注册找回密码

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 2862|回复: 11

“六爻之动,三极之道也。”何解?

[复制链接]
发表于 2013-5-11 18:35:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
此段经*文见于易经后传,解释有好几种,大都感觉有些牵强,望有兴趣者共同探讨。{:soso_e183:}
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复
分享到:

使用道具 举报

发表于 2013-5-13 15:05:29 | 显示全部楼层
我真不懂,他也是不懂装懂,瞎写的吧。
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2013-5-14 01:10:42 | 显示全部楼层
请别诋毁和蔑视先贤的智慧!
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2013-5-14 07:37:13 | 显示全部楼层
大部分解释是以天地人三才来解释,这与三极是两码事。
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2013-5-14 11:51:02 | 显示全部楼层
天地人这三才是没错,但三才的内涵应该是有所区别。

古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

系辞这里说得很清楚了,三极天是天文,这个天文跟我们现在意义的天文有差别,只要是天空中的云,雨,天体等等都属于天文;地,地理,也就是大地的一切,山河江泽,地表地质;而人也不等同于人类,而是代表着天地之间的生物圈。总得来说,三极就可以说是人与自然的了
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2013-5-14 13:11:17 | 显示全部楼层

我很清楚哪些所谓的先贤不是在传授知识,而是在传道。而所谓的易道又模糊不清。{:soso_e182:}
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2013-5-14 14:29:06 | 显示全部楼层
二合一优惠装 发表于 2013-5-14 13:11
我很清楚哪些所谓的先贤不是在传授知识,而是在传道。而所谓的易道又模糊不清。

如果你听不懂英文,是不是可以说说英文的老师都是在传道而不是传知识?
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2013-5-14 14:57:27 | 显示全部楼层
子之半 发表于 2013-5-14 14:29
如果你听不懂英文,是不是可以说说英文的老师都是在传道而不是传知识?

好像句子是“三极”,不是你讲的“三才”。这明明就是中文,我认得他,你别蒙我。{:soso_e188:}
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2013-5-14 17:51:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 子之半 于 2013-5-14 17:52 编辑
二合一优惠装 发表于 2013-5-14 14:57
好像句子是“三极”,不是你讲的“三才”。这明明就是中文,我认得他,你别蒙我。


三才是后世人的称呼,当时倒不见得就是用“三才”这个词,更何况我前面也说过了,此“三才”跟我们常说的“三才”有些区别。

比如说“阳物”,现在的人说“阳物”就是男人的命根,但在唐朝以前则根本没这个说法。如果在先秦、秦汉典籍出现阳物你也要按命根去理解,那就离题万里了。

认得字看这些古籍只能说有起码的基础,但死认文字是不行的,比如说太极=大恒,不要说文字上是大恒,不是太极。要了解其真正含义,更需要认得文化。
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2013-5-14 18:46:46 | 显示全部楼层
子之半 发表于 2013-5-14 17:51
三才是后世人的称呼,当时倒不见得就是用“三才”这个词,更何况我前面也说过了,此“三才”跟我们常说 ...

我认为三极是时空观的体现,三才套用之则完全歧义。
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2013-5-16 23:44:29 | 显示全部楼层
就《易经》时空观的科学性,愚者来作出一种全新的解答,以解这数千年之惑。大家都知道《易经》是由先天八卦和后天八卦组成的64卦,却无人知道《易经》是通过7维的几何关系建立的相对论时空观,它所隐含的科学性,与爱因斯坦建立不同坐标系中对相对运动物体进行观察的相对论是一致的。先天八卦是讲方位的,在时空观的平面几何上属于极坐标的表达,极坐标是二维的,相当于我们人在地平面看待四面八方的事物方向,这个方向的判断,与观察者所处的高度无关。后天八卦是和先天八卦有垂直关系的,是与时间运动方位相关的极坐标,它也是二维的。先天八卦、后天八卦的积合组成了4维空间的关系:我们可理解为笛卡尔坐标中分别代表长、宽、高的三维和时间维的运动关系。六爻是我们观察的物体三维六面体,就如同麻将桌上的骰子,它只有六个面,是被观察三维体三个轴向不同的正负极端面。先天八卦、后天八卦、六爻三者关系,共同组成了观察者和观察事物之间的七维关系。例如,我们站在地平面观测天上的星星,观察者这个坐标系是三维的,被观测星体的坐标系也是三维的,它们的运动轨道是不同的,可以看成是不同的运动参照系,由于地球整体又在随着时间变化而自转,所以我们看到的星星的位置和角度随着时间在发生角度和位置变化,并且可以通过八卦的时间维演变规律,来预知我们观测物体的运动方向和形体变化。这就是我所理解的《易经》时空关系的7维几何数学模型关系,它的相对性不仅是科学的,更是广义的,这种视角关系是爱因斯坦致死都在宗教中追寻的真理,然而早在三千多年前周文王用7年时间在狱中以超常的智慧研究八卦,系统地将《易经》集大成,成为占天、问地、侧人、测事的不朽经典。
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2018-2-6 15:56:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 望朔回归 于 2018-2-7 08:08 编辑

菩提山人:11楼讲的好,合乎自然科学之道。三極、三才、三界一词是人文进化中的认识过程,按球体解易經之道,,应用几何园的内接、与外接正立方体的六面、八角、十二条连线解易經,是現代自然科学对易经更进一步的认识,是合理正确的,三爻即三唯、六爻即六面、八卦即八角(每角三条互相垂直的結点,是整体互相連贯的场力、也即一个整体、个体的场力包围网,实为化学元素的八为满的、坚不可摧的电子层次很多的惰性元素。也即电子、质子、中子三对称的結构(垮克、微粒除外因为這些占元子质量的百分之零点零零之几)。
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则


返回顶部