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《老子天道论》一书内容提要 《老子天道论》已经出版，近期即将和读者见面。 老子圣人也，《道德经》的内涵之深、理论之奇，非文字所能尽示，天道之秘在乎全文之间也。两千年余来研究老子的著作甚多，但是均未得老子真意，实在因为对老子的根本思想认识不透，令人遗憾。 《老子天道论》以全新的视角，独到的见解，试图阐释老子理论的核心思想，进而揭示老子的天道之秘。 本书不涉及老子的身世之争，不论其出关入关归隐何处，只关注《道德经》文章本身，只注重文章在古代文化中的地位和作用，着重从根本上解释老子的天道理论。 本书分为上下两部，上部为《道德经》的天道理论与天道哲学，共有五章， 分别为：“学习与思考”“老子的天道哲学”“老子哲学的三论”“《道德经》的理论基础”“宇宙是怎样生成的”“老子论个人与社会”。 本书提出了一个老子时代语言现象中的名词动词的后前结构问题，从而顺理成章的解释了老子文中的一些过去难以解释的句子，从而能够准确的理解老子的思想。 本书对老子天道理论的具体内容尽可能的细致解释，对具体的过程尽可能的给予清楚的描述，对有关名词的认定尽可能的加以论证，尽量不做似是而非和模棱两可的敷衍。 本书上部的中心是老子的天道理论，天道理论的核心是宇宙生成论。 本书揭示老子天道一元论的思想体系，老子的天道理论就是一个“生”字，老子的道德理论就是一个“法”字，老子的社会理论就是一个“同”字。 老子论述了从混沌状态的“无”发生改变，解释了物质逐渐从无到有的整个过程。老子论述了宇宙运动之动力的发生，运动的基本形式，运动在宇宙生成中的作用。老子论述了运动和物质形成的关系，物质和时间的关系，运动和时间的关系，实际上就是这三者的共同关系。 老子的“道生一，一生二，二生三，三生万物”是宇宙生成论的纲领，这四步的完成就转化为宇宙的现世。 宇宙生成的过程，就是宇宙原则形成的过程，也就是法的形成过程。宇宙之法离不开其先天过程，先天过程决定了后天的运行，这就是“人法地，地法天，天法道，道法自然”。 宇宙受道的主导，人类只能顺从于道，这就是“道者同于道，德者同于德，失者同于失”。 准确解释了老子的天道论，就从根本上揭示了老子的思想。 本书的下部为章节注解，实际上也是对章句中主要观点论述的过程，既不是简单的注释句子，也不是简单直译，更不是就句论句。 在对具体章节的解释中，既对句子的意义做出解释，又对句子中的词义进行了阐释。解释中有论述，个别中见整体。对个别章节的断句提出了自己的观点，对可能是错写的个别字提出了可能的替代。 本书不采用历代《道德经》研究学者的观点，只以《河图》《洛书》《易经》《道德经》《黄帝内经》的观点作为理论基础，只取圣人观点。 对老子的理论的论述，都是自己思考的结果，自己认为这些观点完全可以经得起历史检验。 《老子天道论》全书52万字，上部内容大概19万字，下部的章句解释部分大概32万字。 | 
发表于 2013-12-13 15:16:48
