《史记。律书》：其于兵戒尤所重，故云“望敌知吉凶，闻声效胜负”，百王不易之道也。
武王伐纣，吹律听声，推孟春以至于季冬，杀气相并，而音尚宫。即卦中“不鼓缶而歌”。
从卦辞“突如其来如，焚如，死如，弃如。”知战争之激烈。
离，利贞亨。畜牝牛吉。（君子征凶） 初九：履错然，敬之无咎1。 六二：黄离元吉2。 九三：日昃之离3，不鼓缶而歌4，则大耋之嗟5。凶。 九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。 六五：出涕沱若，戚嗟若6。吉。 上九：王用出征7，有嘉折首8，获匪其丑9。无咎。
解读： 离，读罹，罹难，离卦记牧野之战，纣王军队全军覆没的惨败故事。 牧野之战前夕，纣王军队失去了主帅，军队群龙无首，在万般无奈下，纣王不得不亲自临阵指挥，故卦辞称“畜（惜）牝牛吉（去）”，（君子征凶）。“牝牛”指“小畜”卦中因伤离开军队的那位最优秀的女指挥官。 纣王不熟悉郊外地形，夜晚带领军队误入敌人的包围圈，天黑敌人并没有发现，故称“履错然，敬（惊）之无咎”。 本来待到天亮可以辨别方位时，找到可行的路，就能摆脱敌人的包围（黄离，元吉）。 可纣王丧失了这一机遇，转来转去都在敌人的包围圈内，到午后太阳偏西，敌人开始收缩合围，此时，纣王军队已四面楚歌，师老兵疲，完全丧失了战斗力（日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟。凶）。 天刚黑，周人突然发起进攻，杀声四起，火光冲天，纣王军队即无力抵抗又无路可逃，只有束手就擒，伤员、武器、锱重丢弃荒郊，尸横遍野，全军覆没（突如其来如，焚如，死如，弃如）。 纣王军队大部分被周人俘获，哭号不已（出涕沱若，戚嗟若）。 牧野之战，纣王亲自临阵指挥（王用出征），结果全军覆没。按军法，战场上的指挥官应斩首问罪（有嘉折首），纣王不能自己砍自己的头，于是纣王抓了几个替死鬼来问罪，故称“获匪其丑”。 牧野之战失败，周武王军队直取朝歌，商王朝命在旦夕。 牧野之战因纣王的“履错然”，导致全军覆没，故在“复”卦中称“迷复”。
注释： 1 履错然：纣王带领军队误入敌人包围圈。敬：读“惊”。 2 黄离元吉：天亮前是军队摆脱敌人的最佳时机。黄离（丽），早上太阳刚出来。离，读“丽”又读“离”。 3 日昃之离：下午太阳偏西，纣王才带领军队突围。 4 不鼓缶而歌：缶是周人在西岐使用的乐器，不鼓缶而歌是周武王的士兵在唱商人的歌，纣王在周人的围困中，听见四面都是商人的歌声。这与项羽在垓下被汉军围困而听见四面皆楚歌一样，已是厄运难逃了。《史记项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重，夜闻汉军四面楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎，是何楚人之多也。’” 5 大耋之嗟：这里说纣王军队被困时间过久，弄得师老兵疲，失去了战斗力。耋，指八十岁以上的老人。 6 戚嗟若：被俘人员的悲惨与忧戚状。 7 王用出征：纣王亲自临阵指挥。 8有嘉折首：有罪当斩首。易中的“嘉”通读“枷”，罪也。 9获匪其丑：杀的不是纣王，而是替纣王顶罪的人。丑，类也。
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发表于 2014-9-19 21:56:04
