“正”文

静知龙

所谓正者；不歪不斜，立得稳也。
要想正，还有一个过程。那就是必须得站到中间去，如果不站得中去又怎么能看到歪斜呢？
因此；正者必须得中才行。也就是说必须做得中正才能达到正。
说到这儿；不由得想起历史上的一位人物来，那就是中正。
中正者介于石，也就是说比石头要好。当然这种说法不够客观，客观点说；应该是与石头有所区别。介于石嘛！是要有所区别才行，结果当然是中正不如小石头了。至于为什么不如小石头，那可能是因为他不如小石头中正的结果。因为小石头不管放哪儿，不管是颠来倒去，他都会求稳，如果不稳早掉下去了。所以他是中正的。
中的本义是；不左不右，不上不下，不前不后。就是站在中间去。正的意思前面说过；不歪不斜，立得稳也。中与正连起来说；本来是让人在处理事物中、站得中间去力求平衡，力求稳定。这样才算得上中正。如果一个政*治家治理国事，不善平衡社会中的矛盾，那就算不上中正。也算不上政*治家。为什么这样说呢？政*治是以文求正，如果连平衡社会矛盾的手段都没有，连社会中的一些矛盾都摆不平，怎么能算政*治呢？又怎么能算得是自成一家政*治家呢？
行正还得要有包容的心态，所谓包容就是要把身边一切事物看做一个整体。不分彼此，你我他。没有敌人，只有朋友。把世界看做一个整体，古语说；海纳百川有容乃大！就是这个意思。当然现实不是这样，这是因为人心不古，所以会有此乱象。但理论上应该是这个样子。