牛

虾仁

        牛之为物也，身四蹄而头两角。目迥然而有神，鼻穿环而为辖；尾则扑流蝇而有余。其饔飧不外秸草，而睡眠唯需跪伏。食而竟反嚼，如君子之自省。
       憨朴不喜与争者，盖天性也。是不争也，非不能争也。当外侮之来，则目为之圆睁，角为之前抵，四蹄蹬开，周身俱紧，渊停岳峙，更无丝毫懈怠也。而尾则隐于尻股不之显，其谨慎一至于此。
        及其耕也，则驯良温善，勉力而为，不待叱与鞭，俯首甘为奴也。
        举凡世间事功之成，多有赖以牛者，故其奇闻多见。“虽舌底生莲者，不能穷其状；灯前取影者，不能为之图也。”今具体而微，略加刻画者，诚不免挂一漏万也：
        煮其肉以佐酒，可缓食指之大动；剥其皮而蒙鼓，能奏万里之强音。
        其溲可入药，其胆称牛黄，并为医家之倚重。
        曾几何时，故老相传：
       牛郎君衣其皮而上追帝孙；越隽民割其肉而其身不死。
       大秦国贡花蹄牛，“洞冥”之记言犹在耳；移风县之神女牛，“南中”之志竹帛未朽。
       千年木精入丰水兮，伏牛有台羲皇传。
       内中有好勇斗狠者，奋力而拼，角软入水坚而复出，此沟漏江中之潜牛也；豪爽任侠者，遗金于船，隐身山岭掘而莫得，此长沙西南之金牛也。
       杀之可祈雨，郁林民额首称庆；御之能代步，李老君出关留经。
       百泉竞发，缺一缘自jiao（左马右交）牛擅饮水；五丁开山，灭蜀只因金牛“能屎金”。
       大水里，头在河南尾河北，周身是铁，夏禹以之镇河患；一日内，去五百里还五百，双肋如竹，苟晞以之行千里。
       弦高以之矫命；虞舜以之躬耕。
       辕门传号令，李将军椎飨士之牛；邑士起讴歌，时令尹留去官之犊。
       烧牛之尾，田单志破骑劫之劲旅；问牛之喘，丙吉深恐阴阳之失时。
       至如以牛为喻者，在所多有，奇诡迭出，而褒贬各异：
       曰执牛耳，谓人主盟；曰牛马走，谓人委靡。
       曰马牛襟裾，骂人不识礼仪；曰吴牛喘月，讥人见闻寡陋。
       用力良多，曰九牛二虎之力；唇齿不合，曰牛头不对马嘴。
       牛头擅掷叉，阎罗王欣得悍将；对牛枉弹琴，公明仪恨无知音。
       割鸡用牛刀，夫子之教乐；木牛运粮草。卧龙之神机。
       仍感卖刀买牛之令，乃龚遂守渤海之际；犹怀老牛舔犊之爱，乃杨彪身消瘦之时。
       牛鼻子，乃讥称全真修行之士；牛心眼，乃嘲讽戆直鲁钝之人。
       牛眼，言人目圆而大；牛肩，言人背耸而尖。
       乌牛白马，素犬丹鸡，俱定约盟心之谓也；而慢牛能当骄，快牛能破车，快慢之际，其别如天渊矣。
       乱曰：牛其不语，代为立言。

昼耕夜读

太牢以牛，那牛才为真“牛”！
远古农耕民族敬牛如神，能替人为牺牲最高之物唯有牛了。
今日工业化社会，人们难以敬牛如神，常悬牛身污秽之物于口，真是世事变迁呀~~~~{:soso_e113:}

古越中兴

牛,力大而不蛮,生性憨而能忍,其情精专,厚土之耕故能夜息静默.
明之朱元璋幼以牛为伴,立国后敬牛如神.

虾仁

昼耕夜读 发表于 2013-8-16 18:17

                               
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太牢以牛，那牛才为真“牛”！
远古农耕民族敬牛如神，能替人为牺牲最高之物唯有牛了。
今日工业化社会， ...

远古是拿牛来牺牲给死人。
现在是拿牛来牺牲给活人。
一样的。

牛的牺牲都是一定了的。
反正俺是爱吃牛肉的。

虾仁

古越中兴 发表于 2013-8-16 18:40

                               
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牛,力大而不蛮,生性憨而能忍,其情精专,厚土之耕故能夜息静默.
明之朱元璋幼以牛为伴,立国后敬牛如神.

牛神？神牛？

古越中兴

昼耕夜读 发表于 2013-8-16 18:17

                               
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太牢以牛，那牛才为真“牛”！
远古农耕民族敬牛如神，能替人为牺牲最高之物唯有牛了。
今日工业化社会， ...

牛,不仅是人的奴役工具,牺牲祭用品,更是甲骨文的载体.
人群不如牛群,但人头狠过牛头,所以牛常寄人篱下.
唯有织女肯为牛郎动情.勇于献身.{:soso_e113:}

昼耕夜读

古越中兴 发表于 2013-8-18 13:35

                               
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牛,不仅是人的奴役工具,牺牲祭用品,更是甲骨文的载体.
人群不如牛群,但人头狠过牛头,所以牛常寄人篱下.
...

风马牛不相及，牛郎织女这对“牛人”，风而相及。是“牛人”呢？还是“人牛”？{:soso_e113:}

古越中兴

昼耕夜读 发表于 2013-8-18 13:59

                               
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风马牛不相及，牛郎织女这对“牛人”，风而相及。是“牛人”呢？还是“人牛”？

男耕女织的时代总是人所向往之,牛郎织女的传说才会脍炙人口.但农耕时代的默默无闻者,岂可忘怀?

虾仁

古越中兴 发表于 2013-8-18 14:43

                               
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男耕女织的时代总是人所向往之,牛郎织女的传说才会脍炙人口.但农耕时代的默默无闻者,岂可忘怀?

晕死。
吃点牛肉。现在不犯法。
你口味太重了。脍炙入口————居然想吃人肉？
八嘎。
人肉要真的脍炙入你口。你一定死啦死啦的。

虾仁

{:soso_e113:}

辕门传号令，李将军椎飨士之牛；而慢牛能当骄，煮其肉以佐酒，可缓食指之大动；————看你两条腿也就欺负这种牛。
一日内，去五百里还五百，双肋如竹，苟晞以之行千里。快牛能破车，————这一种你绝对抓不到。
其溲可入药，其胆称牛黄，————这两样好鼓捣。药店都有。
豪爽任侠者，遗金于船，隐身山岭掘而莫得，此长沙西南之金牛也。————碰上这种你能发财。
内中有好勇斗狠者，奋力而拼，角软入水坚而复出，此沟漏江中之潜牛也；————碰上这种可就死翘翘了。

哈哈哈哈。

古越中兴

牛肉能过渡到人肉时代,才是男耕女织的太平光景.
即便牛魔王也是孙悟空的师兄,二人皆为天界所不容,何苦怨怨相报?
无谓的"昼耕夜读",忘怀"日出而作,日入而息"的阴阳机理,如何能龙虾共仁?{:soso_e113:}

虾仁

古越中兴 发表于 2013-8-18 17:47

                               
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牛肉能过渡到人肉时代,才是男耕女织的太平光景.
即便牛魔王也是孙悟空的师兄,二人皆为天界所不容,何苦怨怨 ...

牛肉能过渡到人肉时代,才是男耕女织的太平光景.  Q  v: @/ w$ S8 r
即便牛魔王也是孙悟空的师兄,二人皆为天界所不容,何苦怨怨相报?1 I3 F5 r$ M4 l! {+ f1 e
无谓的"昼耕夜读",忘怀"日出而作,日入而息"的阴阳机理,如何能龙虾共仁?

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哦哦
也对吧。
牛郎织女。花前月下。卿卿我我。窝窝腻腻。
但也不妨皓首穷经红袖添香。或者纱帽罩婵娟英雌上皇榜。


难不成孙悟空沙和尚们吃人度日才是马克思们追求的最高境界？

虾仁

牛郎织女。花前月下。卿卿我我。窝窝腻腻。

一高兴绝对啃人肉。

虾仁

但也不妨皓首穷经红袖添香。或者纱帽罩婵娟英雌上皇榜。


昼耕夜读。也是一格。