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易经蒙卦九二

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发表于 2014-12-6 09:49:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 陳智臨 于 2014-12-6 09:51 编辑

蒙九二:包蒙吉。纳妇吉,子克家。
析意解说:
此爻辞有多重解读可深思玩味。在此,则用直接明白的解读。爻辞之意为「包庇蒙昧的愚行,是会蒙蔽吉利的。不受蒙蔽,能采纳妇女的想法,是为吉祥。蒙愚子孙,克制家业发展。」
通常男女对问题的看法,若依照生物本能来说,本来就有所分别,能「采纳妇言」,就是不受蒙蔽的方式之一,男子当谨记在心,才不至于蒙昧无知。这或是易经对两性见解的观点。其实是蛮先进的。
又笔者认为,易经是可以用来启蒙幼童的,在教导学童爻辞时,对此爻辞可直接解释为「包容蒙昧,吉祥。容纳妇人,吉祥。孩子能持家。」句中「容纳妇人」意为尊重女性。而若是成年学子阅读此爻,可要多加思考了,此爻辞内含颇多哲理,宜于思索。比如「子克家」子有慈爱之意。故为「蒙昧的爱护子孙,克制家业发展。」等意。

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摘自 天涯博客 易经学塾
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发表于 2014-12-7 07:41:41 | 显示全部楼层
包蒙至吉以至于纳妇,纳妇至吉以至于子克家。克家故能行走四方而不蒙!
蒙,是被未知所笼罩,行走艰难而被陷,犹如黑夜伸手不见五指。包蒙是对未知的探索过后并归纳成形,这个形就是包蒙,犹如天即将明。你包住了蒙,还有什么能使你入陷?包蒙是精明的开始,犹如子时阳气复归,万物必将要在你面前一一显形。万物尽在于胸,此时你可行阴柔之道以近德,是谓纳妇。纳妇至吉故可挣脱家的庇护而行走四方而无害!
子克家,阳气渐生故可离家而无害,其因在于刚柔接也!从刚进入柔是从妄为进入吉祥的开始,是道德并济的开始!所以刚柔接也是人脱离了蒙进入了明的时刻!故吉!
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