诸子百家皆知道

camel39

诸子百家都围绕一个话题：道，知道！
而道家三老子同样在知道，将批判感慨议论杂入道德经。
道德经，周初《诗经》之时即已存在，见《匪风》亨鱼。
http://tieba.baidu.com/p/2054593249
在名可名前提下的注疏都非玄妙，玄者深远，妙者真谛。

知，矢口号令，主宰，知府知县，引申为主观论断；
识，谙戈避乱，识别入侵者的兵器，不轻易抵抗被屠*杀，宁愿与知者妥协——给一箭之地养兵建征府，诸侯征府保证诸夏农村不受其它游牧群的侵扰。

【荀子·正名篇】知而有所合谓之智。意思是：仅仅烧杀掠夺是不明智的，矢口号令让人服并建立和谐关系才是智慧！

越人从不说知道，只说晓得。谁这么大胆敢知道？汉淮北方的战乱区！
孔子祖先是商人，殷商是知者，弹丸之地靠烧杀掠抢不能持久。
武丁走婚七十来个诸夏农耕部落建立和谐关系就是智慧。
甲骨文提示商代并不派官去农村，也无诸侯分封。
孔子学说是教育官僚商僚和谐民众民族的。
诸侯一箭之地，诸夏却有良田万顷。
华夏，游牧华人和农耕夏民。

人民，人是城堡征府之士族贵族，民是农村劳作之庶族民族。
四方，吴越文明源头，齐鲁和荆楚文化变异，中原拿来主义。
殷商东不敢侵齐鲁南不敢犯荆楚，有东南吴越作为中流砥柱。

知道，应从文字开始，诸子百家都有各自的立场和意识形态。
所以，诸子百家的道都合道，但仅仅合乎某圈子的规律法则。

主义，主张道义。义，我羊，所有的羊都有我一份。即合理分配公平公正。
狗道主义，由狗负责看门。
人道主义，儒家为人需培养官僚商僚。
兵家，军国主义用武力强制推行道义。
法家，法制主义用法律政令维护稳定。
墨家，党派主义用纪律调节内部贫富。
。。。。。

一家之言，供批判矫枉。

子之半

总觉得这些太表面了。
不想一句句地说了。
比如说：

兵家：应该是军事学派，军事理论家这一类学派，孙子兵法中也提及慎战，这跟军国主义不沾边。

camel39

2# 子之半




最后几行看来草率了点。。

肖起国

中国文化中的道，
可不是知道不知道的那个道，
也不能单纯用道路来代表。