易之占卜、占卦（原）本不是随机的！

神圣o俏丫儿

易之占卜以及占卦本来就是随机的吗？

“感而遂通”就是随机的吗？

如今卜卦，那基本上都是随机的啦！就算那些不是随机的，也根本就没有反感于这种随机卜卦的！古代也同是乎？今人就没有说不是的，我们知道的古人——就是这样传授下来的！
因是故，《周易》成了坑蒙拐骗的最佳依附，连带搭配上着其他的二易，将中国用易决策的时代埋没进了依附鬼神的愚昧无知的荒诞中！

缘古及今以讹传讹，罪过大哉—— ！大家，你，你，你，你们都是抹黑自己民族祖先文明史的帮凶，都是他们的后裔罪人！（口气大啦，告罪{:soso_e183:} ，   呵呵！）
也如是将我们的人文社会环境带入到了一个混乱的世界观中，还洋洋得意美其名曰——中国特色也！

（先来个虎头，续尾就欠缓啦，大家可先议议。{:soso_e183:}）

乾坤客

古往今来，易用来占卜的方法太多，其中有随机的，也有不随机的。比如，八字、太乙，就不是随机的。

神圣o俏丫儿

乾坤客 发表于 2013-10-25 12:55

                               
登录/注册后可看大图

古往今来，易用来占卜的方法太多，其中有随机的，也有不随机的。比如，八字、太乙，就不是随机的。

是不太严密。{:soso_e183:}     修订为“易之占卜、占卦（原）本不是随机的”如何？上面楼基也修订了一下。{:soso_e100:}

乾坤客

现在的人经常把占卜和占筮混为一谈，合称卜筮，其实，二者在历史上有一个合——分——混的过程。

1、        第一个过程：合——因治历需要而合
明代曾任吏部左侍朗的杨时乔在《全氏三图》一书中说：“占主卜筮，后世分龟于卜，蓍于筮。”卜筮最初是因治历的需要而形成，二者虽不是一回事，但有联系。这一时期的合的过程，可以从占、卜、筮三个字的字型及其意义中分析而知。

“占”字，从卜，从口，顾名思义，当是对“卜”的求问或解答。

“卜”字，其形状本取法于古代立竿测影所用的工具圭表。考古发现，古代人确实进行过昼测日影的工作。古代昼测日影的工具有这么一个演变过程：原始山头 ——六基——土圭——圭表——日晷。

上古之人起初应当是先发现一天之中，早、中、晚时间不同，日影的长短也各不相同，进而反过来，通过日影的长短来判断每天早、中、晚等不同的时间。后来，又发现东方山头上的日出方位，随季节的变换而变换，在东方山头上有规律地南北来回移动。冬至时，日出于东南山头，日落于西南山头；夏至时，日出于东北山头，日落于西北山头；春分和秋分时，日出于正东山头，日落于正西山头。古人据此通过天然山头上的日出和日落方位以及日中时日影的长短来判断节气和月份，这就是原始的山头历。
用天然山头的日出和日落来判断季节和月份的历法是相当粗糙的，为了精确起见，人们又开始建造一些小型的人工山头也就是基台来观测太阳的运行和日影的长短。这些人工的基台在古代称为“基”，《管子》一书的《轻重戊》篇有记载：“伏羲作，造六基以迎阴阳，作九九之数以合天道，而天下化之。”古人将观测太阳在六基上的运行结果用数和卦来记录。
用固定的六基测日影仍然不够方便，人们又发明了土圭取代了六基。土圭，是用泥土或石块做成的，上圆下方，象征天圆地方，上面的一个长圆柱连着下面的一个正方块，有点象现在的石夯。
为了更方便地对日影进行测量，人们又发明了圭表取代了土圭。圭表由两部分构成，竖着的一根标竿称为表，和表底端相连着一个平放的带有刻度的木板或石板，称为圭。现在天*安*门前的华表，就是古代圭表的遗象。华表的“华”字，就是日光流彩的意思。

通过圭表表端的日影可以在圭上直接读出日影的长度。圭表的表，一般高八尺。为何以八尺为标准呢？因为当时的成年男子大致都身高八尺以上，当时的八尺为一丈，所以古时也称成年男子为“丈夫”，“丈夫”这个词就是这样来的。

“卜”字就取象于圭表的立竿测影，“卜”字的一竖表示立竿即圭表的表，一点表示日光斜下，古“卜”字的这一点可以在竖之左，也可以在竖之右，可以上斜，也可以下斜，因为日影可以落到表的左边，也可以落到表的右边，这个圭也可以左右移动。至于卜“字”上斜下斜，这是因为古代有的圭表，表上部有一个小孔，日光通过这个小孔照在圭上的日影中，落下一个光点，这个光点实际上就是日影的刻度。光线从天空照到表上，“卜”字的一点则可以向上斜着写，光线从表孔落下，“卜”字的一点则可以向下斜着写。然而，东晋的大文字学家许慎在其《说文解字》一书中却把“卜”字解为灼烧龟甲时发出的声音象“卜”声，这种说法既为一些学者所接受，也有很多学者对之进行了质疑。
   
著名甲骨学家董作宾就认为“卜”字源于灼龟之声形。董作宾在《》中说：“盖以 1 象龟版，一象灸龟之火（象灼龟之木棒更确切），置于龟上而灸之，此就小篆之形言之耳。”又说：“今甲骨刻辞中所有卜字，作Y诸形，皆象兆璺之纵横。而其特异之点，即在卜字之歧出，或左或右，各随其兆璺而定，此为余最有趣之发见。”有一个叫陈晋的，在《龟甲文字概论》一书中对董氏此言大加称道：“上所言者，诸家均未道及，发见者固然辗然自喜。”事实上，司马迁在《史记》中早就说过：“灼龟观兆，变化无穷。”即使兆璺的最基本之形象“卜”字，可董作宾之言，一会儿说“卜”字取象于龟版和灼木，一会儿又说“卜”字取象于龟版之兆璺，自相矛盾，何况，灼龟之时，龟版往往平放，又如何成为一竖呢？对于“卜”字的读音，董氏还说：“余谓不惟卜之形象于兆璺，其音亦象灼龟而爆裂之声也。吴中卜法占龟一条有云：‘既灼之后，其龟版炸然有声，是云龟语。’某日，余欲闻所谓‘龟语’者，乃凿新购之龟版而灼之，灼之既墨，将见兆璺，而爆然之声，乃发于所灼之中，亟覆版视之，坼文纵横毕具，而卜之形，亦遂与爆然之声同时出现，始信卜法所载为不谬，并悟及卜字之音。”事实上，卜非仅龟卜，卜也未必就始于龟，兽骨之卜未必就后于龟卜，如果兽骨之卜不晚于龟卜的话，兽骨之卜根本不用灼烧，又何来“卜”音？
“卜”字取象于立竿测影，测得的日影长度用数字来记录，一天内，不同的日影长度表示不同的时间，不同的时间用不同的卦来表示；一年内日中时不同的日影长度表示不同的节气或月份，不同的节气或月份也可以用不同的卦来表示。卦象标志着节气或月份，可以用数字来推导。“圭”字加一“卜”字就是“卦”字。“卦”字的读音同“挂衣服”的“挂”，这是因为“卜”的结果“卦”要记录在木板或其它硬板上，这种木板或其它硬板古时称为“版”，“出版”的“版”，“版”要悬挂起来才便于观看，所以“八卦”的“卦”字和“悬挂”的“挂”字音同。

木板时间长了很容易损坏或腐烂，人们有时把卦刻在不易腐烂的龟甲或兽骨上，以便于长久保存，占卜就这样开始和龟甲及兽骨联系起来了。当然，刻在版上的未必都是卦，一些记号或文字符号也可以刻在版上。根据对河南舞阳贾湖的考古发现，早在9000——7800多年前，就有了龟甲刻符，这些龟甲刻符，现在虽然还不能一定断为是什么文字，但其具有文字符号的性质那是毫无疑问的。龟甲刻符和数字卦的发现，充分说明在古代，立竿测影的占卜结果和历数计算的结果是可以刻在龟甲和兽骨上的。

通过对“占”字、“卜”字和“卦”字的原始字形分析，我们就会知道，卜，原本是一种推历测卦的实测科学活动，卜的目的是为了通过实测推出占卜之时的卦，以得出这个时间的时令，进而依令而用事。

卜，是一个实测日影来推卦的过程，它有实测性。如果不是来推现在这个时间的卦，而是要想知道以前的某一个时间或以后的某一个时间的卦，或者说我们想知道以前的某一个时间或以后的某一个时间属于什么节气或季节，这是没法实测的，又该怎么办呢？有法儿，那就是占筮。
什么是占筮呢？“筮”字，从竹从巫，这个字形就表明筮法最开初是由巫人用竹棍来进行的一种活动。是什么活动呢？不是迷信的算卦活动，而是数学计算。在数字符号形成之前，上古人计数，无非用石子、木棍、绳结、手指或刻道等，这种记数方法在没有掌握文字的民族中曾经被广泛地采用，有些少数民族在很晚的时候仍然是这样。比如鞑靼族在宋代时仍没有掌握文字，每当战争要调发军马时，就在草上打结，然后派人火速传达，有多少结就表示要调多少军马。
     
要进行计算，必然要用能够活动的东西拔过来拔过去，在数字符号形成后，计算符号未必马上形成，计算的方法还是用活动的东西拔过来拔过去，这种活动的计算东西发展到后来，大多都用竹子。为什么用竹子呢？这有两个原因，一是竹棍比较细小结实，二是当时中原地带气候温暖，竹林很多，取用便利。用以计算的工具竹棍古代称为“策”，后来又用“蓍草”，“策”、“蓍”后来又称“筹”或“算”。 根据史书的记载和考古材料的发现，古代的算筹实际上是一根根同样长短和粗细的小棍子，一般长为１３--１４ｃｍ，径粗０．２～０．３ｃｍ，多用竹子制成，也有用木头、兽骨、象牙、金属等材料制成的，大约二百七十几枚为一束，放在一个布袋里，系在腰部随身携带。需要记数和计算的时候，就把它们取出来，放在桌上、炕上或地上都能摆弄。别看这些都是一根根不起眼的小棍子，在中国数学史上它们却是立有大功的。而它们的发明，也同样经历了一个漫长的历史发展过程。中国古代有一句成语，叫做“运筹帷幄”，意思是在军营的幕帐中对战争的全局进行细密的计算、策划。筹策在中国历史上曾经使用了几千年之久，直到明代以后才被算盘所替代而退出历史舞台。巫人是当时的知识分子，“巫”字，从人从工，上横为天，下横为地，中竖表示通晓天地知识，人在天地之间，表明“巫”是通天通地的人，其实是懂得天文地理的人。“筮”字有两个意思，一指竹棍，二指用竹棍进行的历算活动。
                       
　最初的数字符号现在还不可能完全知晓，但三千多年前的商代甲骨文的数字符号是这样的：


用算筹所表示的数字有横式和竖式两种形式：

古代中国中算家用空位表示十。

占筮究竟是怎样进行的呢？

筮算的乘法，在《孙子算经》中有详细记载，简述一下：将用筹策表示的两个数一上一下对列，使上行的最高位数与下行的最低位数的数位对齐，两数中间空出一行，作为填积之用。从上行数的最高位数起，依次自左向右均和下行自右向左的每一位数相乘，将每一次相乘所得的结果摆在中行，中行数的最低位数和下行的最低位数对齐。

上行的一位数乘过下行的所有数后，将该数去掉，并将下行所有数均向右移一位，中行所有数不动。

上行的第二位数边乘下行的数边和中行的数相加，得出第二次相乘的结果。
再把上行第二位数去掉，并将下行所有的数再向右移动一位，中行数还不动。

同样，再用上行第三位数和下行所有的数相乘，如上类推，直到上行的最后一位数乘过下行的所有数之后，中行所得的数就是积。


我国古代的数学家就这样用算筹这一种计算工具发明了很多算法，不但有加、减、乘、除四则运算，还有乘方、开方以及天元术、四元术等类似于方程的复杂算法。当然，虽着计算的复杂，我国古代发明的计算工具也不是只有算筹和算盘，还有对数尺、圆规、量角器等等。
从前面的介绍我们可以知道，卜是实测日影的过程，通过对不同时间的多次占卜，可以得出日影的变化规律，也就是得出不同的日影长度和不同的节气时令或每天时辰相对应的周期规律，然后将这种规律用八卦或干支表示，这也就是说，只要知道某一时间的卦，就能知道此时的日影长度，知道此时的日影长度，也就知道此时的卦或此时的节气时令或时辰。

古代历法是根据卜得的数据和其它数据再运用占筮这种数学方法通过推算制定出来的，这也就是说占筮可以制历，也可以反过来根据历法推时推卦。制定历法和依历推时推卦，我们统称为治历。

2、分
起初“卜”是测日的，目的，是为了记录和预测生产生活，因预测天气、时间对人们的影响，进而预测其他事项。这就产生了用物兆的卜法。包括龟卜。同样，筮也用于预测。但是，物兆卜法不用算，但须长时间保存兆纹，自然以骨类为优；筮则须计数，用易得之物为优，是以，逐步形成龟卜和草筮之不同。

3、混
功用相同后，卜筮不分，这是后来的事了。

神圣o俏丫儿

读易小童 发表于 2011-11-7 17:05

                               
登录/注册后可看大图

丰铭先生好
小童提个问题，“贞”字自古来都作“固”、“正”解，后有人解为“占卜”。
请问贞字，为什么解为“固、正”？为什么解为“占卜”？

返本曰悔，是为贞也； 由是也为固、正也。

占卜者，用其贞而占也！
http://www.gxfxwh.com/forum.php? ... 74242&fromuid=24068

羽塵 发表于 2011-12-1 00:47

                               
登录/注册后可看大图

(貞)字，是不是用從一而終之德，是否比較適合，有如太陽的公轉的德，不因某行星的大小，遠近，而改變。所以以固。正。來戒律此德，否則就大亂了。愚見，指教!

“贞”根本就不是“從一而終之德”，否则哪来的“悔”呢？
http://www.gxfxwh.com/forum.php? ... 71513&fromuid=24068

开心易友

“占”字，从卜，从口，顾名思义，当是对“卜”的求问或解答。{:soso_e181:}{:soso_e181:}

神圣o俏丫儿

开心易友 发表于 2015-4-30 13:41

                               
登录/注册后可看大图

“占”字，从卜，从口，顾名思义，当是对“卜”的求问或解答。

{:soso_e181:}

《周禮·春官·大卜註》問龜曰卜。

何为问？
——龟壳无灵何以就能答，而且还得让人满意、被认同以及信服？

开心易友

神圣o俏丫儿 发表于 2015-5-12 16:26

                               
登录/注册后可看大图

何为问？
——龟壳无灵何以就能答，而且还得让人满意、被认同以及信服？

多讲无用，还是以事实说话：http://www.gxfxwh.com/thread-44568-1-1.html     我所说的“卜”是指占筮。

yyangsy

随机怎么了？不是随机又怎么了？{:soso_e113:}

开心易友

yyangsy 发表于 2015-5-15 23:31

                               
登录/注册后可看大图

随机怎么了？不是随机又怎么了？

{:soso_e181:}{:soso_e179:}{:soso_e113:}

神圣o俏丫儿

yyangsy 发表于 2015-5-15 23:31

                               
登录/注册后可看大图

随机怎么了？不是随机又怎么了？

随机就抓阄好了；不是随机就不能抓阄的方式。

神圣o俏丫儿

乾坤客 发表于 2013-10-25 12:55

                               
登录/注册后可看大图

古往今来，易用来占卜的方法太多，其中有随机的，也有不随机的。比如，八字、太乙，就不是随机的。

先算清楚，再定出生时间，若何？