王熙凤与贾宝玉“情同姊弟，实为母子”

祁生

王熙凤与贾宝玉“情同姊弟，实为母子”

（1）第十四回“宝玉听说，便猴向凤姐身上立刻要牌，说：“好姐姐，给出牌子来，叫他们要东西去。”凤姐道：“我乏的身子上生疼，还搁的住揉搓。你放心罢，今儿才领了纸裱糊去了，他们该要的还等叫呢，可不傻了？”宝玉不信，凤姐便叫彩明查册子与宝玉看了。”（儿子在母亲身上撒娇索物）。
（2）第十五回“凤姐儿因记挂着宝玉，怕他在郊外纵性逞强，不服家人的话，贾政管不着这些小事，惟恐有个失闪，难见贾母，因此便命小厮来唤他。宝玉只得来到他车前。凤姐笑道：“好兄弟，你是个尊贵人，女孩儿一样的人品，别学他们猴在马上。下来，咱们姐儿两个坐车，岂不好？”宝玉听说，忙下了马，爬入凤姐车上，二人说笑前进。”（母亲关照淘气的儿子）
《注解》1643年，崇德八年，崇祯十六年，阴历八月初九，皇太极（秦可卿、秦钟）“暴亡”，在多尔衮与豪格两大集团的妥协中，福临侥幸当了皇帝，孝庄（娇杏）侥幸晋封圣母皇太后。受儿子福临与姑母孝端皇太后之托，接管盛京后宫事物，为皇太极国葬昭陵。王熙凤一路护佑贾宝玉，晚上护佑保护儿子的通灵宝玉（玉玺）。原文为“凤姐因怕通灵玉失落，便等宝玉睡下，命人拿来塞在自己枕边。”这就是《王熙凤协理宁国府》。
（3）第二十五回《魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真》，指代顺治五年多尔衮联合范文程（赵姨娘与马道婆），阴谋篡夺皇位，致死孝庄福临母子。危急时刻，皇太极为首的满洲八旗（癞头和尚）与孔有德为首的汉军八旗（跛足道人），联合出场，支持两宫与皇帝，动用了国家玉玺（通灵宝玉），挽救了大清朝。“便向宝玉项上取下那玉来递与他二人。那和尚接了过来，擎在掌上，长叹一声道：“青埂峰一别，展眼已过十三载矣！人世光阴，如此迅速，尘缘满日，若似弹指！”
《注解》1636年，天聪十年，崇德元年，皇太极将废元玺改造成大清朝国玺，经过崇德八个年头，又经过顺治五个年头，恰好“展眼已过十三载矣！”——红楼梦是最可靠的历史记录。

图片A17孝庄王熙凤保护福临贾宝玉到昭陵发丧（1643年，崇德八年，崇祯十六年—皇太极暴亡）

祁生

元妃与宝玉“其名分虽系姊弟，其情状有如母子。”

当日这贾妃未入宫时，自幼亦系贾母教养。後来添了宝玉，贾妃乃长姊，宝玉为弱弟，贾妃之心上念母年将迈，始得此弟，是以怜爱宝玉，与诸弟待之不同。且同随贾母，刻未离。那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传，教授了几本书、数千字在腹内了。其名分虽系姊弟，其情状有如母子。
《注解》
第十七回《大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵》隐写崇祯十七年（十七回）阴历九月底，孝庄（元妃）孝端皇太后（贾母王夫人）与七岁的顺治皇帝（贾宝玉），从盛京迁都北京，摄政王（贾赦贾政贾王连）多尔衮，在中南海与北海（大观园），举办了隆重的接驾盛典，从傍晚到午夜，总共两个多时辰，“火树银花不也天”，在紫光阁汉白玉大月台进行了参拜礼仪，行家礼，行国礼，多尔衮（贾政）还跪献了“朝乾夕惕”效忠奏折，表示““臣，草莽寒门，鸠群鸦属之中，岂意得征凤鸾之瑞。今贵人上锡天恩，下昭祖德，此皆山川日月之精奇、祖宗之远德钟于一人，幸及政夫妇。且今上启天地生物之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，臣子岂能得报于万一！惟朝乾夕惕，忠于厥职外，愿我君万寿千秋，乃天下苍生之同幸也。”
当夜，銮驾从中南海西门（荣国府西大门），经府右街，西长安街，奉天门，端门，午门，太和门，太和殿三门，中和保和门，回到乾清门与慈宁宫。
顺治是孝端皇太后的嫡子，孝庄是孝端皇太后的侄女，但孝庄又是福临的亲娘。所以“其名分虽系姊弟，其情状有如母子”。
——红楼梦“至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。”

祁生

图片24中南海紫光阁汉白玉大月台——元妃省亲国礼大典处。

祁生

林黛玉与贾宝玉“情同恋人，实为母子”

《红楼梦》里讲了一个老耗子“拔令箭一枝”，命令一群耗子到“山下庙里”偷盗五种果品，结果小耗子将“香芋”偷去的故事。隐射崇德年间皇太极五次掠夺明朝统治的汉族地区，最后自己的老婆被小叔子多尔衮偷去的历史。这真是一段令人吃惊的文字。

第十九回原文加注：

“黛玉听了，嗤的一声笑道：“你既要在这里，那边去老老实实的坐着，咱们说话儿。”宝玉道：“我也歪着。”黛玉道：“你就歪着。”宝玉道：“没有枕头，咱们在一个枕头上。”黛玉道：“放屁！外面不是枕头？拿一个来枕着。”宝玉出至外间，看了一看，回来笑道：“那个我不要，也不知是那个脏婆子的。”黛玉听了，睁开眼，起身笑道：“真真你就是我命中的‘天魔星’！请枕这一个。”说着，将自己枕的推与宝玉，又起身将自己的再拿了一个来，自己枕了，二人对面躺下。”

——这是纯洁的初恋的关系吗？温文尔雅的未字少女应该象成年女人那样，说出“放屁”的粗话吗？“天魔星”不就是人间的“混世魔王”吗？这是孝庄说儿子是混世魔王（王夫人说宝玉的口头禅）。

第十九回宝玉“便伸手向黛玉膈肢窝内两胁下乱挠。黛玉素性触痒不禁，宝玉两手伸来乱挠，便笑的喘不过气来，口里说：“宝玉！你再闹，我就恼了。”宝玉方住了手，”——是对女朋友调情示爱吗？不是。是儿子福临对母亲孝庄撒欢，像小狗。

“宝玉笑道：“饶便饶你，只把袖子我闻一闻。”说着，便拉了袖子笼在面上，闻个不住。黛玉夺了手道：“这可该去了。”宝玉笑道：“去，不能。咱们斯斯文文的躺着说话儿。”说着，复又倒下。黛玉也倒下，用手帕子盖上脸。”——当时的男人，可以闻女朋友的袖香，然后躺在一张床上吗？不是。是儿子福临对母亲孝庄撒欢，像小狗。

祁生

（1）王熙凤将贾宝玉拉到大骡子车上，为秦可卿发丧——是1643年崇德八年圣母皇太后为皇太极举办国葬。王熙凤与贾宝玉扮演母子情深。福临当年六岁。
（2）第十七回（崇祯十七年）元妃省亲将贾宝玉抱在怀里“泪如雨下”——是1644年阴历九月孝庄孝端两宫皇太后与福临从盛京迁都北京，晚上驾临摄政王（贾赦贾政贾王连）筹办的中南海接驾盛典。母子情深。福临顺治皇帝当年七岁。
（3）第十九回（折合崇祯十九年）林黛玉与贾宝玉同床共枕，回忆“老耗子命令小耗子下山偷果品有五种”（皇太极五次入关征明，抢掠）——是1646年，福临当年九岁。
——曹雪芹利用红楼梦三大女主角与贾宝玉，扮演入关初期的孝庄福临母子情深。魔幻现实主义的巅峰也，读者要对照历史，认真研读文本。不是迷信胡适的“曹寅家事说”。要独*立思考，不要相信死结。

祁生

——曹雪芹利用红楼梦三大女主角与贾宝玉，扮演入关初期的孝庄福临母子情深。魔幻现实主义的巅峰也，读者要对照历史，认真研读文本。不是迷信胡适的“曹寅家事说”。要独*立思考，不要相信所谓“死结”。遇到令人迷糊不解的故事情节要动动脑子——既不要轻信小说的假语村言，也不要相信胡适等红学家的胡说八道。

祁生

祁生 发表于 2016-2-10 09:40

                               
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——曹雪芹利用红楼梦三大女主角与贾宝玉，扮演入关初期的孝庄福临母子情深。魔幻现实主义的巅峰也，读者要 ...

王熙凤与贾宝玉母子情深，贾元春与贾宝玉母子情深，林黛玉与贾宝玉母子情深——都隐写孝庄皇太后与福临母子情深。
红楼梦景在地上，情在天上。

钢盆

祁生 发表于 2015-4-29 14:17

                               
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元妃与宝玉“其名分虽系姊弟，其情状有如母子。”

当日这贾妃未入宫时，自幼亦系贾母教养。後来添了宝玉 ...

长姊如母？

祁生

钢盆 发表于 2016-9-28 20:52

                               
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长姊如母？

“长姊如母”，已经很对。但王熙凤姐姐，元春姐姐，甚至林黛玉妹妹，在不同场合都演绎过青年时代的孝庄皇太后，而贾宝玉演绎童年少年顺治皇帝。在清宫里，孝端是姑姑，孝庄是侄女，福临是孝端的嫡子。侄女与嫡子，就是姐弟关系。所以，第十七十八回云“名为姊弟，实为母子。”

祁生

祁生 发表于 2016-10-11 21:31

                               
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“长姊如母”，已经很对。但王熙凤姐姐，元春姐姐，甚至林黛玉妹妹，在不同场合都演绎过青年时代的孝庄皇 ...

王熙凤，贾元春，甚至林黛玉，都演绎过“国母”孝庄皇太后。所谓红学家应该搞明白。
贾宝玉演绎福临的童年与少年，所谓红学家也应该搞明白。

2916322359

哈哈，有点意思啊

祁生

2916322359 发表于 2017-10-7 23:22

                               
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哈哈，有点意思啊

红楼梦是文字狱逼出来的历史文学名著——文学部分出神入化，历史部分一丝不苟。演绎明亡清兴的真实历史，是目的。表演九回柔肠的恩爱情仇，是手段。为达目的，不择手段，甚至不顾自相矛盾，不顾漏洞百出，不顾到处是死胡同，不顾低级的死结。只要写明白历史事实，不顾死结与矛盾。
例如秦可卿——第五回诗词“有一美人悬梁自尽”，显然秦可卿是上吊死的。但王熙凤看望多次，秦可卿又明明是病死的。
王熙凤是婶母是长辈，秦可卿是侄媳妇是小辈。秦可卿临死遗嘱却居高临下，指示了贾府整个家族的命运前途，甚至出路——漏洞乎?死结乎？都不是。分明是两个不同人物的结局与命运。一个是1644年春尽，煤山自缢的崇祯皇帝。一个是1643年八月病亡的清太宗皇太极。
王熙凤的历史身份，是孝庄妃。
这就是红楼梦的魔幻现实主义写作手法。