先统一国学文化之根本至理后可谈发扬国学之途

心元

       行为受思想支配，理是思想之根本，正确的理必然有正确的行为，反之，错误的思想必然有错误的行为；
       这应该是讨论一切问题首先统一的认识。
      一切理论都有基本理论，根本理论的层次；根本理论清楚了统一认识了，那么，基本的理论就自然的顺畅了。
       讨论 传统文化也不应该例外，如果不能把传统文化的根本理论弄明白的基础上去讨论一些问题，必然会出现争论不休的现象。因为基本的理论属于相对的具体的道理，是随着时间，地点的变化而变化的，是不能有彻底性的。只有根本的理论才具有普遍的意义，才具有不受时间，地点变化的影响的普遍的真理性；
      我对传统文化也是只知一，二，很是浅薄，希望向大家学习和交流，以是共勉。
      我认为，不论是救一个国家，还是一个人，或者是一个民族乃至整个人类，根本的理都是一样的；
      这个理就是；
      即我们都是生命，都是生活在一个地球的人类，我们都是现实存在的生命，根本的理应该是正确的认识生命存在的真正的意义和价值是什么？如果这个问题彻底的明白统一了，那么，基本的理如如何衣食住行等方面的问题就不难解决了。
     生命的根本之理应该是，对生老病死的正确的彻底的认识，对生命的正确的彻底的认识，我们做为生命的主体，如果对生命的根本的问题不能弄清楚，那么，我们讨论的问题就一定会争论不休的。
     生命有俩个方面，一是生命现象，二是生命本质；可以说，人类的一切文化都是以生命为宗的认识的展开与延伸，离开了生命的根本真理去谈文化就没有了真正的意义。
     人类的历史证明，人类发生的最普遍的如战争，灾害，疾病，等问题的根本原因都因为对生命的错误认识产生的。
     生命最根本的真理是平等，和畅，道德，和谐，自然，这是生命本质的内涵，这应该是评判任何文化是正是邪的基本标准，所以，如果把文化的最根本的判断正邪的道理弄明白了，自然的就会顺畅的明了怎样发扬了。
      治世先治人，治人先治心，治心先明理，明理先明生命理，明生命理先明生命本质理，生命本质理明了，一切行为都归正，天下自然不治而治，人类自然是平等和谐，地球自然是极乐世界；
      可以说，传统文化的灵魂是生命本质真理，而不是生命现象真理，如果把生命现象的真理当成了灵魂，那么，就如同抱薪救火了。
     
   
      

质文刚柔

人世之大患，私与蔽而已。私不等于蔽。贪腐者，官场人应该有知性而明理吧！难道不知道贪腐祸国殃民，为什么还要贪腐？刑事犯罪者，难道不知杀人谋财诈骗要入狱？为什么还要犯罪？贩毒者，难道不知人在阴阳界还要死而走险着？这些都是现象，那生命本质又是什么？透过现象看本质，知其然更知其所以然。心性有内外，只知心性内之明理，还有一个心性外有个明理通行的文化环境，所谓心性内外一也。俗语说：秀才遇到兵，有理讲不清，为什么？都是人吧！