道德经第七十三章

希夷生

神圣o俏丫儿 发表于 2013-8-8 11:44

                               
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有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独*立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道， ...

道道本不同,所以独*立而不改{:soso_e100:}

神圣o俏丫儿

道道本不同,所以独*立而不改

“天地母”真多啊！

希夷生

神圣o俏丫儿 发表于 2013-8-19 01:46

                               
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“天地母”真多啊！

呵呵!一物一天地!有多少物就有多少天地,有多少天地也就有多少"母"{:soso_e100:}

神圣o俏丫儿

希夷生 发表于 2013-8-21 12:11

                               
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呵呵!一物一天地!有多少物就有多少天地,有多少天地也就有多少"母"

                        {:soso_e100:}

河洛易先

何谓「道可道」？

        道者，为天地万物之理。是人们产生思想、理论、方法的根源。借此人们方可创造「社会价值」，包括物质文明与精神文明。故，道是可用于思、言、行，即可以学习、认识、思考、理解、记忆、录制、行文、演说、传播、继承与发展。
        天地万物之「大道」，乃「天园地方」。万物皆依之，人们皆思之、言之、行之，用之。君不见「远取诸物，近取诸身」者，包括日常生活中之衣食住行、喜怒哀乐、生老病死，皆离不开道之「方、园」二字。离之者不成物不成器矣。今之而言，创新者，亦应依此而行方可。此谓之「循道有为，离道无为」。
       今好友宫先生论述：「道，强名。可道者已非道。道同于佛所说真如，只可意会不可言传。心不与道同即不能得道。」
       于今而说：「道不可言，言则非道。」确乎？


从网友论道，是否可证道不是可以「道」的吗？

希夷生

河洛易先 发表于 2014-4-5 07:43

                               
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何谓「道可道」？

        道者，为天地万物之理。是人们产生思想、理论、方法的根源。借此人们方可 ...

天地万物之「大道」，乃「天园地方」。

呵呵!一物一天地!有多少物就有多少天地,有多少天地也就有多少"母"{:soso_e100:}

今好友宫先生论述：「道，强名。可道者已非道。道同于佛所说真如，只可意会不可言传。心不与道同即不能得道。」

您这好友对道理解就是强名！还在于荒原中游荡，离道尚远也！不足维道！

希夷生

从网友论道，是否可证道不是可以「道」的吗？

本章论德{:soso_e100:}