《生命本质的论证》第十一章，基本知识（一）

心元

《生命本质的论证》第十一章，基本知识

                                   一

      心志大于天，立志方牢固；
      气属血气脉，气强志不昏；
      大志靠正理，心才能坚固；
      志正可帅气，气则不能堕 ；
      贤人，则气听命与心志；
      小人，则心志随气不定；
      志强而气弱者，智慧终不能究竟；
      志，气均等者，必得绝对智慧；
      成就绝对智慧者，必能亲证生命本质；
      只有成就绝对智慧之志，而气不胜者，则行不力，
      终不能穷底彻源，不能断最深之惑，不能除最深之昏，不能证生命本质；
      绝对智慧必具志，气均等，志气不均等必落偏，邪之路；
      正理生正志，正志养正气；
      正气不昏迷，正气养正志；
      志，气均等时，断惑证真时；
      正理弱则邪气盛，邪气盛则无正志；
      若去邪气盛，唯靠立正志；
      正志靠正理，正理依正信；
      止恶行善是正气之基，
      崇德向圣是立志之本，
      绝待智慧是断惑证真之源；
      真志，是为大公之心，是彻地通天，救民兴物之志；
      人之有志，如树之有根；

      大志者，发心自始，即为度己度人，
      大志之人，必以追求生命本质真理而为目标，
      因为，只有认识，证明了生命本质的存在，才能彻底的正确的认识生命，
      不能正确的彻底的认识生命的人是谈不上真正的济世利人的，
      只有彻底的正确的认识生命了，才能真正对生命没有困惑和无奈了。
      可以说，不是为了求证生命本质真理所立的志，都不是大志。
      不为时流所谜惑，才能立千古品格之大志；
      品格立则志必成，大志成才能有济世利人真功夫。
      福德大者，正信力则大，从而可立求证生命本质深奥之理之大志；
      生命本质至理无形无相无自性，此理甚深微妙，不能速成，必经积累而成；