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【卷十一】【口源】【谷部】
谷：說文部首。甲骨文。
俗：金文。
裕：金文。
浴：小篆。
欲：小篆。
卻：小篆。
腳：小篆。
壑：小篆。
磚：後起字。
容：【卷起】【口源】【容部】
文九。根一。
谷
【說文】：泉出通川爲谷。从水半見，出於口。凡谷之屬皆从谷。
【時間】：甲骨文。
【字形】：會意。从半水从口。
【本義】：山谷也。
【造字義】：山谷也。
【辯證】：谷者，从半水从口。會意。
水者，象流水形。成江河湖海者也。此水字之本義也。以水字造字皆出此義也。
口者，象人口形。人之口也。此口字之本義也。以口字造字皆出此義也。
谷者，謂泉出山口，爲夾泉之山所掩，惟見半水也。
故，谷者，山谷也。
谷者，山谷也。此谷字之本義也。以谷字造字皆出此義也。
俗
【說文】：習也。从人谷聲。
【時間】：金文。
【字形】：會意兼形聲。从人从谷，谷亦聲。
【本義】：習也。
【辯證】：俗者，从人从谷。會意。
人者，象人垂手而立之形。男性貴族也。此人字之本義也。以人字造字皆出此義也。
谷者，山谷也。此谷字之本義也。以谷字造字皆出此義也。
俗者，謂人入于谷，乃相隔，其習乃異也。
故，俗者，習也。
老子曰：人法地。
陶淵明《桃花源記》，乃俗字之義解也。
裕
【說文】：衣物饒也。从衣谷聲。《易》曰：有孚，裕無咎。
【時間】：金文。
【字形】：會意兼形聲。从衣从谷，谷亦聲。
【本義】：衣物饒也。
【辯證】：裕者，从衣从谷。會意。
衣者，象上衣之形。所以蔽體者也。此衣字之本義也。以衣字造字皆出此義也。
谷者，山谷也。此谷字之本義也。以谷字造字皆出此義也。
裕者，謂以衣衣谷也。
故，裕者，衣物饒也。
浴
【說文】：洒身也。从水谷聲。
【時間】：小篆。
【字形】：會意兼形聲。从水从谷，谷亦聲。
【本義】：沖也。
【辯證】：浴者，从水从谷。會意。
水者，象流水形。成江河湖海者也。此水字之本義也。以水字造字皆出此義也。
谷者，山谷也。此谷字之本義也。以谷字造字皆出此義也。
浴者，謂水入于谷也。
故，浴者，沖也。
欲
【說文】：貪欲也。从欠谷聲。
【時間】：小篆。
【字形】：會意兼形聲。从欠从谷，谷亦聲。
【本義】：奢望也。
【辯證】：欲者，从欠从谷。會意。
欠者，俯首也。此欠字之本義也。以欠字造字皆出此義也。
谷者，山谷也。此谷字之本義也。以谷字造字皆出此義也。
欲者，謂令山谷俯首，是奢望也。
故，欲者，奢望也。
卻
【說文】：節欲也。从卪谷聲。
【時間】：小篆。
【字形】：會意兼形聲。从卪从谷，谷亦聲。
【本義】：不進也。
【簡化】：却。
【辯證】：卻者，从卪从谷。會意。
卪者，象人扶膝而跪之形。臣服也。此卪字之本義也。以卪字造字皆出此義也。
谷者，山谷也。此谷字之本義也。以谷字造字皆出此義也。
卻者，謂遇谷乃扶膝而跪也。
故，卻者，不進也。
腳
【說文】：脛也。从肉卻聲。
【時間】：小篆。
【字形】：會意兼形聲。从肉从卻，卻亦聲。
【本義】：腿也。
【簡化】：脚。
【辯證】：腳者，从肉从卻。會意。
肉者，象胾肉形。機體之組織器官也。此肉字之本義也。以肉字造字皆出此義也。
卻者，不進也。
腳者，謂不進之人體器官也。
故，腳者，脛也。今言腿也。
壑
【說文】：溝也。从𣦼从谷。讀若郝。壑，㕡或从土。
【時間】：小篆。
【字形】：會意。从歺从又从谷。
【本義】：深溝也。
【辯證】：壑字之本字，㕡也。
㕡者，从卪从谷。會意。
歺者，象列骨之殘形。列其骨也。此歺字之本義也。以歺字造字皆出此義也。
又者，象右手形。手執也。此又字之本義也。以又字造字皆出此義也。
谷者，山谷也。此谷字之本義也。以谷字造字皆出此義也。
㕡者，謂谷本凹地，復以手列其骨，乃使其愈深矣。
故，㕡者，深溝也。
峪
【說文】：未錄。
【時間】：後起字。
【字形】：會意兼形聲。从山从谷，谷亦聲。
【本義】：山谷也。
【簡化】：却。
【辯證】：峪字，後起字也。然仍从先人造字之法。
峪者，从山从谷。會意。
山者，象山之形。高山也。此山字之本義也。以山字造字皆出此義也。
谷者，山谷也。此谷字之本義也。以谷字造字皆出此義也。
峪者，謂山中之谷也。
故，峪者，山谷也。
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发表于 2014-4-2 15:11:59
