本帖最后由 丰铭 于 2014-11-8 11:00 编辑
西汉时人将古人解《周易》的著作汇集为七种十篇,即《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》,称为“十翼”。翼有附翼、辅佐之义。汉儒将此“十翼”作为《周易》的标准辅材,用来帮助读者学习《周易》。如同《黄帝内经》假托黄帝一样,汉儒把“十翼”的著作权安在了孔子头上。
“十翼”是按照不同角度从早期研易文章中选出的上佳之作,但是,由于写作年代,写作者水平的差异,“十翼”的参考价值也参差不一,从理解《周易》卦爻辞本义的角度,笔者的看法如下:
一、彖上传、彖下传:这两翼其实是一回事,只是因为《周易》分上下经,汉儒才把《彖传》对应着分成了两篇。《彖传》是对“卦辞”的注解,但主旨是为了阐述儒家思想。所以,虽然教化纯正,从研究“卦辞”本义看,却是曲意发挥居多,参考价值★。
二、象上传:又称“大象”,是通过对两个八经卦组合后形成的六十四卦“卦象”寓意的分析,给出了管理者(君子)的行动指南,内容与卦辞、爻辞都没有关系。笔者认为写作时间应晚于“小象”,参考价值★★★。
三、象下传:又称“小象”,是对“爻辞”的注解。笔者认为写作时间应离《周易》创作时代不远,在易注中是最早的。参考价值★★★★★。
四、系辞上传、系辞下传:这两翼是《周易》的通论,本属一篇,仿照《周易》上下经的形式也分成了上下篇,其中杂糅了孔子等人的读易心得,但主旨是对易经的哲学升华。这是篇名传千古的文章,笔者认为参考价值★★★★。
五、文言传:是专门解说乾坤二卦的文字,内容与《彖传》一脉,参考价值★。
六、序卦传:是对《周易》卦序的一种解释。作者分别从天地、人伦的角度,以事物变化的因果关系将64卦贯穿,说明六十四卦如此排列的理由。在“十翼”中是最晚出的。参考价值★★。
七、说卦传:是论述八卦性质、取象的资料辑录,多数内容早于《周易》卦爻辞的创作年代,参考价值★★★★。
八、杂卦传。把六十四卦分为三十二对,两两一组,侧重说明六十四卦之间的错综关系,写作年代当与《序卦传》相近,参考价值★★。
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