大荒豪强
唐尧大帝成都平叛后，虽然对天下“日月之所出入”各地的诸侯进行了安抚，对“不足于治者”的君主予以了让步。但对威胁中央政权的隐患却实施了残酷打击，疯狂镇*压。在“舜归而言于帝”的紧急磋商后，才不得不改将“天下恶之”的异己以“殛、窜、放、流”的形式驱逐出境。于是，华夏先朝遗老和皇家后裔的“共工”、“驩兜”、“三苗”“鲧”和“帝鸿氏浑沌”、“少皞氏穷奇”、“颛顼氏梼杌”“缙云氏饕餮”等残部不得不背井离乡，流窜“大荒”。
一、苏美尔
苏美尔的祖先为基什。苏美尔一词是“女人（弱者）的语言”，其民族来自“巴拿拿（banana）”和“原始的底格里斯(proto-tigris)”的神秘东方。《王表》载：苏美尔起源于“苏美尔恩神”（即“帝鸿氏浑沌”）。距今4300年间，帝鸿氏的萨尔贡流窜到阿卡德，成为椰枣树园丁和基什国王的持怀者。他开始对出逃的4500名残兵进行军事改革。然后在大荒中天马行空，独往独来。终于统治了基什，更名为苏美尔。
萨尔贡的这支武装为灵活机动的轻装步兵。他征服了美索不达米亚的“自上海以至下海”的广大疆域，摧毁了乌尔、温马、拉伽什三座城市，上溯幼发拉底河，经马瑞，耶里姆图，埃布拉，西达凯德尔森林（阿马努斯山脉），北抵银山（小亚陶鲁斯山），发动了对埃兰的进攻，令阿万、苏萨等城臣服。他先后出征三十四次，号称“宇宙四方之王”。
在以后的数十年里，萨尔贡之孙那拉姆苏思即位，他以一个“恶王”的形象镇*压了叛乱，以“世界四方之王”的头衔宣称自己为“阿卡德之神”。
《竹书纪年》载：公元前2000年，大夏王朝“帝相（《王表》称为苏人）征风夷及黄夷”，联合埃兰军队发动了乌尔战役。苏美尔国王伊比苏恩被抓获，并用锁链捆绑送往安山，苏美尔人从此进入了历史垃圾堆。
《正义》抨击苏美尔：“言掩义事，阴为贼害，而好凶恶”。
二、赫梯：
赫梯即神农大帝“以石（金石兵符）为兵”击败的赫胥。《圣经》载：逃亡到小亚的赫梯只是零星分散不起眼的小部落。公元前2000年间，赫梯降服了哈梯人和当地许多民族，登上了小亚的舞台。
《王表》载：公元前1800年间，赫梯统治者皮塔纳斯及其子安尼塔斯，他们动用40辆战车和1400名步兵，囚禁了涅萨国王，俘获了特萨帕，抢走了涅斯特神像，占领了哈图萨。以后的哈图斯里斯又发动了对小亚的征战，攻下了小亚的阿尔特萨瓦王国以及叙利亚北部地区，摧毁了阿拉拉克、乌尔舒以及其他城市。皮塔纳斯和安尼斯被称为“伟大的国王”。公元前1300年间，赫梯国王苏皮鲁流又对米坦尼都城瓦苏卡尼和迦基米施分别进行了猛烈的攻击。黎巴嫩和外黎巴嫩山遭到了赫梯人的大肆掠夺。到穆瓦塔里什统治时期，他把都城从哈图萨迁到了塔塔萨，并摧毁了巴比伦城。
赫梯人还把细菌和病毒用于战争，把感染了病毒的绵羊放入敌方城市和军营，导致敌方人员感染病毒而减员。 这个时期的赫梯版图从地中海扩大到红海，赫梯“王国”达到了强盛的顶峰。
《竹书纪年》载：鉴于赫梯对天下的危害，公元前1200年间，殷王朝小乙王“命世子武丁居于河（幼发拉底和底格里斯河）”。以后武丁“王即位，三十二年伐鬼方，三十四年克鬼方”。这就是赫梯军队动用了3500辆战车和35000步兵，及其盟友和附属国参与的“卡叠什”战役。穆瓦塔里斯在这场战役中被击毙，以后赫梯的哈图斯里斯三世继位，他联合其盟国发动了叛乱。殷商王朝的武丁王又“四十三年王师灭大彭，五十年征豕韦、克之”。从此以后，赫梯人终于在美索不达米亚的版图上消失殆尽。
《正义》谴责赫梯人“凶顽不可教训，不从诏令”，“言无畴匹，言自纵恣也”。
三、亚述
亚述起源于被尧、舜大帝驱逐的伏羲后裔“华胥”。《王表》载：距今4300年间，被称为拜勒的残部流*亡到底格里斯河，成为“帐篷居民”。苏美尔灭亡后，亚述开始强大起来。到了公元前2000年间，亚述城成为贸易中心。公元前1800年间，亚述国沙马什阿达德一世建立了哈尼人的王朝。他们在幼发拉底河畔的特卡和哈布尔打败了伊拉赫卡布卡布胡，创造了亚述“帝国”。公元前1300年间，“亚述之王”的沙勒马那沙尔打败了沙图阿拉，取得了米坦尼战役的胜利。米坦尼全部疆域被吞并，亚述的边界扩张到幼发拉底河和迦基米施。沙勒马那沙尔的继承者是图库尔·提尼努尔塔，他降服了伊瑞地区的四十三个王，征服了巴比伦，控制了整个美索不达米亚。亚述人精通《神农兵法》和《风后兵法》，他们的作战部队有战车兵、骑兵、重装步兵、轻装步兵、攻城兵、工兵等兵种。他们大量走私和“山寨”中原武器，这些武器在亚述的扩张中具有震撼的效果。
亚述人凶狠残暴，杀人如麻，他们所到之处尸横遍野、血流成河。他们采用开膛破肚、剥皮剐肉、割耳剜目、断手斩脚、解首分身等触目惊心的手段对待敌方战俘。
《竹书纪年》载：公元前1000年间，“武乙三十五年，周王季伐西落鬼戎，俘二十翟王”。以后“太丁四年，周人伐余无之戎，克之。”“太丁七年，周人伐始呼之戎，克之”，“太丁十一年，周人伐翳徒三戎，捷其三大夫”。
《王表》也记载了周公季（阿拉美亚人）打败（俘获）亚述国王阿淑尔拜勒卡拉，埃利巴阿达德二世，沙马什阿德四世，阿淑尔那西尔帕一世，沙勒马那沙尔二世，阿淑尔尼拉里四世的全过程。从此，亚述人日落西山，气数已尽。
《神异经》记载了亚述人的残暴：“有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五脏，有肠直而不旋，食经过，人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。”
四、腓尼基：
腓尼基即颛顼后裔。《希腊神话》说：颛顼后裔的伊阿宋带领“阿尔戈英雄”乘着一艘豪华的大船拔锚起航，他们飘洋过海，途经雷姆诺斯岛，基奇科斯岛，珀布律喀亚王国等地，经过千难万险，终于来到了科尔喀斯。最后伊阿宋经历了无数次刀光剑影的考验，还是未能得到爱俄尔卡斯的王位。
这批逃亡到地中海东部的颛顼后裔腓尼基贪婪狡诈。他们对非洲内陆的黑人横征暴敛，毫无侧隐之心；他们抢劫海上的航船，不耻于做强盗；他们贩卖奴隶，甚至诱骗自由人为奴隶；他们用一船废油换一船白银，以致于差点把船压沉。
腓尼基人靠这种劣迹斑斑的手段起家，财富的雪球越滚越大，他们打通了亚洲到非洲，欧洲到美洲的海上航道，聚财是他们人生的唯一目标。他们聚集财富的数量达到了“街上堆银如土，堆金如山”。
腓尼基人头脑简单，不学无术，对书籍、艺术、学问不屑一顾。为了“生意”的需要，他们篡改了笔画复杂的黄帝统一文字，另行搞了一套由22个简单拼音字母组成的文字系统。后来的希腊人就是在这套拼音字母的基础上创造了古希腊字母。
《竹书纪年》载：公元前九世纪，大周王朝“穆王北征，行流沙千里，積羽千里”，“天子北征于犬戎”，“取其五王以东”。腓尼基人从此永远退出了历史舞台。
《神异经》记载了腓尼基人聚财手段：“言贪饮食，冒货贿，身多毛，头上戴豕，性很恶，好息，积财而不用，善夺人谷物，强者夺老弱者，畏群而击单”。
----新浪博客范家齐《华夏万岁》
|
发表于 2015-2-23 13:17:51
