本帖最后由 佛学国学 于 2015-3-27 18:56 编辑
儒学道学都喜欢,可我不明白您所说的先进性,它应该体现在那些方面呢?
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五贼,五德与五位一体
《道德经》的智慧所带来的启示,一个三才分析法,先天、后天八卦两条规律,五贼或五德这五个角度,构成了全面分析问题与解决问题的顶*级理论,这就是《道旨正源》的核心,为五千年文明收官,为SHZY特色文化承上启下,为中国哲学的先进性培育硬道理,为民族复兴打造软实力,是《道旨正源》的宗旨。
道家五贼、五德是自然五德,儒家五德是人伦五德。儒家人伦道德为基础素质和道家自然道德为全面管理素质的“德、法”结合治国的理念是真正的深根固蒂长治久安之策,是大同社会的根基。五贼、五德是自然界存在的五种根本的力量;《十八大报告·过去五年的工作和十年的基本总结》必须更加自觉地把全面协调可持续作为深入贯彻落实科学发展观的基本要求,全面落实经济建设、政*治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总体布局,促进现代化建设各方面相协调,促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调,不断开拓生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
《阴符经》的五贼,《道德经》的五德,十八大的热词《五位一体》是相通的:
(1):与经济建设内涵相通的就是“贼物”,《道德经》“天下万物生于有,有生于无。无,名天地之始,有,名万物之母。有之以为利,无之以为用。”指异同,可以从“有无”来认识万物的差别性,正因为有区别,作用不同,才会交流,也才会产生利益,称为《阴符经》讲“贼物以一急天下,用之以利”,属于资源流通的经济建设问题。物资运转,互补互惠,利益是驱动力。
经济是社会发展和活力的引擎,以经济建设为中心,迅速增强综合国力,才能在世界格局中立于不败之地。 只有以经济建设为中 心,促进国民经济的发展,满足人民的需要,从而增强SHZY的凝聚力和吸引力。以经济建设为中心是兴国之要,是 我们党,我们国家兴旺发达和长治久安的根本要求。
(2):SHZY民*主政*治建设的核心是坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。宗旨就是把握民心,集中体现的就是“
三*个*代*表”,即中国共*产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。三者是统一的整体,相互联系,相互促进。
与政*治建设内涵相通的是贼神—— 指阴阳的运转规律,或内在属性,存在一切万物中,是背后起作用的本质原因,用在社会则指民心的向背问题,表现为消长,也就是小大,贼神一发生变化,意味着事物的性质发生了本质的转变,如社会来讲就是改朝换代之时,因此,贼神是检验的标准。贼神就是众心所向的力量,在我们就是民心导向定兴衰。《道德经》讲“无状之状,无物之像,是谓恍惚。”
(3):与文化建设内涵相通的是贼时,核心思想就是尊重规律,指阴阳循环不息、往复不绝上,如天地四季循环,万物生住坏灭循环,用在社会上则指兴衰更替上,属于“道”周行不殆运转轨迹的体现,任何事物都逃不出它的作用之外,因此,称为“以一信天下,用之以反”,属于可持续发展以及综合发展的问题。 贼时就是尊重规律,不要拔苗助长,否则受到惩罚就知道规律的力量了。《道德经》讲“反者道之动,弱者道之用。 物壮则老,谓之不道,不道早已。 ”
《十八大报告·扎实推进SHZY文化强国建设》建设SHZY文化强国,必须走中国特色SHZY文化发展道路。建设SHZY文化强国,关键是增强全民族文化创造活力。(一)加强SHZY核心价值体系建设。(二)全面提高公民道德素质。(三)丰富人民精神文化生活。(四)增强文化整体实力和竞争力。“MKS主义的指导思想,中国特色SHZY的共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改*革创新为核心的时代精神,SHZY荣辱观,构成SHZY核心价值体系的基本内容。”SHZY核心价值体系对和谐文化建设起着统摄和支配作用,是建设和谐文化的根本。
《十八大报告·扎实推进SHZY文化强国建设》SHZY核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色SHZY发展方向。倡导富强、民*主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育SHZY核心价值观。中央政策研究室副主任施芝鸿:党的十八大报告用24个字提出覆盖全国各方面意见、反映现阶段全国人民最大公约数的SHZY核心价值观的表述。这个表述是分别从国家、社会、个人三个层面进行的。从国家层面看,是富强、民*主、文明、和谐;从社会层面看,是自由、平等、公正、法治;从公民个人层面看,是爱国、敬业、诚信、友善。
(4):与社会建设内涵相通的是贼功—— 指公私或讲管理手段,天之至私,用之至公。阳光雨露,夫莫之 令而自均,但具体到物种不同,天时、地利条件不同,道所付与的多少又不一样,因而同一种作物生长情况也会各异,就是因为道的调节作用的结果。也因而称为“以一恩天下”却“用之以怨”。在社会中则为制度或赏罚标准,表现出来的效果就是“怨”的程度如何。或讲合理程度、满意程度如何等内容,也就是和谐、减少差距的问题。贼功就是包容共生的力量,调节管理的满意程度。《道德经》讲“和其光,同其尘,是谓玄同。”
《十八大报告·夺取中国特色SHZY新胜利》必须坚持维护社会公平正义。公平正义是中国特色SHZY的内在要求。加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度,逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会保障体系,努力营造公平的社会环境,保证人民平等参与、平等发展权利。
新华社发文称,十八大报告在“必须坚持走共同富裕道路”的论述中提出:“使发展成果更多更公平惠及全体人民。”人们注意到,自十六届四中全会提出构建和谐社会目标以来,我们党把保障社会公平正义摆到了更加突出的位置。强调“更公平”,是“以人为本”理念的进一步深化和细化,是将以更大力度改善民生和加强社会建设的明确信号。
(5): 与生态文明建设内涵相通的贼命, 指万物之所以有生机或生命力是因为道的运转的作用,道通过万物相食相养的食物链关系,来实现发展和归源,从而实现 循环利用的关系,否则,仅有发展而不还原就会垃圾成山,最终会耗尽所有的资源,那时发展也就停滞不前了,所以讲是“以一消天下”。贼命就是万物资源,万物互为资源,动态平衡。是人人为我,我为人人,《道德经》讲“生而弗有,为而弗恃,长而弗宰,是谓玄德。”简单说,贼命说的是保护资源就是命根子。
《十八大报告·全面建成小康社会和全面深化改*革开*放的目标》加快建立生态文明制度,健全国土空间开发、资源节约、生态环境保护的体制机制,推动形成*人与自然和谐发展现代化建设新格局。十八大代表、环保部部长周生贤:人民群众对干净的水、新鲜的空气、洁净的食品、优美宜居的环境等要求越来越高。建设生态文明,为人民群众创造良好生产生活环境,是顺应民生的需要。
《十八大报告·大力推进生态文明建设》面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政*治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。
总结五千年文明的优秀文化,作为打造SHZY特色文化的坚实基础,推动传统文化变革是历史发展的大趋势,是顺应时代的实际需求。变革不是变回去,而是阐述出中国哲学中固有的先进性、科学性来,由现象学提升到本体论,由人治提升到法治,由人伦道德提升到自然道德,由此获得全面的变革和提升。 《十八大报告·夺取中国特色SHZY新胜利》只要我们胸怀理想、坚定信念,不动摇、不懈怠、不折腾,顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗,就一定能在中国共*产党成立一百年时全面建成小康社会,就一定能在新中国成立一百年时建成富强民*主文明和谐的SHZY现代化国家。
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