读P.2530《周易注（噬嗑--离卦）》札记

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                   讀P.2530《周易注（噬嗑--離卦）》札記

           校讀底本采用景刊唐石經，參校本爲足利學藏宋本《周易注疏》、明刻胡毛同校本《周易集解》。參考宋元遞修本、通志堂本《經典釋文》。

           噬嗑：《象》“聦不明也”，P.2530作“聡不眀也”。唐·張參《五經文字》言：“明、朙、眀，上古文、中《說文》，下石經。”龖案：張參之時唐石經尚未曾刊成，結合漢、魏石經殘字知其所言乃漢石經是也。

          賁：“賁亨小利有攸往”P.2530同，案：唐石經“利”後有添附“貞”字。阜陽漢簡《周易》有“一八八  一八一賁亨小利有卣往卜  (105) (106)”；另由圖卅九《集存》圖版三五之234碑底殘拓恢復的漢熹平石經梁丘賀本亦當無此“貞”字。

         《彖》“文明以止”，P.2530“明”作“眀”，下同。

         《象》“无敢折獄”P.2530同，《羣書治要》本“无”作“無”，且《象》在《彖》前。

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“匪宼婚媾”，P.2530“婚”字從“民”不避唐初李世民諱，下同。

　　剝：“六二剥牀以辨”，“辨”P.2530作“辯”，《象》作“辨”。案：“辯”、“辨”不同，宋本、《集解》本皆作“辨”。《五經文字》卷中云：“辯、辨並皮勉反，上理也，下別也。經典或通用之,《禮記》亦借辯爲徧字。”嚴鐵橋言：“問以辯之、坤：由辯之不早辯也、訟：其辯明也、履：君子以辯上下、大有：明辯晢也、《繫辭上》辯吉凶者、《繫辭下》 困德之辯也、井以辯義、辯是與非……皆作辯。同人:君子以類族辨物、剝:剝牀以辨、未濟:君子以慎辨物居方、《繫辭下》 辨物正言、復小而辨於物，皆作辨。”

    “六三剥之无咎”宋本、《集解》本同，P.2530作“剥无咎”，無“之”字。《釋文》言：“剝无咎，一本作‘剝之无咎’非。《校勘記》言:“剝之无咎，石經、岳本、閩、監、毛本同。”龖案：帛《易》、熹平石經梁丘賀本同無此“之”字。

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　　《象》“民所載也”，唐石經“民”字缺末筆，P.2530不避。“所”P.2530作“”乃漢石經字遺存。《五經文字》卷中：“所：石經作。”

  　　“迷復凶有災眚”，“災”P.2530作“灾”。《釋文》言：“有灾，本又作災，鄭作烖。按《說文》烖正字也。灾，或字也。災，籀文也。眚，生領反，下卦同。子夏傳云：傷害曰災，妖祥曰眚。鄭云：異自內生曰眚，自外曰祥，害物曰災。”

  　　“十年不克征”，“年”P.2530作“秊”。

        无妄：《彖》“天命不祐”，“祐”P.2530作“祜”。《釋文》言：“不佑，音又。鄭云助也，本又作祐，馬作右，謂天下右行。”《說文》“祜，上諱。候古切。臣鉉等曰：此漢安帝名也。福也。當从示古聲。祐，助也。从示右聲。于救切。”

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“不耕獲不菑畬則利有攸往”，P.2530“菑”作“”。帛《易》無“則”字而“有攸”二字殘缺。上博楚簡六二爻辭殘存“不[井爭]而[穫去卄頭]不畜之”，阜《易》有“不耕獲不（127）”帛《易》無“而”字，但帛書《昭力》引作“不耕而穫，”與上博楚簡同。《禮記坊記》引《易》云：“不耕獲不菑畬凶。”《正義》云：“無功而得物，是其凶。”石經梁丘賀本殘存一“有”字，此處不可能為“凶利有攸往”，《校勘記》言:“不耕獲，石經、岳本、閩、監、毛本同。《釋文》云：或依注作不耕而獲非，下句亦然。”《說文》“畬”字下引《易》曰:“不葘畬。”大徐本後有“凶”字，段本作“田”。則《坊記》所引可能為另家《易》文而大徐、段氏誤從也。《說文》“葘”字條下言：“不耕田也，從艸 《易》曰:‘不葘畬 ’。徐鍇曰：“舊解從艸甾聲，轉寫誤以 田合爲亦無聲字”。此字帛《易》、宋本、《集解》本及宋本《釋文》同作菑，可證徐鍇之言是也。恢復碑石經梁丘賀本由行73字例並上下文殘字應無“而”及“凶”字。恢復碑參衆家隨徐鍇引之舊解而從孟氏本《易》。

  “象曰不耕獲未富也”宋本、《集解》本同，P.2530作“象曰不耕而獲未富也”。參上文已言上博楚簡、帛書《昭力》已有此“而”字。

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頤：“舎爾靈”，P.2530、宋本同。案：作“”乃漢石經字遺存。《五經文字》卷下“龜、：象形，舊也，外骨内肉。上《説文》下石經。”

　　“虎視眈眈”，“虎”唐石經、P.2530皆缺末筆。“眈”P.2530從“目”從“冗”。李虎字文彬，唐高祖李淵祖。

         大過：“九四棟隆吉有它吝”，景刊唐石經、P.2530皆不避“隆”字。李隆基（685－762），即歷史上著名的唐玄宗（廟號為“玄宗”），亦稱唐明皇。西元712年至756年在位。

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習坎：“樽酒簋貳”，P.2530“簋”字從“卄”。

　　離：“焚如死如弃如”，“弃”P.2530作“棄”，從“世”不避唐初李世民諱。

　　“象曰王用出征以正邦也”，P.2530作“咎象曰用出征以正邦也”。衍一“咎”字。

             “周易卷第三”，P.2530“第”字從“苐”。

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相關法藏P.2530《周易注（噬嗑--離卦）》說明，見許建平先生《敦煌經籍敘錄》所載。詳下圖版：