读法藏P.2570《毛诗传笺（小雅出车-鱼丽）》札记

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          讀法藏P.2570《毛詩傳箋（小雅出車-魚麗）》札記

    說明：校讀經文底本用景刊唐開成石經，毛《傳》鄭《箋》用龍谷大學藏寫本。同時以英藏敦煌S.2049、法藏P.2514爲參校本。

    “畏此簡書”P.2570、S.2049同，P.2514“簡”作“蕳”。

   “薄言還歸”S.2049、P.2570同，P.2514“還”作“旋”。詳漢石經《魯詩》《齊風·還》石經殘字作“旋”。案：唐石經、足利學藏宋刻《附釋音毛詩註注疏》十行本、宋本景印纂圖互註本、舩橋氏清原家寫本、伏原氏清原家慶長活字本、龍谷大學藏寫本、龍谷大學藏刻本、四部叢刊景鐵琴銅劍樓藏宋巾箱本《毛詩》、宋刻本蘇轍著《詩集傳》、谷村文庫藏古活字本、山井鼎簽識的明福建刊本《毛詩正義》皆作“薄言還歸”；清家文庫寫本亦作“薄言還歸”，但旁標“旋”字；朱熹《詩集傳》作“薄言還歸”言“還音旋”。

            《杕杜》：“女心傷止”P.2514、P.2570同，S.2049“止”作“悲”，P.2570“女”字乃後填附。

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　　“征夫遑止”，“遑”S.2049、P.2514、P.2570作“皇”。

　　“其葉萋萋”，P.2514、P.2570同，唐石經、S.2049“葉”中“世”字作“云”，避唐初李世民諱。

　　“四牡痯痯”S.2049、P.2570同，P.2514“痯”作“管”。

　　“卜筮偕止”P.4994同，P.2514、P.2570“偕”作“皆”。

      “征夫邇止”，“邇”P.2514作“尔”，P.4994、P.2570作“爾”。

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　　《魚麗》：《毛序》“文武以天保以上治內”P.2570同，P.2514、P.4994作“文武以下天保以上治內”。

　　“始於憂勤終於逸樂”P.2514“勤”作“懃”；P.2570作“始於始憂勤終於逸樂”；P.4994作“始於勤憂終於逸樂”，“勤憂”間有鈎改符！

　　“故美萬物盛多”P.2514、P.2570同，P.4994作“故萬物盛多”。

　　“可以告於神明矣”P.2570、P.4994同，P.2514無後“矣”字。

　　“鱨鯊”P.2570、P.4994同，P.2514“鯊”作“魦”。

　　“物其旨矣維其偕矣”，P.4994脫此兩句，P.2514、P.2570“偕”作“皆”。

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“魚麗六章三章章四句三章章二句”，P.2570作“魚麗六章其三章章四句三章章二句”，P.4994作“魚麗六章其三章々四句”，P.2514無此條。

　 　“白華孝子之絜白也”P.2570、P.4994同，P.2514“絜”作“潔”。

          “華黍時和歲豐”P.4994同，P.2514、P.2570“豐”作“豊”。關於“豊、豐”，馬王堆帛《易》、漢熹平石經皆作“豊”！李陽冰《上李大夫論古篆書》言：“蔡中郎以豊同豐”所譏非是！！

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“有其義而亡其辭”，P.2514、P.4994“辭”作“辝”，P.2570作“有其義而亡其辤也”。

　　“鹿鳴之什十篇五十五章三百一十五句”，P.4994作“鹿鳴之什篇五章三百十五句”，P.2514無此條。

   相關法藏P.2570《毛詩傳箋（小雅出車-魚麗）》說明，見許建平先生《敦煌經籍敘錄》所載。詳下圖版：