26:02

本帖最后由 zqc4124 于 2012-12-8 19:31 编辑

“《樛木》后妃逮下也”，唐鈔本“逮”從“彖”從“辶”，當是“遁”字。詳下附圖版並宋本《經典釋文》。

zqc4124 · 发表于 2012-12-8 21:06:19

“而無嫉妒之心焉”，唐鈔本同龍谷大學藏寫本《毛詩》作“而無嫉妒之心也”。另唐鈔本無鄭《箋》“后妃能和諧眾妾，不嫉妒其容貌，恒以善言逮下而安之”句。《釋文》：“之心焉，崔《集注》本此序有鄭注，檢眾本並無。”龖案：這個“鈔本”正是無“鄭注”本！

zqc4124 · 发表于 2012-12-8 21:42:48

本帖最后由 zqc4124 于 2012-12-8 21:44 编辑

見樓上圖版“南有樛木葛藟纍之”，朝鮮總督府舊藏唐鈔本作“南有樛木葛蘽之”，案：此鈔本“蘽之”右旁“纍”字當是後添補。

恢復的漢石經魯詩碑陽一第5、6行“矣云何吁矣其四卷耳四章章四句●南有朻木葛蘽纍之樂旨君子福履綏之其一南有朻木葛蘽荒之樂旨君子福履將之其二南有朻木葛蘽縈之樂旨君子福履成之其三朻木”中，由圖五十一《漢石經集存》tb001圖2上下殘字位置並殘石固定恢復碑後發現此段《毛詩》較之多一字；而阜《詩》S002簡言“南有朻木卌八字”，此說明阜《詩》與《毛詩》字數相同，而漢石經《魯詩》同此“鈔本”作“南有朻木葛蘽之”無“纍”字！相關殘石拓並恢復碑詳下附圖版：

zqc4124 · 发表于 2012-12-9 09:47:00

見13樓圖版“福履綏之”條下鄭《箋》諸本作“妃妾以禮義相與和”，朝鮮總督府舊藏鈔本作“后妃妾以礼義相与和同”。《正義》曰：『定本云“妃妾以禮義相與”，不作“后妃”字，於義是也。』龖案：此條說明鈔本爲“定本”以前本。

zqc4124 · 发表于 2012-12-9 10:05:08

本帖最后由 zqc4124 于 2012-12-9 10:14 编辑

《螽斯》篇題鈔本“螽”字從“夂”從“虫”。

《桃夭》“婚、民”二字鈔本不避唐太宗諱。

“其葉蓁蓁”，唐石經“葉”字不從“世”從“云”，鈔本從“世”不避唐太宗諱。

zqc4124 · 发表于 2012-12-9 13:18:33

本帖最后由 zqc4124 于 2012-12-9 13:20 编辑

《芣苢》鈔本“苢”作“苡”。“芣”亦間有作“罘”者。《釋文》：『芣苢，音浮。苢，本亦作“苡”，音以。《韓詩》云：“直曰車前，瞿曰芣苡。”』

“南有喬木不可休息”，鈔本“喬、休”作“橋、烋”。

“麟之角振振公族于嗟麟兮”，現傳本《箋》云：“麟角之末有肉，示有武而不用。”朝鮮總督府舊藏鈔本作“麟角之末有肉，象有武而不用之也。”《釋文》：『“示有武”，一本“示”作“象”。』《正義》曰：『有角示有武，有肉示不用。有武而不用，是其德也。《箋》申說《傳》文也。《釋獸》云：“麟，麕身，牛尾，一角。”京房《易》傳曰：“麟，麕身，牛尾，馬蹄，有五彩，腹下黃，高丈二。”陸機《疏》：“麟，麕身，牛尾，馬足，黃色，員蹄，一角，角端有肉。音中鍾呂，行中規矩，遊必擇地，詳而後處。不履生蟲，不踐生草，不羣居，不侶行，不入陷阱，不罹羅網。王者至仁則出。今並州界有麟，大小如鹿，非瑞應麟也。故司馬相如賦曰‘射麋腳麟’，謂此麟也。』龖案：鈔本此條說明其爲《釋文》、《正義》前鈔本！

zqc4124 · 发表于 2012-12-9 13:56:54

唐石經“周南之國十一篇卅六章百五十九句”；朝鮮總督府舊藏鈔本作“周南之國十有一篇卅六章百五十九句凡三千九百六十三字”；舩橋藏書寫本、伏原氏清原家慶長活字本、谷村文庫藏古活字本作“周南之國十有一篇三十六章百五十九句”；龍谷大學藏寫本作“周南之國十有一篇三十六章百九十九句”，“百九”旁添“五”字；鐵琴銅劍樓藏宋巾箱本、清家文庫寫本、足利學舊藏南宋刊十行本、宋纂圖互註本作“周南之國十一篇三十六章百五十九句”；四部叢刊三編景日藏本《詩集傳》作“周南之國十一篇三十四章百五十九句”。龖案：參考圖八十五 tb007《衛風》之“衛淇隩”尾題石，知漢石經魯詩此處當作“周南關雎十有一篇卅四章百五十九句”。

zqc4124 · 发表于 2012-12-9 14:48:31

本帖最后由 zqc4124 于 2012-12-12 12:46 编辑

“召南鵲巢詁訓傳第二毛詩國風鄭氏箋”，朝鮮總督府舊藏鈔本作“邵南鵲巢詁訓傳第二毛詩國風鄭氏牋”。《關雎釋文》：“鄭氏箋，本亦作牋，同薦年反。《字林》云：表也，識也。”

“維鵲有巢維鳩居之”，朝鮮總督府舊藏鈔本作“惟鵲有巢惟鳩居之”。龖案：鈔本“維”作“惟”同漢熹平石經魯詩！漢熹平石經魯詩殘字“惟”字詳附圖六十一tb00208之2、1圖版。

zqc4124 · 发表于 2012-12-9 15:05:13

“之子于歸百兩御之”，鈔本“御”作“訝”。《釋文》：『御，五嫁反，本亦作“訝”，又作“迓”，同。王肅魚據反，云“侍也”。乘，繩證反，下同。送御，五嫁反，一本作“迎”。』龖案：漢熹平石經魯詩殘字亦作“御”，詳附圖版。

zqc4124 · 发表于 2012-12-9 16:16:50

本帖最后由 zqc4124 于 2012-12-9 16:18 编辑

《毛序》：“《采蘩》，夫人不失職也。夫人可以奉祭祀，則不失職矣。奉祭祀者，采蘩之事也。不失職者，夙夜在公也。”其中“職”朝鮮總督府舊藏鈔本作“軄”。案：《玉篇》言“軄，俗職字。”則“軄”之字古矣！
“被之僮僮夙夜在公”，朝鮮總督府舊藏鈔本作“被之潼々鳳夜在公”。《康熙字典》言：“潼潼，高貌，《宋玉·高唐賦》沫潼潼而高厲。”《廣雅·釋詁》“童童，盛也。”王念孫曰：“僮與童通，童童爲盛，蓋本三家《詩》。”其說良是可從，則魯、齊、韓三家《詩》有作“童、僮、潼”者！“夙”，漢熹平石經魯詩殘字同，作“鳳”者蓋《毛詩》所本齊、韓二家《詩》。

《毛序》：“《草蟲》，大夫妻能以禮自防也。”“蟲、禮”，朝鮮總督府舊藏鈔本作“虫、礼”。《釋文》：『蟲，直忠反，本或作虫，非也。虫音許鬼反，《草木疏》云：“一名負蠜，大小長短如蝗而青也。”』

zqc4124 · 发表于 2012-12-9 19:23:54

本帖最后由 zqc4124 于 2012-12-9 19:27 编辑

《毛序》：“《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明於南國。”朝鮮總督府舊藏鈔本作“召”不作“邵”。“蔽芾甘棠勿鬋勿敗召伯所憩”並以後“蔽、棠、召”作“[蔽卄]、堂、邵”。

　　　 “豈不夙夜謂行多露”，朝鮮總督府舊藏鈔本同，其中“夙”不同上文作“鳳”。

“誰謂女無家何以速我訟”，朝鮮總督府舊藏鈔本作“誰女誰無家何以速我訟”。

zqc4124 · 发表于 2012-12-9 20:51:12

本帖最后由 zqc4124 于 2012-12-9 21:00 编辑

“羔羊之皮素絲五紽退食自公委蛇委蛇”中“紽、蛇”，朝鮮總督府舊藏鈔本作“[糸也]、虵”。

　　　“何斯韋斯莫敢遑”，朝鮮總督府舊藏鈔本“遑”作“皇”，下同。

“殷其靁在南山之側何斯韋斯莫敢遑息振振君子歸哉歸哉”，鈔本作“殷其雷在南山之側（亦在其隂与左右也）何斯韋斯莫敢皇息（止也）々振々君子歸々哉々”。龖案：鈔本此處當讀爲：“殷其雷在南山之側（《毛傳》亦在其隂与左右也）何斯韋斯莫敢皇息（息，止也。）振振君子歸哉歸哉”。
“摽有梅”，朝鮮總督府舊藏鈔本“摽”作“標”，下及《注》同。

zqc4124 · 发表于 2012-12-10 08:47:48

本帖最后由 zqc4124 于 2012-12-10 10:03 编辑

朝鮮總督府舊藏鈔本毛詩二南殘卷的抄寫年代：不避唐太宗“世民”諱，多有陸德明《釋文》所言“一本”並唐初《正義》“定本”前內容等！當是唐前抄本。

另今日讀斯1722B《周南》篇尾題亦有“周南之国十有一篇凡三千九百六十三字 ”，同朝鮮總督府舊藏鈔本“凡三千九百六十三字”內容！則此鈔本“南有朻木葛蘽之”無“纍”字可商！！！

[品读经典] 读唐钞本《毛诗》二南残卷札记