本帖最后由 佛学国学 于 2015-3-27 18:40 编辑
从整部《道德经》中老子对“道”的论述已够清楚的了,概略的归纳起来他告诉了我们以下一些道理: 道的本体是:“先天地生,绵绵若存,可以为天下母”的混沌体。 道的起源是:混沌体解体前后出现的奇妙的“玄牝”变化。 道的实质是:“有、无同源,同谓之玄”。 道的变易是:道为“万物之奥,万物恃之以生而不辞。天地万物生于有,有生于无”。 道的衍生是:“道生一、一生二、二生三、三生万物”。 道的本性是:虚实互化,其演变的机理出自造化的本能。 道的特性是:“独*立而不改,周行而不殆”。 道的运化是:“反者,道之动。弱者,道之用”。 道的化生是:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。 道的伟大是:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“故道大、天大、地大、人亦大”。四域之中道大居首。 道的形态是:“无形之物,无状之象。是谓恍惚”。 道的范畴是:“孔德之容,唯道是从”。 道的往复是:由虚化实,有复还虚“夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命”。“大曰远,远曰逝,逝曰反”。 道的永恒是:“迎之不见其首,随之不见其后”,“自古及今,其名不去”,“能知古始,是谓道纪”。 道的大业是:“道冲而用之,或不盈。夫唯不盈,故蔽而新成”。 道的修*炼是:以“守中抱一”为纲领,以“致虚极,守静笃”为方法。
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