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《易经》注译目录
屯（三）
䷂ 震下坎上 屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。 【屯（zhūn）：困难，艰难。 勿用：不要（勿：不；用：要）。 攸：所。 侯：诸侯。即古代帝王统辖下，各国君主的统称。】 艰难大为亨通（屯极则反之故），凭借正道得到好处。不要冒昧进取，利于先建立好诸侯之国，为今后的事业打好基础。（M知《易》懂“屯”，在革*命的初期，就建立了井冈山革*命根据地，为后来的革*命事业打下了基礎。）
初九：磐桓，利居贞，利建侯。 【磐桓（pán huán）：磐，巨大的石头。 桓，植物名，叶像柳，皮黄白色。 磐桓：大石头压住了植物的生长，象征不能前进的样子。】 在磐桓之期（艰难时期），要居守正道才能得到好处，但目前只利于建立好诸侯之国，为今后的发展作好准备。
六二：屯如邅如，乘马班如，匪寇婚媾。女子贞不字，十年乃字。 【屯：艰难。 如：语末助词，同啊。 邅（zhān）：迟迟不进。 屯如邅如：难行不进。 班：通般。徘徊不进；站班。 匪：不是。 寇：强盗。 婚媾（gòu）：两家结亲。 乃：才。 字：女子许配。】 人群难行不进，骑马的人也徘徊不前，到底是强盗来了，还是娶亲的来了，也不易分清，其实不是强盗，而是娶亲的来了。这女子守贞不嫁，经过十年才许配成婚。（这是讲艰难之时或困难时期，对事物不易分清是非，要慎重行事。）
六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。 【即：走近，靠近。 鹿：山足，通麓； 鹿：即鹿,山兽也。 虞（yú）：虞人，古代管理山林禽兽的官。 惟：语气词。 几：通机，机警。 舍：放弃，停止。 于：到。 吝（lìn）：不幸。】 走近山麓，没有虞人作向导，进到丛林之中，君子虽然机警，如不停止，若要继续前进，将会遭到不幸。 另一翻译为：靠近野鹿，没有虞人帮助，野鹿进到丛林之中，君子虽然机警，如不舍弃，若要继续追猎，将会遭到不幸。
［本爻不管如何翻译，但均说明办什么事（特别是艰难时期），应请人咨询引导或找人帮助，不然则难以成功。］
ls：乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。 骑着马像站班一样，前往求婚。去了就吉利，没有什么不吉利的。（即在艰难之时，找人亲密合作。往吉，无不利。）
九五：屯其膏。小，贞吉；大，贞凶。 【屯：聚集（本卦屯有两义，此即作聚集）。 其：这种。 膏：油脂，脂肪。】 聚集油脂。小量聚集，合于正道而吉祥；大量聚集，即使合于正道也会有凶险。（说明聚集的数量不同，有不同的结果。亦可理解为：艰难时期，正道做小生意或办小事吉利；正道做大生意或办大事则有凶險。）
上六：乘马班如，泣血涟如。 【泣血：眼睛哭出了血。 涟：像滴水一样，接连不断。】 骑着马徘徊，眼睛哭出了血，眼泪像滴水一样接连不断地流。（可能是在艰难时期，开始一下子就做大生意或办大事，其结果碰得头破血流，而泣血涟如。）
屯卦讲述在艰难时期如何坚守正道克服困难，从卦辞来看其最后结果还是大为亨通（这是屯极必反之故）。其爻辞所述，对现在艰难创业或克服其他困难，仍有积极的指导作用。
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发表于 2013-8-5 07:54:57
发表于 2015-5-25 11:11:33
