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【卷十六】【十四】【亞亞源】【亞部】
亞:說文部首。甲骨文。
婭:甲骨文。
惡:小篆。
啞:小篆。
堊:小篆。
椏:後起字。
文六。
亞
【說文】:醜也。象人局背之形。賈侍中說:以爲次弟也。凡亞之屬皆从亞。
【時間】:甲骨文。
【字形】:象形兼指事。象城形。然四門緊閉,指其于城外之事也。
【本義】:外也。
【造字義】:外也。
【簡化】:亚。
【辯證】:亞字,奇字也。故歷代之訓皆不著邊際,亦不足奇也。
亞者,象城形。然四門緊閉,指其于城外之事也。象形兼指事。
亞者,象城形。外也。此亞字之本義也。以亞字造字皆出此義也。
甲骨文有亞旅、亞宗。
今人多不解其義。實乃外旅、外宗也。
亞者,外也。外次于內,是有次第之說也。
婭
【說文】:未錄。
【時間】:甲骨文。
【字形】:會意兼形聲。从女从亞,亞亦聲。
【本義】:夫婿也。
【簡化】:娅。
【辯證】:婭者,从女从亞。會意。
女者,象人跪坐形。婦人也。此女字之本義也。以女字造字皆出此義也。
亞者,象城形。外也。此亞字之本義也。以亞字造字皆出此義也。
婭者,謂女之外也。
故,婭者,夫婿也。
婭者,《爾雅·釋親》云:兩壻相謂曰婭,言相亞次也。
惡
【說文】:過也。从心亞聲。
【時間】:小篆。
【字形】:會意兼形聲。从心从亞,亞亦聲。
【本義】:過也。
【簡化】:恶。
【辯證】:惡者,从心从亞。會意。
心者,象心形。人心也。此心字之本義也。以心字造字皆出此義也。
亞者,象城形。外也。此亞字之本義也。以亞字造字皆出此義也。
惡者,謂外心爲過也。
故,惡者,過也。
啞
【說文】:笑也。从口亞聲。《易》曰:笑言啞啞。
【時間】:小篆。
【字形】:會意兼形聲。从口从亞,亞亦聲。
【本義】:小兒學語也。
【簡化】:哑。
【辯證】:啞者,从口从亞。會意。
口者,象人口形。人之口也。此口字之本義也。以口字造字皆出此義也。
亞者,象城形。外也。此亞字之本義也。以亞字造字皆出此義也。
啞者,謂小兒學語,聲出于口外而尚不成言也。
故,啞者,小兒學語也。
《集韻》云:啞嘔,小兒學言。
啞者,小兒學語也。聲出于口外而尚不成言也。
所謂牙牙學語,當作,啞啞學語也。
后引申爲不能言者亦曰啞。
堊
【說文】:白涂也。从土亞聲。
【時間】:小篆。
【字形】:會意兼形聲。从土从亞,亞亦聲。
【本義】:塗料也。
【簡化】:垩。
【辯證】:堊者,从土从亞。會意。
土者,土地也。此土字之本義也。以土字造字皆出此義也。
亞者,象城形。外也。此亞字之本義也。以亞字造字皆出此義也。
堊者,謂外用之土也。
故,堊者,塗料也。
椏
【說文】:未錄。
【時間】:後起字。
【字形】:會意兼形聲。从木从亞,亞亦聲。
【本義】:枝也。
【簡化】:桠。
【辯證】:椏
椏者,从木从亞。會意。
木者,樹木也。此木字之本義也。以木字造字皆出此義也。
亞者,象城形。外也。此亞字之本義也。以亞字造字皆出此義也。
椏者,謂主幹外之木土也。
故,椏者,枝也。
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