广东江门崖门宋元古战场

好蛋 · 发表于 2014-1-23 17:05:22

本帖最后由好蛋于 2014-12-22 22:38 编辑

广东江门崖门宋元古战场
转自：蓝途旅游

　　崖门古战场遗迹崖门，位于广东省江门市新会（县级）市崖门镇南端，距会城镇约5公里，屹立于南海与银洲湖的相接处，因东有崖山，西有汤瓶山对峙，延伸入海，就像一对半开半掩的大门，故名崖门。崖门是南宋覆亡最后一场血战的古战场，是著名的旅游胜地。700多年前，南宋最后一个皇帝赵昺（1272年-1279年）在崖山建立行都。祥兴二年（1279年）二月，元军都元帅张弘范（1238-1280）率领元兵包围崖山，张世杰（？—1279年）指挥战船与元军大战于银洲湖上，宋军力战不胜，浮尸十万。是役，丞相陆秀夫（1236—1279）背着年仅8岁的宋少帝赵昺，连同皇帝玉玺一起投海殉国于崖山奇石之下，宋朝最后覆亡。

　　1279年，抗元将领文天祥（1236-1283）被俘后，在这里写下了著名的《过零丁洋》：
　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

好蛋 · 发表于 2014-1-23 18:28:06

本帖最后由好蛋于 2014-1-23 22:06 编辑

宋宗室亲臣赵公祠
　　江门市新会（县级）市文物保护单位
　　所在：古井镇霞路村
　　分类：古建筑
　　时代：清代
　　登录：1995年
　　宋宗室亲臣赵公祠，位于中国广东省江门市新会（县级）市古井镇霞路村，为江门市新会市的一个市、县级文物保护单位，类型为古建筑，公布时间为1995年。
　　宋宗室亲臣赵公祠的历史年代为清代。
　　宋宗室亲臣赵公祠（耿光堂），一直隐身于新会古井镇的霞路村。这座由宋朝王室幸存后裔兴建的古祠堂，尘封着元兴宋亡的沧桑历史。最近，濒临危楼的古祠堂终于为今人认识其历史价值，不仅得以全面修葺，并列为“重点文物保护单位”。
　　追溯赵公祠的历史渊源，不能不认识它所在的霞路村。霞路村又被称为“皇族村”，因为村落拥有的总共上万名居民和旅外华侨中，90%以上的人都姓赵，他们都是赵宋王朝的后裔。1278年，南宋大军在崖山对元军最后一役惨败后，宋太宗皇帝十一世孙将两个儿子良马今、良骢托付给琼州知府林获，尔后殉国。宋亡后，林获隐居新会眭州东乡，将皇室两子改名为林大奴、林二奴。1289年，良马今与林获次子为恢复宋室聚兵起义，结果二人遇害。林获和良骢即匿迹于东乡、梅大涌一带，直至明朝，良骢后人才恢复赵姓，后迁居霞路成为开族始祖，并建立赵公祠，祭祀祖先。
　　据史迹及古建筑学家的推证：赵公祠建于明末清初，是一座具有皇家风范的典型的岭南厅堂式建筑。古祠堂向北偏西，属清初建筑风格，五岳山墙，四进三天井（现保留三进二天井），占地数百平方米。赵公祠大门门楣上的花岗石门匾阴刻“宋宗室亲臣赵公祠”八个大字，据说用葵尾写就。祠内采用传统的抬梁与穿斗相结合的木构架。最具特色的是祠内第一进、第二进采用斗拱系板承托屋面重量，斗拱由雕刻精美的驼峰承托，系板镀雕成飞龙祥色，再架于梁上，每组斗拱曲线优美，造型丰富，充分体现了传统建筑木构架的结构与造型紧密结合的艺术特点。

　　皇族村“霞路村”
　　霞路村位于江门新会区古井镇墟镇东北1千米处，面南紧连着文楼村，由上联、下联、东联、田寮、五福、仕路和天成圩等自然村组成。霞路村被称为“皇族村”，距今有600多年的历史，九成以上村民赵姓，是宋太宗的后裔，始祖是跟随末代皇帝宋端宗赵昰来到新会的赵必樘，其子孙于明洪武六年(1374年)再由睦洲迁居至此。

古井烧鹅
　　古井烧鹅是江门新会古井镇的驰名特产，名扬四海。其风味具有皮脆汁美、肉香甘甜的特点，深受食客喜爱。据说，古井烧鹅是用南宋宫廷秘方制作的。
　　传说13世纪后期，新会崖门发生了一场蒙古侵略中国的宋元大海战。大战结束后，一位在南宋宫廷里负责制作烧鹅的御师，带着女儿逃难到银洲湖西岸的仙洞村。御师在仙洞村开了一间烧鹅店，凭着宫廷秘制烧鹅的高超手艺,把鹅烧得色香味独特，很快便名扬远近数十里，生意特别好。后来卸师的女儿长大了，嫁到银洲湖东岸的古井，女儿也把父亲秘制烧鹅的手艺带到了古井。古井烧鹅由此而起，并代代相传到今天。
　　古井烧鹅是广东的驰名特产，名扬四海。其风味具有皮脆汁美、肉香甘甜的特点，深受食客喜爱。
　　古井烧鹅是用乌鬃鹅制成。广东清远市特产的乌鬃鹅自宋代以来就广为清远人饲养，品种形成800年以上，主要分布在北江两岸，清城区、清新县以及佛岗南部地区农民饲养。乌鬃鹅肉质鲜美，体质结实，体形适中，骨骼小，肉嫩而多汁。清远纯种乌鬃鹅被列为广东省四大名优鹅种之一。清远乌鬃鹅又称黑鬃鹅，属小型鹅种，因其颈至背鬃毛有一明显黑色羽毛带，故称清远乌鬃鹅；是珠三角及港澳地区烹饪烧鹅的上乘原料，故深受欢迎并久负盛名。

洪圣始祖馆——新会蔡李佛武术发源地
　　新会崖门镇有一个宁静的小村庄，名为京梅村。在这山青水秀的村庄里，有一座清代建筑，后又经村民两次修茸的祠堂，名为“缘福陈公祠”。祠堂青墙黛瓦，漆红木门，古色古香，门口有对联：“洪材定取文章事，圣算还推武略通”。祠堂里的大堂正中供奉着蔡李佛拳始祖陈享的画像，两侧摆满习武的兵器。这就是岭南武术奇葩新会蔡李佛拳的发源地——洪圣始祖馆。

　　蔡李佛是我国传统武术流派之一，有近180年的历史。蔡李佛拳的创始人陈享（1806-1875），字典英，号达亭，是新会崖门镇京梅村拱北里人，他年青时曾先后拜“独杖禅师”陈远护、至善大师门徒李友山和少林青草和尚蔡福为师。他学成后返乡，将所学武功去芜存精，于1836年独创了一套集多家拳法于一身，攻防兼备、刚柔并济的武术体系，套路多达193套，有“南拳北派化”之称。为报答三位师父的培育之恩，陈享取三位师父的姓氏，将拳法命名为“蔡李佛”。在乡中父老邀请下，陈享在家乡京梅村“缘福陈公祠”设立“洪圣”馆，传授武学。因陈享武艺非凡，开馆后很快名震四方，周边武术爱好者纷纷投于门下，及至后来风行全省及亚、欧、美、澳等地区。历经百多年的发展，现在，全世界有100多个国家的300多万人爱好蔡李佛武术。米国的蔡李佛武术著名教练黄德辉，在米国发展了100多间蔡李佛武术馆，门徒超过3万人。自2001年开始，海外弟子多次回到京梅溯源归宗，使洪圣始祖馆成为新会区一个新的旅游景点。
　　2005年2月，江门市蔡李佛武术协会正式成立。协会以继承文化遗产，弘扬武术国粹为宗旨，组织武学研究，推动侨乡精神文明建设和全民健身运动的深入开展。同年5月，蔡李佛武术协会派出的15名运动员，参加广东省第一届全民健身运动会传统武术比赛暨2005年广东省传统武术项目锦标赛，一举夺得15枚金牌，12枚银牌，为我市争得了荣誉。
　　2005年11月26日，中国（江门）侨乡旅游节拉开帷幕，开幕式表演以“武在江门”为主题，以岭南武术奇葩蔡李佛武术为主线，来自海内外的众多蔡李佛武术大师及弟子，与洪拳、咏春拳等武林各门派健儿同台献技，展现了侨乡武术文化的深厚底蕴。
　　蔡李佛拳的鼻祖陈享是个传奇式的人物，他在1839年至1840年间，曾协助林则徐“禁烟”，训练义勇水师。在鸦片战争中，陈享率领众弟子投入广州虎门水师衙门麾下，英勇抗击外来侵略。陈享制服外国恶霸基利士，击败俄国大力士，赤手空拳击毙美洲虎等许多事迹至今为人传颂。
　　1、实战独创兵器
　　一天，京梅村来了个下山化斋的尼姑，兴致勃勃地向村民表演舵武技。陈享见了拍手叫好，但表示“不用兵器可制服飞舵”。尼姑见小伙子口出狂言，便约定在村里拱北里一榕树下决一胜负。第二天，陈享带了一根竹枝去和尼姑交手，没两下，陈享便败下阵来。陈享回家冥思苦想，终于想出有9个钩的兵器九龙叉，擅长于收服飞舵、飞标、双钩类武器。据闻，这九龙叉在日后陈享参加的反清、太平天国等活动中，立下不少功劳。陈享深入钻研武学，在实战过程中，独创了10多件样式各异的兵器，逐渐充实了蔡李佛武学的宝库。
　　2、增城只身剿匪
　　陈享在返新会途中，路经增城县境时，恰遇增城匪患成灾。时任增城知县杨先荣、参将双达、游击汤骐照（新会人）领兵及组织乡勇进剿，屡遭失败，乡绅尹端熊等134人殉难。无可奈何，知县只好张帖榜告，招募能者勇士。陈享探明情况，在金牛都（今正果镇）拜会同乡汤骐照，揭榜进见知县。他身怀两把短刀（是下山时师父蔡福赠送的），只身深入虾公塘等七条村庄的匪阵，左冲右突，如入无人之境，将土匪打得落花流水，救出多名被困官兵。初战告捷，随即与汤骐照一起领兵乘胜追击，全歼了占领32条村庄的土匪。事后，由内阁大臣兼两广总督瑞麟上奏道光。朝廷授予陈享“忠勇侯”官衔，并封号“达亭”。然而陈享牢记 “不便为仕”的师训，辞官回到会城开药店济世，苦心钻研武学。
　　3、制服恶霸基利士
　　陈享任新加坡广东会馆及福建会馆的武术教师时，“金山大埠”有位名叫基利士的外国恶霸，凭他有点拳脚功夫，自称世界大力士，横行霸道，每年都向华侨勒索所谓“年规”。如有拒交者，均遭他拳脚摧残。华侨们忍无可忍，以中国会馆的名义聘请陈享去主持公道。陈享怀着满腔爱国热忱，慷慨应聘前往。陈享到达“金山大埠”后，即与华侨们一道柬请基利士谈判，劝其取消“年规”。基利士竟然提出先要立下“生死文书”比武。比武中，基利士用凌厉的拳脚猛攻要害，欲置人于死地。陈享身手灵活，擅走活步，忽前忽后，忽左忽右，恍如游龙一般。基利士见自已拳拳落空，便暴跳如雷，猛地飞起右脚，使尽全身之力踢向陈享心窝。陈享避其锋芒，随即一招“骑龙扛掌”，将之抛出一丈之外。基利士不甘败阵，从地上爬起来再战。陈享看准空隙，用右肘撞其胸口，致其胸骨折断，倒地不起。在场观战的华侨出于气愤，一致要求将其毙命，以免后患。有良好武德的陈享没有乘人之危，令人将基利士扶起，还施用少林跌打医术给基利士治伤，直至其康复。基利士完全被陈享的技艺武德所折服，在当地登报公开向华侨致歉，并保证永远不欺侮华侨。从此，陈享的威名不胫而走，名扬海外。
　　4、击败俄国大力士
　　清同治年间，年近花甲的陈享应香港广东会馆之聘，任武术教头。其时，港英政府兴建跑马场，为招揽生意，聘得一俄国大力士在湾仔设擂台，公开挑战中国武术。当时在港的十多名中国拳师与之打擂，均败阵而归。大力士目空一切，登报宣称：中国人无能，没有一人能敌过他的一只手臂。陈享在其众徒的恳请下，前往应战。因打擂是按“西洋拳”的规则，双手戴上拳套，不许踢脚用肘，中国武术的手法受到掣肘。陈享并不畏惧，沉着应战，运用闪电般的步法左闪右突，避其锐气，同时暗中摸清对方的拳路和破绽，来回数十回合，体壮如牛的大力士出拳的威力开始减弱。陈享见时机已到，看准对方破绽，故意让开“雄门”，躲过大力士的一记重拳，以泰山压顶之势使出“擂阴槌”，直插大力士的胁部。俄国大力士惨叫一声倒地，方欲起身又跌下，最后只好用担架抬走。

新会站
　　新会站，位于广东省江门市新会区会城街道东甲永安花木场侧。
　　1.概述
　　距离新会市中心5公里，距离新会汽车客运站1.8公里，该站在2011年1月7日启用。
　　该站在规划期间曾称为江门西站，但站名曾经引起新会市民的强烈讨论，指站名过于含糊，贬低了新会的地位，使江门当局最终把站名定为位置较清晰的新会站。
　　新会站是广珠城际轨道交通（江门支线）、广珠铁路、广佛江珠城际轨道、江恩城际轨道及广东西部沿海高速铁路的交汇点，并且是广珠城轨的三个始发站之一。[2]
　　2.车站结构
　　新会站因为存车、调车的需要，是支线最大车站，采用岛式站台四股道设计，整体建筑包括主站房、无柱雨棚、高架月台、停车场等，站房建筑面积约6023平方米，车站月台面积10784.6平方米，全个车站建筑总高度为25.8米，钢造无柱雨棚覆盖面积为23936.5平方米

好蛋 · 发表于 2014-1-23 20:38:45

本帖最后由好蛋于 2014-1-23 20:40 编辑

“鸟的天堂”江门新会大榕树的资料
　　“鸟的天堂”是广东省的一个闻名中外的旅游风景区。在距广州市100公里外的江门市新会（县级）市天马河的河心沙洲上，岛上有一株500多年历史的奇特的大榕树。这棵树的树枝垂到地上，扎入土中，成为新的树干。这样，随着时间的推移，这棵大榕树竟独木成林。林中栖息着成千上万只鸟雀。白鹤、灰麻鹤朝出晚归，灰鹤则夜作昼息，它们相互更替，井然有序，构成了一个蔚为壮观的“鸟的世界”。1924年，著名作家巴金来到这里游览后，有感而发，写出了脍炙人口的散文——《鸟的天堂》。鸟的天堂，原名“鸟墩”，婆娑的榕叶笼罩着20多亩的河面，树高约15米，榕树枝干上长着美髯般的气温根，着地后木质化，抽枝发叶，长成新枝干。新干上又长成新气生根，生生不已，变成一片根枝错综、扑朔迷离的榕树丛。在这树丛上，栖息着十多种小鸟，最引人注目的是白鹤和灰麻鹤（即夜鹭，俗称诊游鸟）。白鹤朝出晚归，灰鹤暮出晨归，一早一晚，鹤群一出一归，盘旋飞舞，掩映长空，嘎嘎而鸣，蔚为奇观。

　　美丽传说
　　500多年前，天马村年年闹干旱，农田干涸，庄稼歉收。乡亲们为了抗旱，开了一条人工河——天马河，引进珠江的水灌溉农田。可是年景不见好转，当地有权有势的人硬说是天马河开坏了，把风水给破了，强迫村民把这条河堵上。村民们含着泪水，把挑来的泥土用船载着倒在河心，不久堆起了一个土墩，成了河心小岛。当时有个村民在土堆上插了一根榕树枝，用来系住船只，想不到第二年这根榕树枝长出根儿，发出新芽。由于水分充足，榕树越长越高，每年从枝上长出了许多气根倒垂下来，钻进泥土里。过些日子，入土的根儿长成了新的枝干，枝干长粗了又垂下许多气根来……这样年复一年的不断生长，树干多得不可计数。经历数百年生长，一棵树长成了一片林子，覆盖全岛，占地达18亩，近看像原始森林，远望像浮在水面上的绿洲，真是南国奇观！

　　景点特色
　　鸟的天堂是广东新会闻名中外的生态旅游景点，天然赏鸟胜地，它位于新会城区以南10公里的天马村。
　　380多年前，河中一个泥墩、一棵榕树长期繁衍,形成枝叶覆盖1万多平方米，树上栖鸟千万只，鸟类树相依，人鸟相处，和谐奇特，世间罕有的一道天然美丽风景线。1933年，文学大师巴金先生乘船游览后叹为观止，写下优美散文《鸟的天堂》，“鸟的天堂”从此得名。大师这篇经典作品被镌刻在景区入口广场上供游人品味，美文赞美景，美景更多娇，使人更加热爱美，向往美。
　　历来深受游客赞誉的鸟的天堂，2002年重新规划扩建，并对动、值物自然生态群落加以悉心保护和优化，形成占地面积40万平方米，以独特的鸟类生态风景为主题，集生态旅游、文化游泳、健康旅游、休闲游泳于一体，充分展现旅游新时尚的园林化，多功能大型景区。
　　鸟的天堂的鸟类以野生鹭鸟居多，还有毛鸡、麻鹤……白鹭晨出暮归，灰鹭暮出朝回，他们依时有序，互不干扰，极有风度。每于清晨薄雾中，万千灵鸟嘎嘎呼唤，翩翩起舞，凌空翱翔，野趣盎然，蔚为半观；那一片和鸣谐调的天籁之声，“人间那得几回闻”。除了观鸟听鸟，还可欣赏绿树碧水与蓝天白鸟相映成趣的优美景致和享受具有岭南水乡特色的河上休闲东趣，给你一种全新感受……“人间毕竟有天堂”！
　　远离法嚣，走进天堂，拥抱自然，亲近小鸟，净化心灵，充实生命，请到的鸟天堂来。它是小鸟的天堂，也是你的乐园！

　　鸟的天堂
　　1924年，著名作家巴金来到这里游览后，有感而发，写出了脍炙人口的散文——《鸟的天堂》。如今，“鸟的天堂”已成为一个著名的风景点，吸引了千千万万的游客。

　　《鸟的天堂》
　　我们吃过晚饭，热气已经退了。太阳落下了山坡，只留下一段灿烂的红霞在天边。
　　我们走过一条石子路，很快就到了河边。在河边大树下，我们发现了几只小船。
　　我们陆续跳上一只船。一个朋友解开了绳，拿起竹竿一拨，船缓缓地动了，向河中心移去。
　　河面很宽，白茫茫的水上没有一点波浪。船平静地在水面移动。三支桨有规律地在水里划，那声音就像一支乐曲。
　　在一个地方，河面变窄了。一簇簇树叶伸到水面上，树叶真绿得可爱。那是许多株茂盛的榕树，看不出主干在什么地方。
　　当我说许多株榕树的时候，朋友们马上纠正我的错误，一个朋友说那里只有一株榕树，别一个朋友说是两株。我见过不少大榕树，这样大的还是第一次看见。
　　我们的船渐渐逼近榕树了。我有机会看清它的真面目，真是一株大树，枝干的数目不可计数，枝上又生根，有许多根直垂到地上，伸进泥土里。一部分树枝垂到水面，从远处看，就像一株大树卧在水面上。
　　榕树正在茂盛的时期，好像把它的全部生命力展示给我们看。那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片新的生命在颤动。这美丽的南国的树！
　　船在树下泊了片刻。岸上很湿，我们没有上去。朋友说这里是“鸟的天堂”，有许多鸟在这树上做巢，农民不许人去捉它们。我仿佛听见几只鸟扑翅的声音，根立在地上，像许多根木桩。土地是湿的，大概涨潮的时候河水会冲上岸去。鸟的天堂里没有一只鸟，我不禁这样想。于是船开了，一个朋友拨着桨，船缓缓地移向河中心。
　　第二天，我们划着船到一个朋友的家乡去那是个有山有塔的地方，从学校出发，我们又经过那“鸟的天堂”。
　　这一次是在早晨。阳光照耀在水面，在树梢，一切都显得更加光明了。我们又把船在树下泊了片刻。
　　起初周围是静寂的。后来忽然起了一声鸟叫。我们把手一拍，便看见一只大鸟飞了起来。接着又看见第二只，第三只。我们继续拍掌，树上就变得热闹了，到处都是鸟声，到处都是鸟影。大的，小的，花的，黑的，有的站在树枝上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀。
　　我注意地看着，眼睛应接不暇，看清楚了这只，又错过了那只，看见一那只，另一只飞起来了。一只画眉鸟飞了出来，被我们的拍掌声一吓，又飞进了叶丛。站在一根小枝上兴奋地唱着。那歌声真好听。
　　当小船向着高塔下面的乡村划去的时候，我回头看那被抛在后面的茂盛的榕树。我有一点儿留恋。昨天是我的眼睛骗了我，那“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊！

　　作者简介
　　原名李尧棠（1904年11月25日－2005年10月17日），字芾甘。四川成都人，笔名巴金。1921年肄业于成都外语专门学校，1984年获香港中文大学荣誉文学博士学位。1927年赴法国留学，1928年回国后曾任《文学季刊》编委，文化生活出版社、平明出版社总编辑，《文季月刊》主编，《烽火》杂志创始人，中华全国文艺界抗敌协会理事，1949年后历任中国文联第三、四届副主|席，中国作家协会第二、三届副主|席及第、四、五届主|席，中国作家协会上海分会主|席，上海市文联主|席……

好蛋 · 发表于 2014-1-23 20:49:00

本帖最后由好蛋于 2014-1-23 20:50 编辑

江门锦鲤
　　江门市素有养殖锦鲤的传统，获评为“中国锦鲤之乡”，江门锦鲤深受大众欢迎。
　　锦鲤（Cryprinus carpiod）在生物学上属于鲤科（Cyprinidae），鲤科是所有鱼种中最大的一科，超过1400种鱼种。锦鲤是风靡当今世界的一种高档观赏鱼，有“水中活宝石”、“会游泳的艺术品”、“观赏鱼之王”美称，由于它对水质要求不高，食性较杂，易繁殖，故受到人们的欢迎。随着锦鲤爱好者和饲养者不断增多，国内外需求市场也在不断扩大。

好蛋 · 发表于 2014-1-23 21:28:36

本帖最后由好蛋于 2014-1-23 21:30 编辑

江门民溪古村
　　民溪古村位于江门市蓬江区棠下镇，自南宋绍兴元年从南雄珠玑巷迁徙至此开基。“良溪古风”被誉为蓬江十景之一。目前良溪古村没有进行大规模地开发，使良溪保存旧风貌。
　　良溪，位于蓬江区棠下镇北面约2公里，与鹤山雅瑶接壤，面积有7.56平方公里，常住村民有1642人，506户。良溪古村有500多户人家，据调查，有80%是罗姓，少数是谢姓和何姓。据史书|记载，南宋绍兴元年（公元1131年），南迁始祖罗贵带领36姓共97户人家携妻带子，从南雄珠玑巷南迁至良溪村安家落户，其子孙又在江门五邑及珠三角周边地区繁衍。据专家考证，江门五邑移居海外的华侨华人中，很大一部分都可以从随罗贵南迁良溪的36姓中找到自己的祖先。因此，罗贵率众南迁，成为我国两宋时代，继南雄珠玑巷之后一次较大规模的移民南迁活动。

　　罗氏大宗祠
　　罗氏大宗祠就在良溪村的村口，门前有罗贵的雕像，建筑面宽三间，砖木结构，进深三进，一式硬山顶，显得平实、厚重而又大气。石柱上的一幅长对联，道出了古人迁徙的经历以及古村的历史：
　　发迹珠玑，首领冯、黄、陈、麦、陆诸姓九十七人，历险济艰尝独任；
　　开基蓈底，分居广、肇、惠、韶、潮各郡万千百世，支流别派尽同源。
　　罗氏大宗祠的碑文上详细记载着祠堂始建和重修年代。该祠堂始建于清康熙四十六年，咸丰十年重修。

　　罗贵墓
　　罗贵墓在良溪村东凤凰山的半山腰上。这块占地100平方米的古墓周边遍植松柏，很明显寄托着后人的敬仰之情。罗贵墓初看上去朴实无华，虽然在1992年重新修葺过，但却整旧如旧，不事奢华。

好蛋 · 发表于 2014-1-23 21:39:10

本帖最后由好蛋于 2014-1-23 21:40 编辑

江门蓬江区抢花炮
　　抢花炮，是江门一项民间习俗，是不少乡村在传统节日元宵节中举行的一项传统文化盛事。
　　江门市蓬江区棠下镇积溪自然村的抢花炮活动，每年都是在元宵节举行。当天，家家户户张灯结彩，喜气洋溢，男女老少身光颈靓。
　　数抢花炮的历史，积溪最长，我们明朝就有了；讲花炮的工艺，积溪的最好，论花炮功力，积溪的最猛，炮头能打到20多米高。每个花炮有一个人高。点燃之后，除了炮声响亮，还有焰光四射，风车旋转。
　　抢花炮前，村民把一串串鞭炮抬出来挂起。时辰一到，村长开始主持花炮竞投。花炮总共有11个，每个花炮都以供奉的庙神来命名，村长开出底价后，大家竞投，谁出的钱多，就由他来将花炮点燃，炮头也归其所有，大家最想投得的是头炮。竞投筹得的善款用于村中的公益事业和本次活动。
　　投得花炮者兴高采烈点燃一串长长的鞭炮，然后点燃花炮。花炮被点燃后，先冒出一股浓烟，接着是炮身上的炮竹燃烧起来，然后用烟花制成的风车开始飞旋，飞溅的焰火流光溢彩，当引线燃至炮顶，只听“轰”的一声，炮头飞上20多米的高空然后落下来，村中的青年后生就蜂涌而上争抢炮头，场面壮观，气氛热烈。抢到炮头的人，还可获得由投得花炮者送出的一封大利市。
　　抢花炮活动之后，村里还要摆上“十五夜宴”的百桌宴，场面宏大热烈。
　　抢花炮，也是一座联系内外的桥梁。举行抢花炮活动时，外出工作的乡亲和村中的华侨、港、澳、台同胞都踊跃回来参加，而且乐于掏钱来竞投，因为大家都知道，参与这种活动是支持公益事业。活动当天，还请来戏班唱大戏，还筵开百席，让乡亲父老共聚一堂，既娱乐了村民，又凝聚了民心，更促进了和谐。

好蛋 · 发表于 2014-1-23 21:41:13

本帖最后由好蛋于 2014-1-23 22:36 编辑

江门台山五丰村
　　江门市台山（县级）市海宴镇华侨农场五丰村有居民1600多人，来自13个国家和地区，有“小小联合国”之称，在创建文明村活动中，五丰村很好地利用归侨的人文资源，用“侨字”提升五丰村的文化品位。
　　五丰村的村中建有东南亚建筑风格的房屋，而且是一个非常难得的“三百村”：百姓村———全村居民1600多人有107个姓氏，建村以来，一直沿袭东南亚的多元文化和生活风俗；百花村———村内芳草烂漫，鸟语花香，分外优美，恬静，富有浓郁而独特的民族气息；百果村———各户房前屋后，外院内院栽有东南亚珍稀水果，到处硕果累累，醉人心扉。五丰村可以说是原味十足的归侨村、风情园、花果村、生态园。在村内，不但可以品尝到别具一格的东南亚美食，还可以购到称心如意的各国民族服饰及工艺品、水果。村中还建有一个东南亚风情园，在风情园内，归侨演出队可为游客表演东南亚多姿多彩的民族歌舞，游客亦可共同起舞欢乐，令人仿佛置身异国他乡，流连忘返。

东南亚美食

印尼舞蹈

花园式的归侨民居

江门川岛
　　川岛镇位于广东省江门市台山（县级）市，川岛镇是2003年12月15日经省人民政府批准将原上、下川两镇和原海宴镇的山咀大海村委会、广海镇的甫草村委会合并而成。川岛为上、下川岛的简称，位于广东省南部、珠江口的西侧。东距香港、澳门分别为87海里和58海里；南距南海国际航道12海里；西连广阔的粤西海域；北靠台山大*陆。是珠江三角洲经济开发区的一部分，地理位置优越。

　　上川岛猕猴
　　上川岛有个猕猴王国。这是一个省级猕猴自然保护区。猕猴王国离上川岛旅游中心不远，总面积22.3平方公里，区内有猕猴1000多只。

　　上川岛特色美食石夹螺饭
　　来上川岛真的不能错过这款独有美食—石夹螺饭，也被称作“天下第一饭”。石夹螺与寄生蟹，是上川岛石夹饭螺的主料，味道鲜美。
　　要吃这个特色的饭，还需要点耐性，因为石夹螺生活在波涛汹涌的礁石缝里，很难采集，而且加工这个石夹螺饭需要很多时间，要把石夹螺清洗干净，还要一个个去壳拿肉，没有1个小时还真的完成不了。饭的做法有点类似粤式煲仔饭，石夹螺和配料的配合是很讲究的，要让石夹螺独有的香味和鲜味融合到饭中，少点手艺和经验做出来的味道都天渊之别。风味独特的石夹螺饭的一大特点，吃过一次让你终生难忘！
　　每个石夹螺基本都有一个寄生蟹在里面，也就是刚成型还不会动的螃蟹，不要以为不好吃，其实精华就在这里，幼蟹的营养价值是很高的，如果你要尝试这个“天下第一饭”认真看好图片，认识下石夹螺，预防不良商家换上其他的螺给你吃，最好是吃这个饭前去看看没加工好的石夹螺，壳是黑黑的，有点类似短短毛发的东西，打开壳看基本99%可以看到里面有寄生蟹，肉是呈红黑色。虽然是上川岛土生土长的人，但是对于这个石夹螺饭也是无法抗拒的，以后去吃会对比那家的比较正宗发出来和大家分享下，更多的美食在继续增加！

好蛋 · 发表于 2014-1-23 21:51:01

江门鹤山狮艺（省级非物质文化遗产）
　　江门市鹤山（县级）市是国著名的侨乡之一，自清朝雍正十年（公元1752年）设县以来，人文荟萃，孕育出一大批敢为天下先的著名人士，有着深厚的历史文化底蕴。二百多年来，鹤山当地土著都有着在盛大庆典，每一年的除旧迎新等传统欢庆节日都有龙舞、狮舞、武术等极具地方特色的文化活动表演。其中，作为鹤山土著看成是一种可以驱邪、贺庆的狮舞更有百多年的历史，深受广大人民群众的喜爱，崇尚舞狮之风一直风行不绝，可谓源远流长。鹤山狮在清末由鹤山越塘人冯庚长创立，后人发扬光大。一直以来，风行各地，名扬天下，是鹤山人民值得自豪的艺术瑰宝。鹤山狮舞既有扎实的武功基础，高难度的采青，还有神态逼真、千姿百态的情节表演，是一种惟妙惟肖观赏性很强的狮艺。为丰富醒狮艺术的内涵，创立者冯庚长在武馆专门养猫，细心观察，悟出了狮型猫步，把猫的动作与狮的性格融合起来，创立了狮步八法，使之形态威猛，步伐轻灵，再结合节奏强烈，独创的“七星鼓法”创新出更具娱乐性、观赏性、表演性的一套醒狮技法。鹤山狮艺得到广泛认同，形成独特的艺术风格。主要表现为舞出狮形猫步；其次，舞出狮子“遇物必疑，见青则采、见红则惊、见柱必咬、见木必拔、见水则戏”的狮子特性。鹤山狮舞动静分明，形象逼真，惟妙惟肖，并在舞狮过程中，融入和加插民间故事、传说等内容，创造出“狮子滚球、喜神戏狮、雄狮庆丰年、猛狮闹元宵、双狮戏绣球等节目，深受群众欢迎，被狮舞各门派争相摹仿。鹤山狮艺经过一系列改动，独具一格，成为广东两大主要狮型之一，不仅盛行于鹤山及邻近地区，且风行东南亚。在全世界都有一定影响力。虽然，鹤山狮艺以其极高的表演艺术以及观赏性得到人们的喜爱，但鹤山狮艺，学习难度教大，系统训练年青接*班人存在种种困难。这种状况，长此以往，必将对狮艺的传承造成冲击。鹤山狮艺作为南狮两大派的代表之一，具有很高的历史研究价值，是民间艺术中一朵永不凋谢的奇葩。其高水平的表演艺术，得到国家、省有关部门的高度关注和评价，是鹤山本土文化的一张名片，是南粤文化一颗璀璨明珠，为建设和谐鹤山，丰富人民群众精神生活，加强广大人民群众凝聚力做出了积极的贡献。
　　舞狮讲究配合，狮头舞得出神入化，而锣鼓配合不好，还是不精彩的。因此，冯庚长在创新狮艺的同时，创出了一套雄壮威武、悦耳而节奏感强、能配合舞狮各种程式的“七星鼓”法。
　　冯庚长的鹤山狮艺，一方面在鹤山本土传承，另一方面，由鹤山人带到新加坡传承。在鹤山本土，如冯庚长故乡的越塘村心村醒狮队，将狮子凶猛而又活泼可爱的特点现得淋漓尽致，八十年代在鹤山的狮艺大赛中获冠军，是传统南狮的佼佼者；鹤山狮艺传入新加坡，在狮城发扬光大，鹤山狮成为狮王之王。并扩展到东南亚一带，在全世界都有一定影响力。现在鹤山狮艺发展分为鹤山本土与海外两大阵营。
　　独树一帜的鹤山狮艺，既有狮子的雄强威猛，又具有猫的活泼可爱，技巧性和观赏性都很强，极具传承、保护价值。

好蛋 · 发表于 2014-1-23 22:37:04

本帖最后由好蛋于 2014-1-23 22:40 编辑

中国第一侨乡——江门
　　江门是广东省中南部的一个地级市，地处珠江三角洲西部。江门地区又称“四邑”、“五邑”。面积9541平方公里，江门约占珠三角地区的1/4，人口412.64万，其中市区人口达133万。江门五邑是全国著名侨乡，侨乡文化独具魅力，有“中国第一侨乡”的美誉。祖籍江门的华侨、华人和港澳台同胞近400万，分布在全世界五大洲107个国家和地区，其中，五邑籍华侨、华人分布在亚洲地区的约占20%，美洲地区的约占70%。
　　江门市是“中国优秀旅游城市”、“国家园林城市”、“国家卫生城市”、“国家环保模范城市”，位于美丽富饶的珠江三角洲，濒临南海，毗邻港澳，水陆交通方便。
　　江门市区约形成于元末明初，至今已有600多年历史。是五邑地区的政治、经济、文化中心，全国著名侨乡的首府。也是“中国侨都”。

好蛋 · 发表于 2014-1-23 22:44:39

本帖最后由好蛋于 2014-1-23 22:48 编辑

江门港
　　江门港运口岸历史最悠久的客运口岸，现位于西江河段江门外海大桥下游1.5公里处，江门市江海区金瓯路1号，1997年6月13日建成投入使用，并由江门北街迁址于此。
　　口岸范围占地面积8万平方米，建有码头长度133米，泊位3个；查验综合大楼建筑面积4万平方米，内有大堂、出入境检查厅、候船室、免税商场、银行业务点、票务窗口、办公用房、酒店酒吧等设施；港口广场及绿化面积6.5万平方米，地下停车库建筑面积8551平方米。

江门站
　　江门站是广珠轻轨江门段最主要站场，坐落在江门主城区，与江海区行政中心毗邻，是未来江门市民前往珠三角各地最主要的客运站，也是未来江门客流量最大的客运站。随着城际轻轨的建设，近些年附近楼盘犹如雨后春笋般冒出来，成为江门人置业的又一风水宝地。
　　江门站位于江海区五邑路和东海路交界处，紧邻江海区政府和江门一中。率先投入使用的江门站公交站点已安排8路、12路、31路、40路、41路等公交车进场接驳，未来江门站还将增设2条公交接驳。这是江门市民出行最方便的站点，从市区任何地方，到达江门站所需要的时间不超过20分钟。游客在江门站下车，便可品尝江海区具有农家菜特色的生态美食，呼吸白水带风景区新鲜的空气，到东湖公园散步赏花，到华博馆感受侨乡历史文化。

好蛋 · 发表于 2014-1-24 10:12:20

本帖最后由好蛋于 2017-10-18 11:21 编辑

江门开平碉楼
　　开平碉楼分布在广东省江门市开平（县级）市，是中国乡土建筑的一个特殊类型，是一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。列入《世界遗产名录》。
　　都是单体建筑，其上部造型有中国传统硬山顶式、悬山顶式，也有国外不同时期的建筑形式、建筑风格。选取不同的外国建筑式样综合一起，自成一体，既有古希腊、罗马的风格，又有哥特、伊斯兰、巴洛克和洛可可风格的建筑要素，很难将开平碉楼具体归人国外某一个时期的某种建筑风格之中。
　　这些不同风格流派不同宗教的建筑元素在开平碉楼中和谐共处，表现特有的艺术魅力。
　　开平碉楼尽管在用材、风格上各有差异，但都有一个共同的特点，即门窗窄小，铁门钢窗，墙身厚实，墙体上设有枪眼。有的碉楼在顶层四角建有突出楼体的“燕子窝”，从“燕子窝”的枪眼可以对碉楼四周形成全方位的控制。碉楼顶层多设有了望台，配备枪械、铜钟、警报器、探照灯等防卫装置。
　　碉楼的造型变化主要在于塔楼顶部。从开平现存的一千四百多座楼来看，楼顶建筑的造型可以归纳为一百种，但比较美观的有中国式屋项、中西混合式屋顶、古罗马式山花顶、穹顶、米国城堡式屋顶、欧美别墅式房顶、庭院式阳台顶等形式。
　　自明朝（1368－1644年）以来，开平因位于江门市的新会、台山、恩平和云浮市的新兴，这四县之间，为“四不管”之地，土匪猖獗，社会治安混乱；加上河流多，每遇台风暴雨，洪涝灾害频发，当地民众被迫在村中修建碉楼以求自保。
　　开平碉楼大规模兴建的年代，正是中国传统社会向近代社会过渡的阶段。外来文化对传统文化的冲击方式各不相同，国内一些沿海大城市的西式建筑，主要是被动接受的舶来品；而以开平为中心出现的碉楼群，则是中国乡村民众主动接受西方建筑艺术并与本土建筑艺术融合的产物，充分体现了他们面对外国先进文化时的一种自信、开放、包容的心态。
　　中国古代建筑考察组认为，开平碉楼在中国古代建筑史中有关特殊的一页，其洋为中用的艺术手法尤其有重要的参考价值。

广东江门崖门宋元古战场

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