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【卷二】【口源】【告部】
告:說文部首。甲骨文。
造:金文。
酷:小篆。
靠:小篆。
浩:小篆。
梏:小篆。
窖:小篆。
誥:小篆。
皓:後起字。
文九。
告
【說文】:牛觸人,角箸橫木,所以告人也。从口从牛。《易》曰:僮牛之告。凡告之屬皆从告。
【時間】:甲骨文。
【字形】:會意。从牛从口。
【本義】:告天也。
【造字義】:告天也。
【辯證】:告者,从牛从口。會意。
牛者,象牛形。大牲也。此牛字之本義也。以牛字造字皆出此義也。
口者,象人口形。人之口也。此口字之本義也。以口字造字皆出此義也。
告者,謂牛乃祭天之大牲,借其口以告天也。
故,告者,告天也。
告者,告天也。此告字之本義也。以告字造字皆出此義也。
造
【說文】:就也。从辵告聲。譚長說:造,上士也。艁,古文造从舟。
【時間】:金文。
【字形】:會意兼形聲。从辵从告,告亦聲。
【本義】:成就也。
【辯證】:造者,从辵从告。會意。
辵者,足行也。此辵字之本義也。以辵字造字皆出此義也。
告者,告天也。此告字之本義也。以告字造字皆出此義也。
造者,謂其行可告天也。
故,造者,成就也。
酷
【說文】:酒厚味也。从酉告聲。
【時間】:小篆。
【字形】:會意兼形聲。从酉从告,告亦聲。
【本義】:酒厚味也。
【辯證】:酷者,从酉从告。會意。
酉者,象瓦罐形。酒也。此酉字之引申義也。以酉字造字皆出此義也。
告者,告天也。此告字之本義也。以告字造字皆出此義也。
酷者,謂酒味醇厚,上達可告天也。
故,酷者,酒厚味也。
靠
【說文】:相違也。从非告聲。
【時間】:小篆。
【字形】:會意兼形聲。从非从告,告亦聲。
【本義】:相違之甚也。
【辯證】:靠者,从非从告。會意。
非者,違也。此非字之引申義也。以非字造字皆出此義也。
告者,告天也。此告字之本義也。以告字造字皆出此義也。
靠者,謂相違之甚,必告天以判之也。
故,靠者,相違之甚也。
浩
【說文】:澆也。从水告聲。《虞書》曰:洪水浩浩。
【時間】:小篆。
【字形】:會意兼形聲。从水从告,告亦聲。
【本義】:大水貌。
【辯證】:浩者,从水从告。會意。
水者,象流水形。成江河湖海者也。此水字之本義也。以水字造字皆出此義也。
告者,告天也。此告字之本義也。以告字造字皆出此義也。
浩者,謂水勢盛大,其高若可告天也。
故,浩者,大水貌。
梏
【說文】:手械也。所以告天。从木告聲。
段注曰:所以告天四字,依《周禮音義》補。
【時間】:小篆。
【字形】:會意兼形聲。从木从告,告亦聲。
【本義】:手械也。
【辯證】:梏者,从木从告。會意。
木者,樹木也。此木字之本義也。以木字造字皆出此義也。
告者,告天也。此告字之本義也。以告字造字皆出此義也。
梏者,謂以木械之,且上告于天也。
故,梏者,手械也。
窖
【說文】:地藏也。从穴告聲。
【時間】:小篆。
【字形】:會意兼形聲。从穴从告,告亦聲。
【本義】:地藏也。
【辯證】:窖者,从穴从告。會意。
穴者,土室也。此穴字之本義也。以穴字造字皆出此義也。
告者,告天也。此告字之本義也。以告字造字皆出此義也。
窖者,謂此穴用以藏告天之物也。
周初時,牛圈多半地穴式建築。
故,窖者,地藏也。
誥
【說文】:告也。从言告聲。𧧙,古文誥。
【時間】:小篆。
【字形】:會意兼形聲。从言从告,告亦聲。
【本義】:文告也。
【辯證】:誥者,从言从告。會意。
言者,語也。此言字之引申義也。以言字造字皆出此義也。
告者,告天也。此告字之本義也。以告字造字皆出此義也。
誥者,謂以書面之言告天也。
故,誥者,文告也。
皓
【說文】:未錄。乃錄其本字,晧。晧,日出皃。从日告聲。
【時間】:小篆。
【字形】:會意兼形聲。从日从告,告亦聲。
【本義】:光也。
【辯證】:皓字,訛字也。其本字,晧也。
晧者,从日从告。會意。
言者,語也。此言字之引申義也。以言字造字皆出此義也。
告者,告天也。此告字之本義也。以告字造字皆出此義也。
晧者,謂日出,乃以其光告天也。
故,晧者,光也。
晧者,《玉篇》云:明也。
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