上下经分阴阳吗？

j_ming

各位先生，前些天不知在那个帖子看到有古人说上下经有阴阳之分，找不见了，有知道者指点一下。
细想这与卦序有关，就此发起讨论，上下经分阴阳吗？望众位不吝发表见解。

郭志成

易纬中说过上经像阳，下经像阴。至宋程颐还说上经为阳卦，下经为阴卦。程说我是从网上引李光地周易折中上的引文。后人多有此说。

j_ming

郭志成 发表于 2014-4-14 09:02

                               
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易纬中说过上经像阳，下经像阴。至宋程颐还说上经为阳卦，下经为阴卦。程说我是从网上引李光地周易折中上的 ...

谢谢郭先生，说明古有此说。
问题是为什么？先生的见解何如？

康樂書僮

＜乾鑿度＞曰：“孔子曰陽三陰四位之正也。故易卦六十四分而為上下象陰陽也。夫陽道純而奇故，上篇三十所以象陽也，陰道不純，而偶故。下篇三十四所以法陰也。”

乾坤客

陽道純而奇故，如何理解这个“纯”呢？纯粹？那么，阴*道不纯而偶，当说阴*道“杂”了。可是如何定义这个“纯”“杂”呢？

j_ming

上篇，阳也，天道也，故凡天道之正，阳卦阳爻之盛，及阴阳长少先后有序者，皆上篇之卦也。下篇，阴也，人事也，故凡人事之交，阴卦阴爻之盛，及阴阳交感杂乱，长少先后无序者，皆下篇之卦也。——————我估计这些都是后话。
依此观点，似乎上经正统在先，下经是个八宝箱，什么东西都往里面装？

我的观点恰恰相反，下经成序在先。六十四卦成序，只有原则，没有预先划定。上下经30:34是在成序过程中自然形成，孰上孰下的确定是在成序之后。

康樂書僮

我的观点恰恰相反，下经成序在先。六十四卦成序，只有原则，没有预先划定。上下经30:34是在成序过程中自然形成，孰上孰下的确定是在成序之后。

－－無論事實如何，這就是預設觀點，會阻礙研究的進行的。

j_ming

康樂書僮 发表于 2014-4-14 22:16

                               
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無論事實如何，這就是預設觀點，會阻礙研究的進行的。

讲这话是因为我已经掌握这个事实，目的是吹吹风。鸡蛋问题也是给同好们指个缺口，我希望有人走在我前面。

附，鸡蛋问题：

郭志成 发表于 2014-4-12 18:27

                               
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有十二个鸡蛋，其中十一个真实的鸡蛋重量和外观完全一样，其余一个假鸡蛋外观与真鸡蛋完全一样只是重量稍有差异。要你解决的是，利用一架无砝码天平，称三次（三次平衡判断）找出这个假鸡蛋。

郭志成

阳三阴四的问题我一直不懂。
到现在我也没有找到阳三阴四是如何在卦序中体现的。
但如果是一个彻底的阴阳论者，应该能对卦序分出阴阳来，我现在还没有分出来。

三径草

没有砝码，有游码，应该可以解决鸡蛋的问题。

j_ming

三径草 发表于 2014-4-15 08:45

                               
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没有砝码，有游码，应该可以解决鸡蛋的问题。

没有砝码包括了没有游码。即使有游码，也不见得更方便。

j_ming

郭志成 发表于 2014-4-15 07:18

                               
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阳三阴四的问题我一直不懂。
到现在我也没有找到阳三阴四是如何在卦序中体现的。
但如果是一个彻底的阴阳 ...

阴阳是相对的，这一点以“长先少后”和“少先长后”的变化就可以看出来。
六十四卦中除乾坤两卦，其它的恐怕都不是绝对的阳卦或是阴卦。
“阳三阴四论”要点：（参考）
1、一卦六爻，三四爻象征人道，阳三阴四谓正位（135阳、246阴）。
2、日月为天（上经），山泽为地（下经），天阳地阴；圆为天，方为地， “径一周三”谓圆，“径一匝四”谓方，故阳三阴四。
3、“揲之以四”发挥于上下经30：34，30/4七余二，34/4八余二，一七一八，阳七阴八。五行之数生与成，生数三四应成数七八，故阳三阴四。
以上2、3共同的指向：上经阳、下经阴。
把阳三阴四作为六十四卦分篇分段的依据，可靠吗？

三径草

我只有期待先生，或者其他老师来解答这个问题了。我很愚笨，继续学习。

顾如

既然周易是孔子所传
那么周易是什么个样子，当然儒生说了算
咱不参与。

郭志成

十分欢迎顾先生参与讨论。
孔子是学易者，不是作易者。秦不焚易，说明易非儒家所作。我想学习一下墨家对卦学的认识。