【老貓字典】【卷九】【人源】【司部】

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【卷九】【人源】【司部】

司：說文部首。甲骨文。

祠：金文。

嗣：金文。

詞：小篆。

伺：後起字。

飼：後起字。

文六。

司

【說文】：臣司事於外者。从反后。凡司之屬皆从司。

【時間】：甲骨文。

【字形】：會意。从人从口。

【本義】：人之執事者也。

【造字義】：人之執事者也。

【辯證】：司者，从人从口。會意。

人者，象人垂手而立之形。男性貴族也。此人字之本義也。以人字造字皆出此義也。

口者，象人口形。人之口也。此口字之本義也。以口字造字皆出此義也。

司者，謂人之有話語權者也。

王所用者二：一曰司，乃人執事于外者；一曰后，乃匕掌事于內者。

故，司者，人之執事者也。

司者，人之執事者也。此司字之本義也。以司字造字皆出此義也。

祠

【說文】：春祭曰祠。品物少，多文詞也。从示司聲。仲春之月，祠不用犧牲，用圭璧及皮幣。

【時間】：金文。

【字形】：會意兼形聲。从示从司，司亦聲。

【本義】：祭天之所也。

【辯證】：祠者，从示从司。會意。

示者，上天也。此示字之本義也。以示字造字皆出此義也。

司者，人之執事者也。此司字之本義也。以司字造字皆出此義也。

祠者，謂執事于外者祭天之所也。

故，祠者，祭天之所也。

嗣

【說文】：諸侯嗣國也。从𠕋从口，司聲。孠，古文嗣从子。

徐鍇曰：冊必於廟史，讀其冊，故从口。

段注曰：引伸爲凡繼嗣之偁。

【時間】：金文。

【字形】：會意兼形聲。从冊从口从司，司亦聲。

【本義】：掌繼嗣者也。

【辯證】：嗣者，从冊从口从司。會意。

冊者，象竹簡連綴之形。書簡也。此冊字之本義也。以冊字造字皆出此義也。

口者，象人口形。人之口也。此口字之本義也。以口字造字皆出此義也。

司者，人之執事者也。此司字之本義也。以司字造字皆出此義也。

嗣者，謂掌口冊相傳者，乃掌君言后嗣入于冊者，乃掌繼嗣者也。

故，嗣者，掌繼嗣者也。

詞

【說文】：意内而言外也。从司从言。

【時間】：小篆。

【字形】：會意。从言从司。

【本義】：辭令也。

【簡化】：词。

【辯證】：詞者，从言从司。會意。

言者，語也。此言字之引申義也。以言字造字皆出此義也。

司者，人之執事者也。此司字之本義也。以司字造字皆出此義也。

詞者，謂執事者之言也。

故，詞者，辭令也。

伺

【說文】：候望也。从人司聲。

【時間】：後起字。

【字形】：會意兼形聲。从人从司，司亦聲。

【本義】：侍者也。

【辯證】：伺字，《說文》新附字也。亦後起字也。然大抵仍从先人造字之法。

伺者，从人从司。會意。

人者，象人垂手而立之形。男性貴族也。此人字之本義也。以人字造字皆出此義也。

司者，人之執事者也。此司字之本義也。以司字造字皆出此義也。

伺者，謂執事之人，乃聽用者也。

故，伺者，侍者也。

飼

【說文】：未錄。乃錄其本字，飤。飤，糧也。从人食。

【時間】：後起字。

【字形】：會意兼形聲。从食从司，司亦聲。

【本義】：掌食者也。

【簡化】：饲。

【辯證】：飼字之本字，飤也。

飼字，後起字也。然仍从先人造字之法。

飤者，从食从人。會意。

食者，就食也。此食字之本義也。以食字造字皆出此義也。

人者，象人垂手而立之形。男性貴族也。此人字之本義也。以人字造字皆出此義也。

故，飤者，掌食者也。

許慎童鞋訓飤爲糧，非。

後世或以爲，飤字會意不明，復造飼字。

飼者，从食从司。會意。

食者，就食也。此食字之本義也。以食字造字皆出此義也。

司者，人之執事者也。此司字之本義也。以司字造字皆出此義也。

故，飼者，掌食者也。