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[医家] 华氏中藏经(转帖)

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发表于 2014-3-2 11:55:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
序        华氏中藏经。见郑樵通志艺文略。为一卷。陈振孙书录解题。同云汉谯郡华陀元化撰。宋史艺文志。华氏作黄盖误。
% y; {5 v! ^, g4 F; _2 f5 a  r       今世传本有八卷。吴勉学刊在古今医统中。余以乾隆丁未年入翰林。在都。见赵文敏手写本。卷上。自第十篇性忌则脉急以下起。至第二十九篇为一卷。卷下。自万应丸药方至末为一卷。失其中卷。审是真迹。后归张太史锦芳。其弟录稿赠余。又以嘉庆戊辰年。乞假南归。在吴门见周氏所藏元人写本。亦称赵书。具有上中下三卷。而缺论诊杂病必死候第四十八。及察声色形证决死法第四十九。两篇。合前后二本。校勘明本。每篇脱落舛误。凡有数百字。其方药名件次序分量。俱经后人改易。或有删去其方者。今以赵写两本为定。此书文义古奥。似是六朝人所撰。非后世所能假托。考隋书经籍志。有华佗观形察色。并三部脉经一卷。疑即是中卷。论诊杂病必死候以下二篇。故不在赵写本中。未敢定之。
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       郑处中之名不见书传。陈振孙亦云自言为华先生外孙。称此书因梦得于石函。莫可考也。序末称甲寅秋九月序。古人亦无以干支纪岁。不着岁字者。疑其序伪作。至一卷三卷八卷分合之异。则后人所改。赵写本。旁注有高宗孝宗庙讳。又称有库本。陆本异同。是根据宋本手录。元代不避宋讳。而不更其字。可见古人审慎阙疑之意。此书四库书既未录存。又两见赵写善本。急宜刊刻以公同好。卷下万应丸等。皆以丸散治疾。而无汤药古人配合药物分量。案五脏五味。配以五行生成之数。今俗医任意增减。不识君臣佐使。是以古人有不服药为中医之叹。要知外科丸散。率用古方分量。故其效过于内科。此即古方不可增减之明证。余所得宋本医学书甚多。皆足证明人改乱古书之谬。惜无深通医理者。与共证之。# U; K; A6 n: @. u

' \7 t. O& Z4 ]8 D: ]: j嘉庆十三年太岁戊辰十月四日。孙星衍撰序于安德使署之平津馆。
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 楼主| 发表于 2014-3-2 11:57:30 | 显示全部楼层
[卷上] 人法于天地论第一  + |% K. t8 Q7 M5 d
   
2 j5 Z6 |+ G  O. Z  k       人者上禀天。下委地。阳以辅之。阴以佐之。天地顺则人气泰。天地逆则人气痞。是以天地有四时五行。寒暄动静。其变也喜为雨。怒为风。结为霜。张为虹,此天地之常也。- R) p# n' Z1 w" A$ t% L! t
  @9 d; ~* g# g' h# z- C) y6 d& N( x
       人有四肢五脏。呼吸寤寐。精气流散。行为荣。张为气。发为声。此人之常也。阳施于形。阴慎于精。天地之同也。失其守。则蒸而热发。痞而寒生。结作瘿瘤。陷作痈疽。盛而为喘。减而为枯。彰于面部。见于形体。天地通塞。一如此矣。' J/ B0 ]- O. D9 J

; u( |1 e; T3 |0 D' S       故五纬盈亏。星辰差忒。日月交蚀。彗孛飞走。乃天地之灾怪也。寒暄不时。则天地之蒸否也。土起石立。则天地之痈疽也。暴风疾雨。则天地之喘乏也。江河竭耗。则天地之枯焦也。鉴者决之以药。济之以针。化之以道。佐之以事。故形体有可救之病。天地有可去之灾。人之危厄死生。禀于天地。阴之病也。来亦缓而去亦缓。阳之病也。( J  \5 S! B) Q* v7 b

# k7 [% n: g/ M- y1 X       来亦速而去亦速。阳生于热。热而舒缓。阴生于寒。寒则拳急。寒邪中于下。热邪中于上。饮食之邪中于中。人之动止本乎天地。知人者有验于天。知天者必有验于人。天合于人。人法于天。见天地逆从。则知人衰盛。人有百病。
, \9 R9 c* Y4 q   
8 l, i! @) M# K       病有百候。候有百变。皆天地阴阳逆从而生。苟能穷究乎此。如其神耳。( P; ?' i" T- d" r: M' ?8 T( J
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 楼主| 发表于 2014-3-3 10:45:12 | 显示全部楼层
[卷上] 阴阳大要调神论第二  8 u7 z. C1 F0 a: \$ n* n
   
8 x  P3 s. @7 T( R4 Z       天者阳之宗。地者阴之属。阳者生之本。阴者死之基。天地之间。阴阳辅佐者人也。得其阳者生。得其阴者死。阳中之阳为高真。阴中之阴为幽鬼。故钟于阳者长。钟于阴者短。多热者阳之主。多寒者阴之根。阳务其上。阴务其下。阳行也速。阴行也缓。阳之体轻。阴之体重。阴阳平。则天地和而人气宁。阴阳逆。则天地否而人气厥。故天地得其阳则炎炽。得其阴则寒凛。( i/ ~2 F% b7 A+ t: k: V1 g
! I1 W0 K& f4 u3 z' E
       阳始于子前。末于午后。阴始于午后。末于子前。阴阳盛衰。各在其时更始更末。无有休息。人能从之亦智也。
6 B3 K# H# I, Y- J$ q: D, A! L
9 R/ i+ M: h) O1 z) p3 h       金匮曰:秋首养阳。春首养阴。阳勿外闭。阴勿外侵火出于木。水生于金。水火通济。上下相寻。人能循此。永不湮沉。此之谓也。( T5 j( K' @) W/ ~/ p% A5 M
. T. d! [6 @9 Q& U6 T6 T2 l
       呜呼凡愚。岂知是理。举止失宜。自致其罹。外以风寒暑湿。内以饥饱劳役为败。欺残正体。消亡正神。缚绊其身死生告陈。殊不知脉有五死,气有五生。阴家脉重。阳家脉轻。阳病阴脉则不永。阴病阳脉则不成。阳候多语。阴症无声。多语者易济。无声者难荣。阳病则旦静。阴病则夜宁。阴阳运动。得时而行,阳虚则暮乱。阴虚则朝争。朝暮交错。其气厥横。死生致理。阴阳中明。, p, |  E, [7 o* N

2 W: w) e) w7 w6 A! Z9 t# v' _       阴气下而不上曰断络。阳气上而不下曰绝经。阴中之邪曰浊。阳中之邪曰清。火来坎户。水到离扃阴阳相应。方乃和平。阴不足则济之以水母。阳不足则助之以火精。阴阳济等。各有攀陵。1 r5 w" E- j2 L+ n8 q# _, A7 l/ C
      i- k, m4 Y2 i9 Y3 R" D
       上通三寸。曰阳之神路。下通三寸。曰阴之鬼程。阴常宜损。阳常宜盈。居之中者阴阳匀停。是以阳中之阳。
! H) K1 u9 e3 L; f: o   
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2 \" A. R  B# N6 D( F# C1 a       天仙赐号。阴中之阴。下鬼持名顺阴者多消灭。顺阳者多长生。逢斯妙趣。无所不灵。
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 楼主| 发表于 2014-3-4 12:09:49 | 显示全部楼层
[卷上] 生成论第三  
* X: l; U# p* ]   
6 u8 b2 I' W: _! V& B% f8 G" @% u       阴阳者天地之枢机。五行者阴阳之终始。非阴阳则不能为天地。非五行则不能为阴阳。故人者成于天地。败于阴阳也。由五行逆从而生焉。
/ G( d0 A; E7 C$ _, Q
6 E; S8 j, m! ]2 m       天地有阴阳五行。人有血脉五脏。五行者金木水火土也。五脏者肺肝心肾脾也。金生水。水生木。木生火。火生土。土生金。则生成之道。循环无穷。肺生肾。肾生肝。肝生心。心生脾。脾生肺。上下荣养。无有休息。故金匮至真要论云:心生血。血为肉之母。脾生肉。肉为血之舍。肺属气。气为骨之基。肾应骨。骨为筋之本。肝系筋筋为血之源。五脏五行。相成相生。昼夜流转。无有始终。从之则吉。逆之则凶。( t. w, L0 Y5 E: X! D: y
( e+ |+ F. m1 ]- |3 @) Q; |
       天地阴阳。五行之道。中含于人。人得者可以出阴阳之数。夺天地之机。悦五行之要。无终无始。神仙不死矣。  B0 \+ O. @% y5 G
      + [7 T8 Y* M& H1 m: H3 z$ L
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 楼主| 发表于 2014-3-5 11:23:15 | 显示全部楼层
[卷上] 阳厥论第四/ T/ \9 w* w' X7 U" M
    ) B; X* a* L$ b& `5 I, l$ Z2 R
        骤风暴热。云物飞扬。晨晦暮晴。夜炎昼冷。应寒不寒。当雨不雨。水竭土坏。时岁大旱。草木枯悴。江河乏涸。 此天地之阳厥也。7 k5 j4 R. o3 J
! A5 ^% U1 y- Y  @6 c
       暴壅塞。忽喘促。四肢不收。二腑不利。耳聋目盲。咽干口焦。舌生疮。鼻流清涕。颊赤心烦。头昏脑重。双睛似火。一身如烧。素不能者乍能。素不欲者乍欲。登高歌笑。弃衣奔走。狂言妄语。不辨亲疏。 发躁无度。饮水不休胸膈膨胀腹与胁满闷。背疽肉烂。烦溃消中。食不入胃。水不穿肠。骤肿暴满。叫呼。昏冒。不省人事。疼痛不知去处。此人之阳厥也。  i; ^; s; K2 y# e9 N( X7 {4 W* B

( r7 Y- |" d" m, t  X4 Y! [       阳厥之脉。举按有力者生。绝者死。
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 楼主| 发表于 2014-3-5 11:25:52 | 显示全部楼层
[卷上] 阴厥论第五
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       飞霜走雹。朝昏暮霭。云雨飘。风露寒冷。当热不热。未寒而寒。时气霖霪。泉生田野。山摧地裂。土坏河溢。 月晦日昏。此天地之阴厥也。
9 o7 |* e8 v. R5 h  z6 @/ Y6 H" J* K; @: J2 g: t  @
       暴哑卒寒。一身拘急四肢拳挛。唇青面黑。目直口噤。心腹满痛。头颔摇鼓。腰脚沉重。语言謇涩。上吐下泻。左右不仁。大小便活。吞吐酸渌。悲忧惨戚。喜怒无常者。此人之阴厥也。- z: K# W1 w  X2 ~  |

' R8 B" y4 d3 T5 A. u  z2 k  ~; c       阴厥之脉。举指弱。按指大者生。举按俱绝者死。一身悉冷。额汗自出者亦死。阴厥之病。过三日勿治。
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 楼主| 发表于 2014-3-6 09:25:00 | 显示全部楼层
[卷上] 阴阳痞格论第六
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6 ]8 k) L+ v! s+ V       阳气上而不下曰痞。阴气下而不上。亦曰痞。阳气下而不上曰格。阴气上而不下。亦曰格。痞格者谓阴阳不相从也。! s$ }9 x9 |8 i. Z: r* G4 X6 C

" }; r$ f# b+ w8 ]1 o; s1 L8 F4 C       阳奔于上则燔。脾肺生其疽也。其色黄赤。皆起于阳极也。阴走于下则冰。肾肝生其厥也。其色青黑。皆发于阴极也。疽为黄疽也。厥为寒厥也。由阴阳痞格不通而生焉。
$ L, A. [/ I$ m" X: s8 `$ W3 }" d1 P" N% O' L4 u2 d5 G
       阳燔则治以水。阴厥则助以火。 乃阴阳相济之道耳。
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 楼主| 发表于 2014-3-6 09:27:52 | 显示全部楼层
[卷上] 寒热论第七2 U+ A5 w; T6 {9 m
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       人之寒热往来者。其病何也? 此乃阴阳相胜也。阳不足则先寒后热。阴不足则先热后寒。又上盛则发热。下盛则发寒。皮寒而燥者阳不足。皮热而燥者阴不足。皮寒而寒者阴盛也。皮热而热者阳盛也。
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$ r+ q! }0 _0 `2 ~4 Z       发热于下。则阴中之阳邪也。发热于上。则阳中之阳邪也。寒起于上。则阳中之阴邪也。寒起于下。则阴中之阴邪也。寒而颊赤多言者。阳中之阴邪也。热而面青多言者。阴中之阳邪也。寒而面青多言者。阴中之阴邪也。 若不言者。不可治也。阴中之阴中者。
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       一生九死阳中之阳中者。九生一死。阴病难治。阳病易医。诊其脉候。 数在上则阳中之阳也。数在下则阴中之阳也。迟在上则阳中之阴也。迟在下则阴中之阴也。数在中则中热。迟在中则中寒。寒用热取。热以寒攻。逆顺之法。从乎天地。本乎阴阳也。天地者人之父母也。阴阳者人之根本也。未有不从天地阴阳者也。从者生。逆者死。寒之又寒。热之又热者生。
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3 K' A" e2 E# X" e2 @9 h0 h       金匮大要论云:夜发寒者从。夜发热者逆。昼发热者从。昼发寒者逆。从逆之兆。亦在乎审明。
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 楼主| 发表于 2014-3-7 10:07:20 | 显示全部楼层
[卷上] 虚实大要论第八
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        病有脏虚脏实。腑虚腑实。上虚上实。下虚下实。状各不同。宜深消息。肠鸣气走。足冷手寒。食不入胃。吐逆无时。皮毛憔悴。肌肉皱皴。耳目昏塞。语声破散。行步喘促。精神不收。此五脏之虚也。诊其脉。举指而活。按之而微。看任何部以断其脏也。又按之沉、小、弱、微、短、涩、软、濡。俱为脏虚也。虚则补益。治之常情耳。
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+ B: ^: n1 l% o8 c      饮食过多。大小便难。胸膈满闷。肢节疼痛。身体沉重。头目昏眩。唇肿胀。咽喉闭塞。肠中气急。皮肉不仁。暴生喘乏。 偶作寒热。疮疽并起。悲喜时来。或自痿弱。或自高强。气不舒畅。血不流通。此脏之实也。诊其脉。举按俱盛者实也。又长、浮、数、疾、洪、紧、弦、大。俱曰实也。看在何经而断其脏也。
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        头疼目赤。皮热骨寒。手足舒缓。血气壅塞。丹瘤更生。咽喉肿痛。轻按之痛。重按之快。食饮如故。曰腑实也。诊其脉。浮而实大者是也。
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       皮肤瘙痒。肌肉胀。食饮不化。大便滑而不止。诊其脉。轻手按之得滑。重手按之得平。此乃腑虚也。看在何经而正其时也。胸膈痞满。头目碎痛。饮食不下脑项昏重。咽喉不利。涕唾稠粘。诊其脉。左右寸口。沉结实大者上实也。
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! ~4 t/ M1 K7 J! ?5 F5 [: N. J& V# j       颊赤心忪。举动颤栗。语声嘶嘎。唇焦口干。喘乏无力。面少颜色。颐颔肿满。诊其左右寸。脉弱而微者。上虚也。: c0 Z2 H2 B9 N* D4 i9 z

) k6 L8 Z$ Y$ Z" ^       大小便难饮食如故。腰脚沉重脐腹疼痛。诊其左右手脉尺中脉伏而涩者。下实也。! v( t( g7 B, C7 ^

7 V) ~* r, J7 ~- N1 Y9 i- K       大小便难。饮食进退。腰脚沉重。如坐水中。行步艰难。气上奔冲梦寐危,诊其左右尺中。脉滑而涩者。下虚也。病患脉微涩、短、小。俱属下虚也。
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 楼主| 发表于 2014-3-7 10:09:36 | 显示全部楼层
[卷上] 上下不宁论第九
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! c" j( D  \4 T! j$ H0 {  n       脾病者上下不宁。何谓也。脾。上有心之母。下有肺之子。心者血也。属阴。肺者气也。属阳。脾病则上母不宁。 母不宁。则为阴不足也。阴不足则发热。又脾病则下子不宁。子不宁。则为阳不足也。阳不足则发寒。脾病则血气俱不宁。血气不宁。则寒热往来。无有休息。故脾如疟也。谓脾者土也。$ k+ u+ h; c- d* V
3 K9 H% I7 P& Y" R, z8 S
       心者火也。肺者金也。火生土。土生金。故曰上有心母。下有肺子。脾居其中。病则如斯耳。他脏上下。皆法于此也。
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 楼主| 发表于 2014-3-8 09:05:43 | 显示全部楼层
[卷上] 脉要论第十1 |" |! h7 X* z. l5 o: [
   
/ j+ h4 U& [8 g4 P. p        脉者。乃气血之先也。气血盛则脉盛。气血衰则脉衰。气血热则脉数。气血寒则脉迟。气血微则脉弱。气血平则脉缓。  G( O- d% u; E3 w! N
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       又长人脉长。短人脉短(赵写本。起性急则脉急)性急则脉急。性缓则脉缓。反此者逆。顺此者从也。
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       又诸数为热。诸迟为寒。诸紧为痛。诸浮为风。诸滑为虚。诸伏为聚。诸长为实。诸短为虚。7 J; o) ~* H6 k# X6 j, ~9 I& s( r
" I0 h* g; l- \! V
       又短、涩、沉、迟、伏、皆属阴。数、滑、长、浮、紧、皆属阳。阴得阴者从。阳得阳者顺。违之者逆。阴阳消息。以经而处之。假令数在左手。得之浮者热入小肠。得之沉者热入于心。余皆仿此。
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 楼主| 发表于 2014-3-8 09:07:18 | 显示全部楼层
[卷上] 五色(一作绝)脉论第十一! [  J9 g- p% e6 [
   
6 t) [' K0 h  f4 T  L       面青。无右关脉者。脾绝也。面赤无右寸脉者。肺绝也。
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       面白。无左关脉者。肝绝也。面黄。无左尺脉者。肾绝也。
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; L( Z9 A1 T+ ?* P" ?       面黑。无左寸脉者。心绝也。五绝者死。夫五绝当时即死。非其时则半岁死。然五色虽见。而五脉不见。即非病者矣(以下赵写本缺。)
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 楼主| 发表于 2014-3-9 09:13:38 | 显示全部楼层

7 H! U7 @. D( ]$ s- a2 U[卷上] 脉病外内证决论第十二* R" l5 h# P' @& z3 G- ]/ N8 d
   
" }' r. w6 m# L        病风人。脉肾数浮沉。有汗出不止。呼吸有声者死。不然则生。: A# V. H9 B4 E, s* W

& ]6 A' H8 y6 d; h       病气人。一身悉肿。四肢不收。喘无时。厥逆不湿。脉候沉小者死。浮大者生。
$ q' n0 W4 F0 a2 ^( v/ P$ O; A5 b6 s. r' R! P
       病劳人。脱肛。骨肉相失。声散。呕血。阳事不禁。梦寐交侵。呼吸不相从。昼凉夜热者死。吐脓血者亦死。其脉不数有根蒂者。及颊不赤者生。病肠者。下脓血。病患脉急皮热。食不入。腹胀目瞪者死。或一身厥冷。脉沉细而不生者亦死。食如故。脉沉浮有力而不绝者生。
& X5 @+ T2 F4 w' ~) t* [1 ~" [4 N: x$ i9 O& Q
, O* X- o' r. @1 S. K" [       病热人。四肢厥。脉弱。不欲见人。食不入。利下不止者死。食入。四肢温。脉大。语狂。无睡者生。% T1 _3 X! l0 E( `

7 N% a0 P& @& g6 M       病寒人。狂言不寐。身冷。脉数。喘息。 目直者死。脉有力而不喘者生。
1 p8 @* a+ ]% S4 S6 r% m8 l/ w, ~4 Y9 `# f  s* s
       阳病患(此篇精神颠倒以上。赵写本亦缺。)精神颠倒。寐而不惺。言语失次。脉候浮沉有力者生。无力。及食不入胃。下利不定者死。/ ^9 A# O5 r( W  b
! S: y# _( f. @+ g/ Z5 p
       久病患。脉大身瘦。食不充肠。言如不病。坐卧困顿者死。若饮食进退。脉小而有力。言语轻嘶。额无黑气。大便结涩者生。
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+ i% i6 d* s# Z9 x4 B; v       大凡阳病阴证。阴病阳证。身瘦脉大。肥人脉衰。上下交变。阴阳颠倒。冷热相乘。皆属不吉。从者生。逆者死治疗之法。宜深消息。
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 楼主| 发表于 2014-3-9 09:15:49 | 显示全部楼层
[卷上] 生死要论第十三3 b6 B4 s  x: }9 G, z
   2 ^& @- W( ]) X9 D% I
        凡不病而五行绝者死。不病而性变者死。不病而暴语妄者死。不病而暴不语者死。不病而暴喘促者死。不病而暴强厥(一作中。)者死。不病而暴目盲者死。不病而暴耳聋者死。不病而暴痿缓者死。不病而暴肿满者死。不病而暴大小便结者死。不病而暴无脉者死。不病而暴昏冒如醉者死。此皆内气先尽(一作绝。)故也。
5 `0 ^' ?- w7 i! d4 n   
/ g# f) V8 u* q' ]        逆者即死。顺者二年。无有生者也。
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 楼主| 发表于 2014-3-11 09:55:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 司马铭 于 2014-3-16 10:07 编辑 3 Z5 Z1 I- X6 l- @, z/ [0 @

0 l( Q' a( y3 V& V[卷上] 病有灾怪论第十四
9 g+ p; E4 i0 p+ L! s, @' Y* D   7 Z5 S* O, t% o8 b2 Q5 v0 Z2 M
        病有灾怪。何谓也?
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       病者应寒而反热。应热而反寒。应吐而不吐。应泻而不泻。应汗而不汗。应语而不语。应寐而不寐。应水而不水。皆属灾怪也。此乃五脏之气不相随从而致之矣。% {; F/ E; @- c2 s, D2 b
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       四逆者不治。四逆者谓主客运气俱不得时也。; M- ?' \0 I0 f0 n) p1 A

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[卷上] 水法有六论第十五
    病起于六腑者阳之系也。阳之发也。或上或下。或内或外。或蓄在中行之极也。有能歌笑者。有能悲泣者。
& c* ?5 X- I/ q1 e$ b    有能奔走者。有能呻吟者。有自委曲者。有自高贤者。有寤而不寐者。有能食而不便利者。- i9 `7 S* r- i& s+ v' W
    有不能食而便自利者。有能言而声清者。有不能言而声昧者。状各不同皆生六腑也。喜其通者因以通之。喜其塞者因以塞之。喜其水者以水济之。喜其冰者以冰助之。病者之乐慎勿违背。亦不可强抑之也。7 {) q- W* ~6 w9 y! y2 G. n9 d
    如此从顺。则十生其十。百生其百。疾无不愈矣。
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 楼主| 发表于 2014-3-12 10:59:24 | 显示全部楼层

' y& R* W* a$ `# u/ A3 ^4 @[卷上] 火法有五论第十六' B1 B5 f! O& b9 H5 y% P8 k
   
0 ^/ \6 {) D$ X, L( Y; C4 i        病起于五脏者。皆阴之属也。其发也。或偏枯。或痿。或外寒而内热。或外热而内寒。或心腹膨胀。或手足拳挛。或口眼不正。或皮肤不仁。或行步艰难。或身体强硬。或吐泻不息。或疼痛不宁。或暴无语。或久无音。 绵绵默默。状若死人。如斯之候。备出于阴。- D) n! Q, ?* h* ~- b- K2 X

- d2 z' s( j6 s* Y      阴之盛也。阳必不足。阳之盛也。阴必不盈。故前论云阳不足则助之以火精。阴不足则济之以水母者是也。故喜其汗者汗之。喜其温者温之。喜其热者热之。喜其火者火之。喜其汤者汤之。温热汤火。亦在其宜。慎勿强之。如是则万全其万。水火之法真阴阳也。治救之道。当详明矣。
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 楼主| 发表于 2014-3-13 09:52:04 | 显示全部楼层
[卷上] 风中有五生死论第十七$ R# E! t! b9 M' X
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        风中有五者。谓肝心脾肺肾也。五脏之中。其言生死状各不同。
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       心 风之状(一作候。)汗自出。而好偃仰。卧不可转侧。言语狂妄。若唇正赤者生。宜于心俞灸之。若唇面或青。或黄。或白。或黑。其色不定。眼动不休者。心绝也。不可救。过五六日即死耳。1 y0 t6 H5 M, n: P# _

- e0 Y& l  B: F! U0 Q, u! X       肝风之状。青色围目。连额上。但坐不得倨偻者。可治。若喘而目直视唇面俱青者死。肝风宜于肝俞灸之。
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       脾风状。一身通黄。腹大而满。不嗜食。四肢不收持。若手足未青而面黄者可治。不然即死。脾风宜于脾俞灸之。
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       肾风之状。但踞坐。而腰脚重痛也。视其胁下。未生黄点者可治。不然即死矣。肾风宜灸肾俞穴也。
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       肺风之状。胸中气满。冒昧汗出。鼻不闻香臭。喘而不得卧者。可治。若失血及妄语者。不可治。七八日死。肺风宜于肺俞灸之。& G- r: K3 E( J
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       凡诊其脉。滑而散者风也。缓而大。浮而紧(一作虚。)软而弱。皆属风也。中风之病。鼻下赤黑相兼。吐沫而身直者。七日死也。又中风之病。口噤筋急。脉迟者生。脉急而数者死。又心脾俱中风。则舌强不能言也。肝肾俱中风。则手足不遂也。风之厥。皆由于四时不从之气。故为病焉。有瘾疹者。有偏枯者。有失音者。有历节者。有颠厥者。有疼痛者。有聋瞽者。有疮癞者。有胀满者。有喘乏者。有赤白者。有青黑者。有瘙痒者。有狂妄者。皆起于风也。其脉浮虚者。自虚而得之。实大者自实而得之。弦紧者汗出而得之。喘乏者饮酒而得之。癫厥者自劳而得之。手足不中者。言语謇涩者。房中而得之。% u5 ^* g3 U# f! }/ H8 [5 ^
    " H( J) t/ V, Z' M" F
       瘾疹者。自痹(一作卑。)湿而得之。历节疼痛者。因醉犯房而得之。聋瞽疮癞者。自五味饮食冒犯禁忌而得之。
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       千端万状。莫离于五脏六腑而生矣。所使之候配以此耳。
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 楼主| 发表于 2014-3-14 09:10:43 | 显示全部楼层
[卷上] 绩聚瘕杂虫论第十八
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      积聚瘕杂虫者。皆五脏六腑真气失。而邪气并遂乃生焉。久之不除也。或积。或聚。或。或瘕。或变为虫。其状各异。有能害人者。有不能害人者。有为病缓者。有为病速者。有疼者。有痒者。有生头足者。有如杯块者。势类不同。盖因内外相感。真邪相犯。气血熏抟。交合而成也( N" d! j4 f# n, o% }
# z2 O$ H, u4 t# X: G( k" N
       。积者系于脏也。聚者系于腑也。者系于气也。瘕者系于血也。虫者乃血气食物相感而化也。% q' t5 d  ?6 `) E4 K" C; A( l5 K

0 M* }5 p1 e8 D- c( V: U: o% R$ w, t       故积有五。聚有六。有十二。瘕有八。虫有九。其名各不同也。
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0 V% G7 r$ C; _; b       积有心肝脾肺肾也。! U% w4 Q8 `- U# A

2 q! T0 M# U- _7 s( \# v4 f, X       聚有大肠。小肠。胆。胃。膀胱。三焦。之六名也。
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- T% Z$ V; ~# N' }) a+ j       有劳、气、冷、热、虚、实、风、湿、食、药、思、忧之十二名也。
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* L% \7 a) l* Q# y1 i- C$ x3 d% \& p       瘕有青黄、燥、血、脂、狐、蛇、鳖之八名也。虫有伏、蛇、白、肉、肺、胃、赤、弱、蛲、之九名也。* C  k. [$ K3 k+ P* u
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       为病之说出于诸论。治疗之法皆具于后。
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 楼主| 发表于 2014-3-16 10:09:52 | 显示全部楼层
[卷上] 劳伤论第十九) k' P( _# d- [$ F
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       劳者。劳于神气也。伤者。伤于形容也。饥饱无度则伤脾。思虑过度则伤心。色欲过度则伤肾。起居过常则伤肝。喜怒悲愁过度则伤肺。又风寒暑湿则伤于外。饥饱劳役则败于内。昼感之则病荣。夜感之则病卫。 荣卫经行。内外交运。而各从其昼夜也。& X$ [0 n  q& k( [7 o' f2 E

  F( C* h5 _" y9 {, q7 h       劳于一。一起为二。二传于三。三通于四。四干于五。五复犯一。一至于五。邪乃深藏。真气自失。使人肌肉消。神气弱。饮食减。行步艰难。及其如此。虽司命亦不能生也。故调神气论曰。调神气。慎酒色。节起居。省思虑。薄滋味者。长生之大端也。诊其脉甚数。(一作。数甚。余下仿此。)甚急。 甚细。甚弱。甚微。甚涩。甚滑。甚短。甚长。甚浮。甚沉。甚紧。甚弦。甚洪。甚实。皆生于劳伤。
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 楼主| 发表于 2014-3-17 10:44:54 | 显示全部楼层
[卷上] 传尸论第二十/ W/ }, e: k( }! _7 S* i. n
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        传尸者非一门相染而成也。人之血气衰弱。脏腑虚羸。中于鬼气。因感其邪。遂成其疾也。
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6 K5 {! P: _" P* d- Y       其候或咳嗽不已。或胸膈妨闷。或肢体疼痛。或肌肤消瘦。或饮食不入。或吐利不定。或吐脓血。或嗜水浆。或好歌咏。或爱悲愁。或癫风(一作狂。)发歇。或便溺艰难。或因酒食而遇。或因风雨而来。或问病吊丧而得。或朝走暮游而逢。 或因气聚。或因血行。或露卧于田野。或偶会于园林。钟此病死之气。染而为疾。故曰传尸也。治疗之方备于篇末。# Q6 W' K' [0 I% u' c) D
   
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 楼主| 发表于 2014-3-19 13:56:29 | 显示全部楼层
[卷上] 论五脏六腑虚实寒热生死逆顺之法第二十一7 `" D! G7 [) c  L/ M+ K
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       夫人有五脏六腑虚实、寒热、生死、逆顺。皆见于形证脉气。若非诊察无由识也。; ^) L  G2 L# L
! `% k% H, \+ h# z/ q+ x8 ~
       虚则补之。实则泻之。寒则温之。热则凉之。不虚不实以经调之。此乃良医之DF也。其于脉证。具如篇末。
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 楼主| 发表于 2014-3-20 10:00:42 | 显示全部楼层
[卷上] 论肝脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十二
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        肝者与胆为表里。足厥阴少阳是其经也。旺于春。春乃万物之始生。其气嫩而软。虚而宽。故其脉弦。软不可发汗。弱则不可下。弦长曰平。反此曰病。2 e8 X& x7 B: K+ j' d7 o: X

  _+ e2 q% ^3 d- p2 v       脉虚而弦。是谓太过。病在外。太过则令人善忘。忽忽眩冒。实而微。是谓不及。病在内。不及则令人胸痛。引两胁。胀满。大凡肝实则引两胁。下痛引小腹。令人(本无此五字。)喜怒。 虚则如人将捕之。其气逆。则头痛。耳聋。颊赤。(一作肿。)其脉。沉之而急。浮之亦然。主胁肋(一作支。)满。小便难。头痛。目眩。其脉。急甚恶言。微急。气在胸胁下。缓甚。呕逆。微缓。水痹。大急。内痈吐血。微大。筋痹。小甚。多饮。微大(本作小。)消瘅。(本作痹。)滑甚、颓疝、微滑、遗溺、涩甚、流饮、微涩、挛、变也。(本无此二字。)
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       又肝之积气在胁。久不发为咳逆。或为疟也。虚则梦花草茸茸。实则梦山林茂盛。肝之病。旦喜。(一作慧。)晚甚。夜静。肝病。则头痛胁痛。(本无此二字。)目眩。肢满。囊缩。小便不通。(一作利。)十日死。! t" A% |5 r( t- o

2 o3 I# w- b! O# F; O      又身热、恶寒。四肢不举。其脉当弦长而急。反短而涩。乃金刻木也。十死不治。" W- Q% A- f% a' b

( D8 _; D7 R, `" L       又肝中寒。则两臂痛不能举。舌本燥。多太息。胸中痛。 不能转侧。其脉。左关上迟而涩者是也。肝中热。则喘满而多怒。目疼。腹胀满。不嗜食。所作不定。睡中惊悸。眼赤视不明。其脉。左关阴实者是也。肝虚冷。则胁下坚痛。目盲臂痛。发寒热如疟状。不欲食。妇人则月水不来。而气急。 其脉左关上沉而弱者。是也。
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 楼主| 发表于 2014-3-21 10:13:51 | 显示全部楼层
[卷上] 论胆虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十三. ], g2 h5 `. Y7 `
   
+ s2 k* H! D* v2 N# A/ @& c       胆者中正之腑也。号曰将军。决断出焉。言能喜怒刚柔也。与肝为表里。足少阳是其经也。虚则伤寒。寒则恐畏。头眩不能独卧。实则伤热。热则惊悸。精神不守。卧起不宁。
0 V& ]. s2 V- `, v, N* f& u
% C8 v( ^5 F' p2 B       又玄水发。则其根在于胆。先从头面起。肿至足也。- z1 o) K8 p; B
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       又肝咳久不已。则传邪入于胆。呕清苦汁也。
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$ i% d& q6 R1 ?! C7 o       又胆病则喜太息。口苦。呕清汁。(一作宿汁。)心中澹澹恐。如人将捕之。咽仲介介然数唾。
6 H6 o8 _; N5 e$ k+ U& V6 ^5 H* j( b
       又胆胀,则舌(一作胁。)下痛。口苦太息也。邪气客于胆。则梦斗讼。其脉诊在左手关上浮而得之者。是其部也。胆实热。则精神不守。又胆热则多睡。胆冷则无眠。4 J/ m/ `) q# W4 D& ^- l4 ^
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       又左关上脉。阳微者胆虚也。阳数者胆实也。阳虚者胆绝也。
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 楼主| 发表于 2014-3-22 11:50:50 | 显示全部楼层
[卷上] 论心脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十四
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% u" h- i! z, k& n3 |0 F3 D( @        心者五脏之尊号。帝王之称也。与小肠为表里。神之所舍。又主于血。属于火。旺于夏。手少阴是其经也。凡夏脉钩。来盛去衰。故曰钩。反此者病。来盛去亦盛。此为太过。病在外。来衰去盛。此为不及。病在内。太过则令人身热而骨痛。口疮。舌焦。引水不及。则令人烦躁。(一作心。)上为咳唾。下为气泄。其脉来累累如连珠。如循琅。曰平。脉来累累(一本无此四字。却作喘喘。)连属。其中微曲。曰病。来前曲后倨。如操带钩。曰死。1 O5 E8 w! I! ~+ W6 f  T, N% L

1 [* L. F0 [- s       又思虑过多。则怵惕。怵惕伤心。心伤则神失。神失则恐惧。又真心痛。手足寒。过节五寸。则旦得夕死。夕得旦死。又心有水气则痹。气滞。身肿。不得卧。烦而躁。其阴肿也。
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: M: v2 ~% }: i+ [       又心中风。则翕翕(一作吸。)发热。不能行立。心中饥而不能食。 食则吐呕。夏心旺。左手寸口脉。洪浮大而散曰平。反此则病。若沉而滑者。水来克火。十死不治。弦而长者。木来归子。其病自愈。缓而大者。土来入火。为微邪相干。无所害。. U; Z: d0 f, K' i6 K4 o; h

, h/ m" L5 i1 Z; P" _8 F       又心病。则胸中痛。四(一作胁。)肢满胀。肩背臂膊皆痛。 虚则多惊悸。惕惕然无眠。胸腹及腰背引痛。喜(一作善。)悲。时眩仆。心积气。久不去。则苦忧烦。心中痛。实则喜笑不息。梦火发。心气盛。则梦喜笑。及恐畏。邪气客于心。则梦山邱烟火。心胀。则心烦短气。夜卧不宁。心腹痛。懊。肿。气来往上下行。痛有时休作。心腹中热。喜水。涎出。是蛟(恐是蛔字。蛟恐是咬字。)心也。心病则曰中慧。夜半甚。平旦静。
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% Z3 K. ?) ?3 A' x       又左手寸口脉。大甚。则手内热赤。(一作服。)肿太甚。则胸中满而烦。澹澹面赤目黄也。0 J2 W9 h5 M& ^7 @" U
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       又心病。则先心痛。而咳不止。关膈(一作格。)不通。身重不已。三日死。心虚则畏人。瞑目欲眠。精神不倚。魂魄妄乱。心脉。沉小而紧。浮主气喘。若心下气坚实不下。喜咽干。手热。烦满。多忘。太息。此得之思忧太过也。其脉急甚。则发狂笑。微缓则吐血。大甚则喉闭。(一作痹。)微大则心痛引背。善泪出。小甚则哕。微小则笑消瘅。(一作痹。)滑甚则为渴。微滑则心疝引脐。腹(一作肠。)鸣。涩甚则喑不能言。微涩则血溢。手足厥。耳鸣。癫疾。
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7 U, R) h2 o$ z7 y       又心脉抟坚而长。主舌强不能语。(一作言。)软而散。当慑怯不食也。又急甚则心疝。脐下有病形。烦闷少气。大热上煎。1 q) F% @- J4 d# {8 J0 ~

5 k& {8 r1 e" d- \0 l5 I- A     又心病,狂言汗出如珠。身厥冷。其脉当浮而大。反沉濡而滑甚。色当赤。今反黑者。水克火。十死不治。又心之积。沉之而空空然。时上下往来。无常处。病胸满HT。腰腹中热。颊(一作面。)赤咽干。心烦。掌中热甚。则呕血。夏瘥。(本作春瘥。)冬甚。宜急疗之。止于旬日也。
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4 o2 j" \- V( Q8 u& P, ^       又赤黑色入口必死也。面黄目赤者亦(一作不。)死。赤如血。亦死。又忧恚思虑太过。心气内索。其色反和而盛者。不出十日死。% n) a$ e/ T; _
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      扁鹊曰:心绝则一日死。色见凶多。而人虽健敏。名为行尸。一岁之中。祸必至矣。) u) ~: [$ f% z4 p: O/ Y5 M
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       又其人语声前宽而后急。后声不接前声。其声浊恶。其口不正。冒昧喜笑。此风入心也。又心伤则心坏。为水所乘。身体手足不遂。骨节解。舒缓不自由。下利无休息。此疾急宜治之。不过十日而亡也。
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+ v$ F& w2 y' D  p       又笑不待呻而复忧。此水乘火也。阴系于阳。阴起阳伏。伏则生热。热则生狂。冒昧妄乱。言语错误。不可采问。(一作闻。)心已损矣。' N* u5 \: J- y

+ C: v, L3 ^! r# s: r& x       扁鹊曰:其人唇口赤。即可治。青黑即死。
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3 h; b! g. R: i8 R+ V+ k       又心疟。则先烦(一作颤。)而后渴。翕翕发热也。其脉浮紧而大者是也。心气实。则小便不利。腹满。身热而重。温温欲吐。吐而不出。喘息急。不安卧。其脉左寸口与人迎。皆实大者。是也。心虚则恐惧多惊。忧思不乐。胸腹中苦痛。言语战栗。恶寒。恍惚。面赤目黄。喜衄血。 诊其脉。左右寸口两虚而微者。是也。
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 楼主| 发表于 2014-3-23 11:53:36 | 显示全部楼层
[卷上] 论小肠虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十五
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        小肠者受盛之腑也。与心为表里。手太阳是其经也。心与(一本无此二字。)小肠绝者。六日死。绝则发直如麻。汗出不已。不得屈伸者是也。1 R- q1 H( C3 L/ t. W( i

+ N) D, p; ^# M( v5 ~6 M8 ^/ m       又心咳(本作病。)久不已(本无此二字。)则传小肠。小肠咳。则气咳俱出也。小肠实则伤热。热则口生疮。虚则生寒。寒则泄浓血。或泄黑水。其根在小肠也。
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  h7 I9 L( `: v. t1 f/ s       又小肠寒则下肿重。有热。久不出。则渐生痔。 疾有积。则当暮发热。明旦而止也。病气发则令人腰下重。食则窘迫而便难。是其候也。小肠胀。则小腹胀。引腹而痛也。厥邪入小肠。则梦聚井邑中。或咽痛颔肿。不可回首。肩如杖。(一作拔。)脚如折也。
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       又黄帝曰:心者主也。神之舍也。其脏周密而不伤。伤。神去。神去则身亡矣。故人心多不病。病即死。不可治也。惟小肠受病多矣。+ U. d9 ?: ^3 u, |% y

+ l( v9 e, Y8 [& V       又左手寸口阳绝者。无小肠脉也。六日死。病脐痹。小腹中有疝瘕也。左手寸口脉实大者。小肠实也。有热邪则小便赤 。9 W! H8 f4 P4 S7 {
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       又实热。则口生疮。身热去来。心中烦满。体重。又小肠。主于舌之官也。和。则能言。而机关利健。善别其味也。虚。则左寸口脉浮而微软弱。不禁按。病为惊狂无所守。下空空然。不能语者。是也。5 N! M1 c2 O5 |, E5 p5 |
   
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 楼主| 发表于 2014-3-24 15:37:31 | 显示全部楼层
[卷上] 论脾脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十六1 m7 T2 G' G" Q) E/ n0 {
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        脾者土也。谏议之官。主意与智。消磨五谷。寄在其中。养于四旁。旺于四季。正旺长夏。与胃为表里。足太阴是其经也。
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       扁鹊曰:脾病。则面色萎黄。实则舌强直。不嗜食。呕逆。四肢缓。虚。则精不胜。元气乏失溺不能自持。其脉来似水之流。曰太过。病在外。其脉来如鸟之距。曰不及。病在内。太过则令人四肢沉重。语言謇涩。不及。令人中满不食。乏力。手足缓弱不遂。涎引口中(一作出。)四肢肿胀。溏泻(一作泄。)不时。梦中饮食。脾脉来而和柔。去似鸡距践地。曰平。脉来实而满稍数。如鸡举足。曰病。又如乌(一作雀。)之啄。如鸟之距。如屋之漏。
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        曰死。中风则翕翕发热。状若醉人。腹中烦满。皮肉短气者。是也。旺时。其脉阿阿然缓曰平。反弦急者。肝来克脾。真鬼相遇。大凶之兆。反微涩而短者。肺来乘脾。不治而自愈。反沉而滑者。肾来从脾。亦为不妨。反浮而洪。心来生脾。不为疾耳。脾病。面黄。体重。失便。目直视。唇反张。手足爪甲青。四肢逆。吐食。百节疼痛不能举。其脉当浮大而缓。今反弦急。其色当黄而反青。此十死不治也。  q5 \7 }* E. ]6 A5 v. o! g1 ~# f4 E

( [8 W9 z7 N: |5 a4 Y+ Z; A7 C& Q       又脾病。其色黄。饮食不消。心腹胀满。身体重。肢节痛。大便硬。小便不利。其脉微缓而长者。可治。脾气虚。则大便滑。小便利。汗出不止。五液注下为五色。注利下也。(此四字疑是注文。)又积□□久不愈。则四肢不收。黄胆。饮食不为肌肤。气满胀而喘不定也。又脾实。则时梦筑垣墙盖屋。脾盛。则梦歌乐。虚则梦饮食不足。厥邪客于脾。则梦大泽邱陵。风雨坏屋。脾胀则善哕。四肢急。体重。不食善噫。脾病。则日慧。平旦甚。日中持。下晡静。脉急甚则螈。微急则胸膈中不利。 食入而还出。- ~/ l. M3 A9 }" i$ y4 ?7 @/ z7 C

2 w# Z" T6 |5 X7 J       脉缓盛则痿厥。微缓则风痿。四肢不收。大甚则击仆。微大则脾。疝气里大。脓血在胃肠之外。 小甚则寒热作。微小则消瘅。滑甚则颓疝。微滑则虫毒。肠鸣。中热。涩甚则肠微涩则内溃。下脓血。脾脉之至也。大而虚。则有积气在腹中。有厥气。名曰厥疝。女子同法得之。四肢汗出。当风也。脾绝则十日死。又脐出(一作凸。)者亦死。唇焦枯。无纹理。而青黑者。脾先绝也。脾病。面黄目赤者可治。青黑色入口。则半岁死。色如枳实者。一(一作半。)月死。吉凶休否。(一作咎。)皆见其色出于部分也。2 S( B  M  c7 u5 s8 v) W1 c
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       又口噤唇黑。四肢重如山不能自收持。大小便利无休歇。食饮不入。七日死。  Z' M! u4 a( g% q0 J4 V- ]

, n) o8 C* j- R8 N       又唇虽痿黄。语声啭啭者。可治。脾病。疟气久不去。腹中痛鸣。徐徐热汗出。其人本意宽缓今忽反常而嗔怒。正言而鼻笑。不能答人者。此不过一月。祸必至矣。又脾中寒热。则皆使人腹中痛。不下食。又脾病。则舌强语涩。转筋。卵缩。牵阴股。引髀痛。身重不思食。鼓胀。变则水泄不能卧者。死不治也。脾正热。则面黄目赤。季胁痛满也。寒则吐涎沫而不食。四肢痛。滑泄不已。手足厥。甚则颤栗如疟也。临病之时。要在明证详脉。然后投汤丸。求其痊损耳。
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 楼主| 发表于 2014-3-25 09:51:32 | 显示全部楼层
[卷上] 论胃虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十七0 c2 u/ ^9 _1 y* f$ R
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        胃者腑也。又名水谷之海。至脾为表里。胃者人之根本也。胃气壮。则五脏六腑皆壮。足阳明是其经也。胃气绝。则五日死。
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       实则中胀便难。肢节疼痛。不下食。呕吐不已。虚则肠鸣胀满。引水。滑泄。3 ~6 Z0 q" ~( U0 D# ^( i& a
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       寒则腹中痛。不能食冷物。热则面赤如醉人。四肢不收持。不得安卧。语狂。目乱。便硬者是也。病甚则腹胁胀满。吐逆不入食。 当心痛。上下不通。恶闻食臭。嫌人语。振寒。喜伸欠。* x7 b# H; K& p; \. y% h' ]  ^
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      胃中热则唇黑。热甚则登高而歌。弃衣而走。颠狂不定。汗出额上。鼽衄不止。虚极则四肢肿满。胸中短气。谷不化。中消也。) O% B# V% Q: D2 s3 s

& m9 ?0 n9 F4 F' N( x' J6 ~      胃中风,则溏泄不已。胃不足,则多饥不消食。病患鼻下平。则胃中病。渴者不可治。(一本无上十三字。作微燥而渴者可治。)胃脉。博坚而长。其色黄赤者。当病折腰。(一作髀。)其脉软而散者。病食痹。/ X. a# B* }* W7 q, C

7 j1 R6 c" o/ t; L       左关上脉浮而大者虚也。浮而短涩者实也。浮而微滑者亦虚也。浮而迟者寒也。浮而数者实也。虚实寒热生死之法。察而端谨。则成神妙也。
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 楼主| 发表于 2014-3-26 12:00:39 | 显示全部楼层
[卷上] 论肺脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十八. o& F- x- j& X4 W& ~: W
   
" i% C8 ~( l) N4 z% H" @        肺者魄之舍。生气之源。号为上将军。乃五脏之华盖也。外养皮毛。内荣肠胃。与大肠为表里。手太阴是其经也。肺气通于鼻。和则能知香臭矣。有寒则善咳。(本作有病则喜咳。)实则鼻流清涕。凡虚实寒热。则皆使人喘嗽。9 P4 |+ t( E8 m/ O- c, x: Y
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       实则梦刀兵恐惧。肩息。胸中满。虚则寒生。(一作热。)咳(一作喘。)息。利下。少气力。多悲感。旺于秋。其脉浮而毛曰平。又浮而短涩者肺脉也。其脉来。毛而中央坚。两头(一作傍。)虚曰太过。病在外。其脉来。毛而微。曰不及。
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) S! J9 F! S+ Y' j      病在内。太过。则令人气逆。胸满。背痛。不及。则令人喘呼而咳(一作嗽。)上气。见血。下闻病音。又肺脉。厌厌聂聂如落榆荚曰平。来不上不下。如循鸡羽。曰病。来如物之浮。如风吹鸟背上。毛者死。真肺脉至大而虚,又如以毛羽中人皮肤。其色赤。其毛折者死。
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       又微毛曰平。毛多曰病。毛而眩者曰春病。眩甚曰即病。又肺病。吐衄血。皮热。脉数。颊赤者。死也。又久咳而见血。身热而短气。脉当涩。今反浮大。色当白。今反赤者。火克金。十死不治也。肺病。喘咳。身但寒无热。脉迟微者可治。秋旺于肺。其脉当浮涩而短曰平。而反洪大而长。是火刑金。亦不可治。又得软而滑者。肾来乘肺。不治自愈。
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4 G/ _- y' d8 Q4 [& p       反浮大而缓者。是脾来生肺。不治而瘥。反弦而长者。是肺被肝从。为微邪。虽病不妨。虚则不能息。耳重嗌干。喘咳上气。胸背痛。有积则胁下胀满。中风则口燥而喘。身运而重。汗出而冒闷。其脉。按之虚弱如葱叶。下无根者死。中热。则唾血。其脉细紧浮数芤滑。皆失血病。此由燥扰嗔怒劳伤得之。气壅结所为也。肺胀。则其人喘咳。而目如脱。其脉浮大者是也。
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; I' N1 q& _$ E& i3 u6 Q+ O% b' W      又肺痿。则吐涎沫。而咽干欲饮者。为愈。不饮则未瘥。又咳而遗溺者。上虚不能制下也。其脉沉浊者病在内。浮清者病在外。 肺死。则鼻孔开而黑枯。喘而目直视也。又肺绝。则十二日死。其状足满泻痢不觉出也。面白目青。此谓乱经。此虽天命亦不可治。
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       又饮酒当风。中于肺。则咳嗽喘闷。见血者不可治。无血者可治。面黄目白者可治肺病。颊赤者死。又言音喘急。短气好唾(一作睡。)此为真鬼相害。十死十。百死百。大逆之兆也。又阳气上而不降。燔于肺。肺自结邪。胀满喘急。狂言。瞑目。非常所说。而口鼻张。大小便头俱胀。饮水无度。此因热伤于肺。 肺化为血。不可治。则半岁死。
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. H% P( J6 M( n! `5 z* T# R       又肺疟。使人心寒。寒甚则发热。寒热往来。休作不定。多惊。咳喘。如有所见者是也。其脉。浮而紧。又滑而数。又迟涩而小。皆为肺疟之脉也。又其人素声清而雄者。暴不响亮。而拖气用力。言语难出。视不转睛。虽未为病。其人不久。又肺病。实则上气喘急。咳嗽。身热脉大也。虚则力乏喘促。右胁胀。语言气短(一作促。)者是也。又乍寒乍热。鼻塞。颐赤。面白。皆肺病之候也。
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 楼主| 发表于 2014-3-27 12:06:30 | 显示全部楼层
[卷上] 论大肠虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十九
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7 Z2 a7 t4 E' l( f- w       大肠者肺之腑也。为传送之司号监仓之官。肺病久不已。则传入大肠。手阳明是其经也。寒则泄。热则结。 绝则泄利无度。利绝而死也。热极则便血。' _1 d# ?* n+ h! I+ P; D

' J" A  _. d: {% n+ `/ ]$ @) y       又风中大肠则下血。又实热则胀满。而大便不通。虚寒则滑泄不定。大肠乍虚乍实。乍来乍去。寒则溏泄。热则垢重。有积物则寒栗而发热。有如疟状也。积冷不去。则当脐而痛。不能久立。痛已则泄白物。是也。虚则喜满。喘咳而喉咽中如核妨矣。
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 楼主| 发表于 2014-3-28 09:51:32 | 显示全部楼层
[卷中] 论肾脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十
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       肾者精神之舍。性命之根。外通于耳。男以闭(一作库。)精。女以包血。与膀胱为表里。足少阴太阳是其经也。肾气绝。则不尽其天命而死也。旺于冬。其脉沉濡曰平。反此者病。其脉弹石。名曰太过。病在外其去如数者为不及。病在内。太过则令人解。脊脉痛而少气(本作令人体瘠而少气。不欲言。)不及。则令人心悬如饥。眇中清。, U9 I( t: C( R6 z
   
" j+ ~+ S7 N- g8 ]/ S; J        脊中痛。少肠腹满。小便滑(本云心如悬。少腹痛。小便滑。)变赤黄*色也。又肾脉来。喘喘累累如钩。按之而坚曰平。又来如引葛。按之益坚曰病。来如转索。辟辟如弹石曰死。又肾脉。但石。无胃气亦死。肾有水。则腹大。脐肿。腰重。 痛不得溺。阴下湿如牛鼻。头汗出是为逆寒。大便难。其面反瘦也。肾病。手足逆冷。面赤目黄。小便不禁。骨节烦痛。小腹结痛。气上冲心。脉当沉细而滑。今反浮大而缓。其色当黑。其今反者。是土来克水。为大逆。十死不治也。
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        又肾病。面色黑。其气虚弱。翕翕少气。两耳若聋。精自出。饮食少。小便清。膝下冷。其脉沉滑而迟。为可治又冬脉沉濡而滑曰平。反浮涩而短。肺来乘肾。虽病易治。反弦细而长者。肝来乘肾。不治自愈。反浮大而洪。' z4 u. I  Q0 z4 n
   
# z3 N2 N; k  m  }! a- m1 }        心来乘肾。不为害。肾病。腹大胫肿。喘咳。身重。寝汗出憎风。虚则胸中痛。大腹小腹痛。清。厥。意不乐也。阴邪入肾。则骨痛。腰上引项瘠。背疼。此皆举重用力。及遇房汗出。当风。浴水。或久立则伤肾也。
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2 j) L8 S6 L! U3 w       又其脉。急甚则肾痿瘕疾。微急则沉厥奔豚。足不收。缓甚。则折脊。微缓则洞泄。食不化。入咽还出。大甚则阴痿微大则石水起脐下至小腹。其肿然。而上至胃脘者。死。不治。小甚则洞泄。微小则消瘅。滑甚则癃。微滑则骨痿。坐弗能起。目视见花。涩甚。则大壅塞。微涩则不月疾痔。
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$ H5 o" g- m1 ^, o* B* V% f      又其脉之至也。上坚而大。有脓气。在阴中及腹内。名曰肾痹。得之因浴冷水而卧。脉来沉而大坚。浮而紧。苦手足骨肿。厥阴痿不起。腰背疼。小腹肿。心下水气时胀满而洞泄。此皆浴水中。身未干而合房得之也。虚。则梦舟溺人。得其时。梦伏水中若有所畏。盛实。则梦腰脊离解。不相属。厥邪客于肾。则梦临深投水中。肾胀。则腹痛满引背然。腰痹痛。肾病。夜半患。四季甚。下晡静。肾生病。则口热舌干。咽肿。上气。嗌干。及心烦而痛。黄胆。肠。痿厥。腰脊背急痛。 嗜卧。足下热而痛。酸。病久不已。则腿筋痛。小便闭。而两胁胀。支满。目盲者死。肾之积。苦腰脊相引而疼。饥见饱减。此肾中寒结在脐下也。诸积DF。其脉来细软而附骨者是也。又面黑目白。肾已内伤。八日死。& @8 w. l/ H; P# n+ B" s
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        又阴缩。 小便不出。出而不快者。亦死。又其色青黄。连耳左右。其人年三十许。百日死。若偏在一边。一月死。实。则烦闷。脐下重。热则口舌干焦。而小便涩黄。寒。则阴中与腰脊俱疼。面黑耳干。哕而不食。或呕血者。是也。又喉中鸣。坐而喘咳。唾血出。亦为肾虚。寒气欲绝也。寒热虚实既明。详细调救。即十可十全之道也。
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