海内青铜器三宝——大盂鼎、大克鼎和毛公鼎

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" T# c( o! U7 R9 P海内青铜器三宝——大盂鼎、大克鼎和毛公鼎
转自：华夏风采
+ n  `  ?0 ~5 t9 y' h$ _　　大盂鼎与毛公鼎、大克鼎一起被誉为晚清“海内青铜器三宝”，其中大盂鼎收藏于国家博物馆，大克鼎收藏于上海博物馆，毛公鼎现收藏于台北故宫博物院。
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( ^. s3 @. Q! i8 T7 ~- t3 [# D大盂鼎
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' I, u5 c8 w8 V" k大克鼎

毛公鼎

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大盂鼎  
    西周。青铜。陕西省岐山县礼村出土。中国国家博物馆藏。
　　大盂鼎是目前出土的最大的西周青铜器。此鼎铸造于西周周康王23年，即公元前l003年，因其铸造者大臣盂而得名，同时出土的还有一件小盂鼎，但已经丢失。


& c( Q& \% H, t3 x　　大盂鼎通高102.1厘米，口径78.4厘米，腹深49厘米，重153.5公斤。其形制为立耳，深垂腹，腹上部饰曲折角兽面纹。足上部出脊，下部略呈蹄形，三足上饰以兽面纹。



　　大盂鼎最为著名的是其腹内的铭文，铭文一共有19行，291个字，可分为三个部分。
　　第一部分以周康王的口吻叙述了周兴起和商灭亡的原因是商人纵酒，并且赞扬了周代文武二王的盛德，表示康王自己要以文王为典范，同时告诫盂也要以祖父南公作榜样。第二部分是康王命盂帮助他掌管军事和统治人民，并且赏赐给盂香酒、礼服、车马、仪仗和奴隶等，并叮嘱盂要恭敬为政，莫违王命。第三部分盂陈述作鼎的原因是为了祭祀他的祖父南公。

　　大盂鼎拓片
# q" O' ~, r$ x. ?' L2 s: ]　　铭文中最为值得注意的是周人对酒的态度，周王将酒作为最珍贵的礼物赐给大臣，证明酒在周代社会中具有重要的作用。同时，周人吸取了商朝因酒灭亡的教训，告诫大臣不要沉湎于酒。这样的记载同《尚书》“酒诰”篇的记载相吻合，反映了真实的社会生活，是研究周代历史的总要史料。
    大盂鼎铭文的书法体势严谨，字形和布局都十分质朴平实，用笔方圆兼备，具有端严凝重艺术效果，是西周早期金文书法的代表作，也是后世碑刻书法的滥觞。

　　潘祖荫画像
) Y# [* c& T; d! V9 x  N5 J9 Z" O) p　　大盂鼎出土于道光年间，此后辗转流传，曾先后历经八任收藏主人，这其中就包括著名的左宗棠、潘祖荫等，1951年，潘氏的后人将大盂鼎捐献给国家，为上海博物馆所收藏，此后又转交至中国历史博物馆（今国家博物馆） 收藏至今。
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大克鼎简介：
　　西周晚期的礼器，此鼎系周孝王时期铸器，历见著录，流传有绪，国宝级青铜器。通高93 .1厘米，口径75 .6 厘米，重201. 5千克，1890年陕西扶风县法门镇任村出土，现藏于上海博物馆。

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: i4 R' t* e6 o　　大克鼎与大盂鼎（现藏于中国历史博物馆）和毛公鼎（现藏于台北故宫博物院）并称为“海内青铜器三宝”。
) F5 J5 Q5 }1 O' m' V$ T9 X( A　　大克鼎又名“克鼎”和“膳夫克鼎”。与此鼎出土的  还有小鼎7件、钟6件，都是“膳夫克”所作之器。因此称此鼎为大克鼎，小鼎为小克鼎，西周孝王时贵族“克”为祭祀祖父铸造。双立耳，底部三兽蹄形足，纹饰是三组别称的变体夔纹和宽阔的窃曲纹，由于窃曲纹如同浪峰波谷环绕器身，因此又叫波曲纹。
: N6 C+ s1 Q% G- B! c　　鼎腹内壁长篇铭文共28行290字，内容分为两段：第一段是“克”对祖父“师华父”的颂扬与怀念，赞美他有谦虚的品格、美好的德行，能辅佐王室，仁爱万民，管理国家英明的周天子铭记着“师华父”的伟绩，提拔他的孙子“克”担任王室的重要职务“膳夫”，负责传达周天子的命令。第二段是册命辞，周天子重申对“克”官职的任命，还赏赐“克”，乃铸造大鼎歌颂天子的美德，祭祀祖父的在天之灵。字体工整，笔势圆润，堪称西周中晚期青铜器铭文的典范。


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毛公鼎
" V1 `. X" l8 g2 k" r8 F$ ~　　毛公鼎为西周晚期的宣王时期器物。清道光末年于陕西岐山出土的重器。铭文长达四百九十七字，为皇皇钜制，被誉为“抵得一篇尚书”。其内容是周王为中兴周室，革除积弊，策命重臣毛公，要他忠心辅佐周王，以免遭丧国之祸，并赐给他大量物品，毛公为感谢周王，特铸鼎记其事。其书法是成熟的西周金文风格，奇逸飞动，气象浑穆笔意圆劲茂隽，结体方长，较散氏盘稍端整。李瑞清题跋鼎时说：“毛公鼎为周庙堂文字，其文则尚书也，学书不学毛公鼎，犹儒生不读尚书也。”

: X& s) J% j/ y　　全铭文辞精妙而完整，古奥艰深，是西周散文的代表作，例如文章共五段如下：
' k8 E: t) s. k9 n3 Y7 |' Y( E3 |) m  ~　　王若曰：“父歆，丕显文武，皇天引厌劂德，配我有周，膺受大命，率怀不廷方亡不觐于文武耿光。唯天将集厥命，亦唯先正略又劂辟，属谨大命，肆皇天亡，临保我有周，丕巩先王配命，畏天疾威，司余小子弗，邦将曷吉？迹迹四方，大从丕静。呜呼！惧作小子溷湛于艰，永巩先王”。
" A& \1 N  [( v# r1 `　　王曰：父歆，余唯?，至先王命，命汝?我邦，我家内外，?于小大政，?朕立，?许上下若否。宁四方死母童，祭一人才立，引唯乃智，余非庸又昏，汝母敢妄宁,虔夙夕，惠我一人，?我邦小大猷，毋折缄，告余先王若德，用印邵皇天，??大命，康能四国，俗我弗乍，先王?。
　　王曰：父歆，余之庶出，入事于外，专命专*政，?小大楚赋，无唯正闻，引其唯王智，?唯是丧我国，历自今，出入专命于外，厥非先告歆，父歆舍命，母又敢?专命于外。
! Y2 K" C6 r( S　　王曰：父歆，今余唯?先王命，命汝亟一方，弘我邦我家，母?于政，勿??庶口。母敢?事囊囊，??鳏寡，善效乃友正，母敢湛于酒，汝母敢?，才乃服，?夙夕，敬念王畏不赐。女母弗帅用先王乍明井，俗女弗以乃辟?于?。
　　王曰：父歆，已曰及兹卿事寮，大*史寮，于父即君，命女??公族?叁有司，小子，师氏，虎臣?朕亵事，以乃族干吾王身，取贵??，易女??一卣，?圭，?宝，朱市，?黄，玉?，金车，??载，朱?弘斩，虎?熏裹，右厄，画?，画?，金?，?卫，金?，金?，??，金??，鱼?，马四匹，攸?，金?，金?，朱?二?，易汝兹关，用?于政，毛公?对?天子皇休，用乍?鼎，子子孙孙永宝用。
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　　毛公鼎铭文译文如下：
　　周王这样说：“父瘖啊！伟大英明的文王和武王，皇天很满意他们的德行，让我们周国匹配他，我们衷心地接受了皇天的伟大命令。循抚怀柔了那些不来朝聘的方国，他们没有不在文王、武王的光辉润泽之中的。这样，老天爷就收回了殷的命令而给了我们周国。这也是先辈大臣们辅助他们的主君，勤恳奉天大命的结果。所以皇天不懈，监护着我们周国，大大巩固了降给先王的匹配命令。但是严肃的上天突然发出威怒，嗣后的我虽没来得及领略天威，却知道对国家是不吉利的。扰扰四方，很不安宁。唉！我真害怕沉溺在艰难之中，永远给先王带来忧惧。”
1 _% N# u  ^8 X, z/ x　　周王说：“父瘖啊！我严正地遵守先王的命令，命令你治理我们国家和我们家族的里里外外，操心大大小小的政事。屏卫我的王位，协调上下关系，考绩四方官吏，始终不使我的王位动摇。这需要发挥你的智慧。我并不是那么平庸而昏聩的，你也不能怠忽苟安，虔诚地时刻地惠助于我，维护我们国家大大小小的谋划，不要闭口不说话。经常告诉我先王的美德，以便我能符合天意，继续勉力保持大命，使四方诸国康强安定，使我不造成先王的担忧！”
　　周王说：“父瘖啊！这些众官出入从事，对外发布政令，制定各种徭役赋税，不管错对，都说是我的英明。这是可以造成亡国的！从今以后，出入或颁布命令，没有事先报告你，也不是你叫他们颁布的，就不能对外胡乱发布政令！”
# q, {! X, t- X7 Z5 ?) K& d- P　　周王说：“父瘖啊！现在我重申先王的命令，命令你做一方的政*治楷模，光大我们的国家和家族。不要荒怠政事，不要壅塞庶民，不要让官吏中饱私囊，不要欺负鳏公寡妇。好好教导你的僚属，不能酗酒。你不能从你的职位上坠落下来，时刻勉力啊！恭恭敬敬地记住守业不易的遗训。你不能不以先王所树立的典型为表率，你不要让你的君主陷入困难境地！”
$ @' k7 O4 S, a7 b7 g# ?1 A　　周王说：“父瘖啊！我已对这些卿事僚、太史僚说过，叫他们归你管束。还命令你兼管公族和三有司、小子、师氏、虎臣，以及我的一切官吏。你率领你的族属捍卫我。取资三十寽，赐你香酒一坛、裸祭用的圭瓒宝器、红色蔽膝加青色横带、玉环、玉笏、金车、有纹饰的蔽较、红皮制成的鞃和艰、虎纹车盖绛色里子、轭头、蒙饰车厢前面栏杆的画缚、铜车辔、错纹衡饰、金踵、金秜、金蕈席、鱼皮箭袋、四匹马、镳和络、金马冠、金缨索、红旗二杆。赐你这些器物，以便你用来岁祭和征伐。”
　　毛公瘖为了报答天子的辉煌美德，因而铸造了一个宝鼎子子孙孙永远宝用。
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5 S* i/ ?8 g# a# T* I　　毛公鼎於清朝道光年间在陕西岐山周原出土，据贺世明考证是清道光年间（1851年），自陕西岐山县董家村村民董春生在村西地里挖出来的，有古董商人闻名而来，以白银300两购得，但运鼎之际，被另一村民董治官所阻，买卖没有做成。古董商以重金行贿知县，董治官被逮下狱，以私藏国宝治罪。此鼎最後运到县府，被古董商人悄悄运走，张燕昌之子张石瓠曾巧见此鼎。
　　后毛公鼎辗转落入西安古董商苏亿年之手。咸丰二年（1852年，北京金石学家、收藏家陈介祺(1813-1884)又从苏亿年之手购得，并赏给苏亿年1000两，此鼎深藏於密室，鲜为人知。陈介祺病故後，该鼎为其子陈厚滋所藏，1912年其孙陈孝笙卖出此鼎，归两江总督端方(1861-1911)所有，端方被派到四川镇压保路运动，被革命军所杀。端方之後人因家道中落，将毛公鼎典押给天津俄国人开办的华俄道盛银行。英国记者辛浦森出美金5万元向端家购买，端家嫌钱太少，不肯割爱。当时有爱国人士极力呼吁保护国宝，毛公鼎辗转至当时担任北洋政府交通总长得大收藏家、後来国学馆馆长叶恭绰(1881-1968)手中，藏在上海懿园的自己家中，后又存入大陆银行。

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, g" w  A. K0 y3 X* Z　　1937年抗日战争爆发，叶恭绰避走香港，毛公鼎未能带走，藏在了上海的寓所里。由於叶恭绰是用假名买走得毛公鼎，让日本人无法查知它得下落。叶恭绰嘱咐其侄叶公超(1904-1981)：“美国人和日本人两次出高价购买毛公鼎，我都没有答应。现在我把毛公鼎托付给你，不得变卖，不得典质，更不能让它出国。有朝一日，可以献给国家”。毛公鼎几经易手，甚至差点被日本军方夺走，所幸叶公超拚死保护，是不承认知道宝鼎下落。叶恭绰为救侄子，制造了一只假鼎上交日军。叶公超被释放後，于1941年夏密携毛公鼎逃往香港。不久，香港被日军攻占，叶家托德国友人将毛公鼎辗转返回上海。後来因生活困顿，将毛公鼎典押给银行，由钜贾陈永仁出资赎出，毛公鼎才不至於流浪他乡。1946年陈永仁将毛公鼎捐献给政府，隔年由上海运至南京，收藏於中央博物馆。

　　1948年，国民党退守台|湾，大量南京故宫博物院珍贵文物南迁至台北，毛公鼎亦在其中。现在毛公鼎收藏於台北国立故宫博物院。


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