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楼主: 司马铭

[楚辞] 《诸病源候论》

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 楼主| 发表于 2016-2-17 09:58:29 | 显示全部楼层
六十四、伤寒毒流肿候" M+ L8 _( J/ V4 F) F
       人阴阳俱虚,湿毒瓦斯与风热相搏,则荣卫涩,荣卫涩则血气不散,血气不散则邪热致壅,随其经络所生而流肿也。9 C1 U+ u' N. n6 W

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 楼主| 发表于 2016-2-18 09:29:53 | 显示全部楼层
六十五、伤寒病后香港脚候
: O" @' W: d% Y' z+ e: p      此谓风毒湿气,滞于肾经。肾主腰脚,今肾既湿,故脚弱而肿。其人小肠有余热,即小便不利,则气上,脚弱而气上,故为香港脚也。
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 楼主| 发表于 2016-2-20 09:14:41 | 显示全部楼层
六十六、伤寒病后霍乱候
# J! f3 M  {2 z% d3 ~8 o( ~9 h( g. `       霍乱吐下,利止后,更发热。伤寒其脉微涩,本是霍乱,今是伤寒,却四五日,至阴经上,转入阴当利,本素呕下利者,不治。7 }* B( _/ I+ q0 N
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       若其人似欲大便,但反失气而仍不利,是为更属阳明,便必强,二十二日愈。所以然者,经竟故也。下利后盒饭强,强则能食者愈。今反不能食,到后经中颇能食,复过一经能食,过之一日当愈。若不愈者,不属阳明也。恶寒脉浮而后利,利止必亡血。, r  U: b' E. j4 n3 W0 O
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 楼主| 发表于 2016-2-21 09:28:06 | 显示全部楼层
六十七、伤寒病后疟候
3 B: i9 U' O# V3 A% l7 P# A! _       后邪气未散,阴阳尚虚,因为劳事,致二气交争,阴胜则发寒,阳胜则发热,故寒热往来,有时休作,而成疟也。. N- R1 s2 o/ C2 m/ v9 f
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 楼主| 发表于 2016-2-23 09:29:52 | 显示全部楼层
六十八、伤寒病后渴利候
4 I) C. O+ b/ B; h& [& F' T3 y       此谓大渴饮水,而小便多也。其人先患劳损,大病之后,肾气虚则热,热乘之则肾燥,肾燥则渴,渴则引水,肾虚则不能制水,故饮水数升,小便亦数升,名曰渴利也。' i, c0 r! x& I; t- D6 L: ~0 j

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 楼主| 发表于 2016-2-25 09:28:26 | 显示全部楼层
六十九、伤寒肺痿候* T) v# L2 n3 C) X- y
       大发汗后,因复下之,则亡津液,而小便反利者,此为上虚不能制于下也。虚邪中于肺,肺痿之病也。欲咳而不能,唾浊涎沫,此为肺痿之病也。8 L4 v$ ^( f( W* [8 o

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 楼主| 发表于 2016-2-26 09:16:59 | 显示全部楼层
七十、伤寒失声候) z" n* m9 H3 ^9 s4 o" {
       邪客于肺,肺主声而通于气。今外邪与真气相搏,真气虚而邪气胜,故声为之不通也。
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 楼主| 发表于 2016-2-27 09:27:06 | 显示全部楼层
七十一、伤寒梦泄精候
6 R4 g% b! D" q' v       邪热乘于肾,则阴气虚,阴气虚则梦交通。肾藏精,今肾虚不能制于精,故因梦而泄。
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 楼主| 发表于 2016-2-28 08:56:04 | 显示全部楼层
七十二、伤寒劳复候5 ~' w: w4 J5 m( x# J% {
       伤寒病新瘥,津液未复,血气尚虚,若劳动早,更复成病,故劳复也。若言语思虑则劳神,梳头澡洗则劳力,劳则生热,热气乘虚还入经络,故复病也。其脉沉紧者,宜下之。; D* F0 h! c  r/ y* ^" [  \  A& U- p6 b

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 楼主| 发表于 2016-2-29 09:07:35 | 显示全部楼层
七十三、伤寒病后食复候
" |7 u4 L/ V  f/ b+ |- Q. q4 A# m      伤寒病新瘥,及大病之后,脾胃尚虚,谷气未复,若食猪肉、肠、血、肥鱼及油腻物,必大下利,医所不能治也,必至于死。; x- ~! f) a% R7 U
% y7 I  v' f7 @1 p& C" j3 `
       若食饼饵、KT黍、饴、HT、枣、栗诸果脯物,及牢强难消之物,胃气虚弱,不能消化,必更结热。适以药下之,则胃气虚冷,大利难禁。不下之必死,下之亦危,皆难救也。大病之后,多坐此死,不可不慎护也。% V4 O1 d) w( T! V
. X5 f; G! k, C/ O
       夫病之新瘥后,但得食糜粥,宁少食乃饥,慎勿饱,不得他有所食,虽思之勿与,引日转久,可渐食羊肉糜若羹,慎不可食猪狗等肉。
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 楼主| 发表于 2016-3-2 09:25:51 | 显示全部楼层
七十四、伤寒病后令不复候
4 C0 x$ t/ p; d8 q( t       伤寒病后,多因劳动不节,饮食过度,更发于病,名之为复。复者,谓复病如初也。此由经络尚虚,血气未实,更致于病耳。令预服药及为方法以防之,故云令不复也。& d4 D  r; ^/ _& n
  

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 楼主| 发表于 2016-3-3 09:36:11 | 显示全部楼层
七十五、伤寒阴阳易候$ d+ v8 ~' v, Q, B7 {
       阴阳易病者,是男子妇人伤寒病新瘥未平复,而与之交接得病者,名为阴阳易也。其男子病新瘥未平复,而妇人与之交接得病者,名阳易。其妇人得病新瘥未平复,而男子与之交接得病者,名阴易。9 J% L% a2 ~5 `0 ^: n
! _2 j/ O& V' A) T/ W
       若二男二女,并不相易。所以呼为易者,阴阳相感,动其毒,度着于人,如换易也。其得病之状,身体重,小腹里急,或引阴中拘挛,热上冲胸,头重不能举,眼内生,四肢拘急,小腹痛,手足拳,皆即死。其亦有不即死者,病苦小腹里急,热上冲胸,头重不欲举,百节解离经脉缓弱,气血虚,骨髓空竭,便恍恍吸吸,气力转少,着床不能摇动,起居仰人,或引岁月方死。; t3 z/ |5 \3 }5 p+ {
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 楼主| 发表于 2016-3-4 09:25:25 | 显示全部楼层
七十六、伤寒交接劳复候
: J! Z! P& j) @       夫伤寒病新瘥,未满百日,气力未平复而以房室者,略无不死也。有得此病,愈后六十日,其人已能行射猎,因而房室,即吐涎而死。病虽云瘥,若未平复,不可交接,必小腹急痛,手足拘拳,二时之间亡。) \" H$ o  p6 \/ Z# O- y9 Q/ H

# h4 ]$ {6 D7 x       《范汪方》云∶故督邮顾子献,得病已瘥未健,诣华敷视脉,敷曰∶虽瘥尚虚,未平复,阳气不足,勿为劳事也,余劳尚可,女劳即死。临死当吐舌数寸。献妇闻其瘥,从百余里来省之,住数宿止,交接之间,三日死。妇人伤寒,虽瘥未满百日,气血骨髓未牢实,而合阴阳快者,当时乃未即觉恶,经日则令百节解离,经络缓弱,气血虚,骨髓空竭,便恍恍吸吸,气力不足,着床不能动摇,起居仰人,食如故,是其证也。丈夫亦然。其新瘥,虚热未除而快意交接者,皆即死。若瘥后与童男交接者,多不发复,复者,亦不必死。
8 Z7 @1 {+ p/ z5 Y8 d, ]! |" h# ^% K( R4 o* k
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 楼主| 发表于 2016-3-5 09:25:06 | 显示全部楼层
七十七、伤寒令不相染易候
' ^) u, {1 r& D0 a# h9 n       伤寒之病,但人有自触冒寒毒之气生病者,此则不染着他人。若因岁时不和,温凉失节,人感其乖戾之气而发病者,此则多相染易。故须预服药,及为方法以防之。
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 楼主| 发表于 2016-3-6 09:26:52 | 显示全部楼层
[卷之九\时气病诸候(凡四十三论)] 一、时气候0 {( c+ V# h( y1 T5 c
       时行病者,是春时应暖而反寒,夏时应热而反冷,秋时应凉而反热,冬时应寒而反温,此非其时而有其气,是以一岁之中,病无长少,率相似者,此则时行之气也。从立春节后,其中无。暴大寒,不冰雪,而人有壮热为病者,此则属春时阳气,发于冬时,伏寒变为温病也。从春分以后至秋分节前,天有暴寒者,皆为时行寒疫也。一名时行伤寒。此是节后有寒伤于人,非触冒之过也。若三月、四月有暴寒,其时阳气尚弱,为寒所折,病热犹小轻也;五月、六月阳气已盛,为寒所折,病热则重也;七月、八月阳气已衰,为寒所折,病热亦小微也。其病与温及暑病相似,但治有殊耳。3 ?1 {9 {5 g3 D9 c# f! F3 E
  

" V9 ~3 l( d0 g% V, A3 O8 b5 L/ W1 I1 W% a, B0 [/ h7 _
       然得时病,一日在皮毛,当摩膏火炙愈。不解者,二日在肤,法针,服行解散汗出愈。# @9 g, A# M3 ]0 \/ B
  
1 Z7 {" e" F- H
* z: z4 h) ?/ a5 Y
       不解,三日在肌,复发汗,若大汗即愈;不解,止勿复发汗也。四日在胸,服藜芦丸微吐愈;若病固,藜芦丸不吐者,服赤豆瓜蒂散,吐已解,视病者尚未了了者,复一法针之当解。0 _# k' R4 y* V9 K  s6 ~0 \% B
  
% C& j9 m# Y7 N$ W9 Z$ Z/ N
7 j# Q7 H2 U) g3 d+ n: H0 @  @
       不愈者,六日热已入胃,乃与鸡子汤下之愈。百无不如意,但当谛视节度与病耳。0 U) _. `( W& V. x8 y! {( [
  

6 h% a* C' h, h# f; I% M, R5 f" N9 Y6 ]5 P9 l: R
       食不消病,亦如时行病,俱发热头痛。食病,当速下之;时行病,当待六七日下之。
- w& \* y7 g: g- h  

9 Q3 M2 }/ S4 F+ B9 [% Q. D' \& x/ \/ k* z* h
       时行病始得,一日在皮,二日在肤,三日在肌,四日在胸,五日入胃,入胃乃可下也。
4 }/ Y! \" Z2 h: g3 m& R2 p4 ?  

$ W9 a! ~: V* r5 C  x* t
6 a% b; \: j; O: |& V7 N       热在胃外而下之,热承虚便入胃,然病要当复下之。不得下,胃中余热致此为病,二死一生。此辈不愈,胃虚热入胃烂。微者赤斑出,五死一生;剧者黑斑出,十死一生。病患有强弱相倍也。
/ X7 f6 f0 g8 O4 d/ l  

' k6 ^( o5 U' _" P2 U' ^/ h/ o* Z. D. d" Q. x1 q
       若得病无热,但狂言烦躁不安,精神语言与人不相主当者,勿以火迫,但以猪苓散一方寸匕,水和服之,当以新汲井水,强令饮一升,若升半水,可至二升益佳,以指刺喉中吐之,随手愈。不时吐者,此病皆多不瘥,勿以余药治也。不相主当必危。若此病不时以猪苓散吐解之者,其殆速死。亦可先以法针之,尤佳。以病者过日,不以时下之,热不得泄,亦胃烂矣。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。8 E7 L. N5 o- J2 i- f  Y6 B6 @
  《

& T! G8 l% a/ w( ]; ~( d% q, \. c
6 E  g4 a( e9 K/ _. ~0 J6 v       养生方·导引法》云∶清旦初起,以左右手交互从头上挽两耳,举,又引鬓发,即面气流通,令头不白,耳不聋。
8 p; R9 ^3 m9 l$ P  
9 [9 o# _. v( t; {4 m+ \% g; q

: T5 y$ p, p' `6 ^       又,摩手掌令热,以摩面从上下二七止。去气,令面有光。; r9 W- s  h7 X" U& @- r
  

. e6 d% D6 O# L! p8 g2 B! W' e
3 J3 s' d: v. v8 {) i  E- {- I       又,摩手令热,摩身体从上至下名曰干浴。令人胜风寒时气,寒热头痛,百病皆愈。
. h& k0 {; B, B9 {* F( E& z/ {
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 楼主| 发表于 2016-3-7 08:52:50 | 显示全部楼层
二、时气一日候
0 i7 c! T# r' h       时气病一日,太阳受病,太阳为三阳之首,主于头项,故得病一日,头项腰脊痛。7 u$ z; G: d( x! ~# G+ E9 j; ^1 H7 l

  [/ x3 P% {: _& l% k
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 楼主| 发表于 2016-3-8 09:21:50 | 显示全部楼层
三、时气二日候8 }" ~  l1 b- [( z+ M0 p
       时气病二日,阳明受病。阳明主于肌肉,其脉络鼻入目,故得病二日,肉热,鼻干不得眠。夫诸阳在表,始受病,故可摩膏火炙,发汗而愈。
. |0 W) L7 W* d$ [* H  z
$ w  ~2 J5 t) S- a2 @
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 楼主| 发表于 2016-3-9 08:51:47 | 显示全部楼层
四、时气三日候$ l6 f3 D+ x+ \- }7 ~
       时气病三日,少阳受病。少阳脉循于胁,上于颈耳,故得病三日,胸胁热而耳聋也。三阳经络始相传病,未入于脏,故可汗而愈。
- D7 e' j/ Q6 `! m6 U0 w, z$ c; O9 X6 h
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 楼主| 发表于 2016-3-11 09:30:17 | 显示全部楼层
五、时气四日候
2 Q* v& U2 X: z9 [6 y0 s- }2 l       时气病四日,太阴受病。太阴为三阴之首。三日以后,诸阳受病讫,即传之于阴。太阴之脉,络于脾,主于喉嗌,故得病四日,腹满而嗌干。其病在胸膈,故可吐而愈也。
/ c* h8 |6 M6 l& K7 u" A# Y0 t: A. U4 b" E3 l
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 楼主| 发表于 2016-3-12 09:23:54 | 显示全部楼层
六、时气五日候
' S5 V0 R' [  H) F+ W% X       时气病五日,少阴受病。少阴脉贯肾络肺系于舌,故得病五日,口热舌干而引饮。其病在腹,故可下而愈。
( Q. [3 K& ~% B9 w) G. }( T+ [! d' [
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 楼主| 发表于 2016-3-14 10:34:51 | 显示全部楼层
七、时气六日候
2 O4 {4 o8 h9 {. }       时气病六日,厥阴受病。厥阴脉循阴器络于肝,故得病六日,烦满而阴缩。此为三阴三阳俱受病,毒瓦斯入于肠胃,故可下而愈。
& Z6 x1 t) N1 b: @) P
) X: e) o" H. ^! H2 P; y# Q
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 楼主| 发表于 2016-3-15 08:26:28 | 显示全部楼层
八、时气七日候2 K$ u+ ~) o# V* L
       时气病七日,法当小愈,所以然者,阴阳诸经传病竟故也。今病不除者,欲为再经病也。再经病者,谓经络重受病也。
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 楼主| 发表于 2016-3-16 09:06:21 | 显示全部楼层
九、时气八*九日以上候" }6 N! R0 f$ @( [
       时气病八、九日以上不解者,或者诸经络重受于病;或已发汗、吐、下之后,毒瓦斯未尽,所以病不能除;或一经受病,未即相传,致使停滞累日,病证不改者,故皆当察其证候而2 \' ?+ |5 o+ R( s5 x: W: j

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 楼主| 发表于 2016-3-17 10:14:37 | 显示全部楼层
十、时气取吐候+ z( O' X8 q7 f" ?6 w& |  T" ^
       夫得病四日,毒在胸膈,故宜取吐。有得病二、三日,便心胸烦满,此为毒瓦斯已入。或有五、六日以上,毒瓦斯犹在上焦者,其人有痰实故也,所以复宜取吐也。
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 楼主| 发表于 2016-3-18 09:40:25 | 显示全部楼层
十一、时气烦候. {4 \/ j' I, h- ]
       夫时气病,阴气少,阳气多,故身热而烦。其毒瓦斯在于心而烦者,则令人闷而欲呕;若其人胃内有燥粪而烦者,则谬语,时绕脐痛,腹为之满,皆当察其证候也。) z  x0 w- ~3 _
, P5 c  M+ R7 x6 _$ ~3 C2 u% {5 S
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 楼主| 发表于 2016-3-19 09:56:50 | 显示全部楼层
十二、时气狂言候
) H! K/ m% y9 ~# a, Q       夫病甚则弃衣而走,登高而歌,或至不食数日,逾垣上屋,所上,非其素时所能也,病反能者,皆阴阳争而外并于阳。四肢者,诸阳之本也。邪盛则四肢实,实则能登高而歌;热盛于身,故弃衣而走;阳盛故妄言骂詈,不避亲戚。大热遍身,狂言而妄见妄闻之。! \& N; }6 B. L( K

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 楼主| 发表于 2016-3-20 10:37:22 | 显示全部楼层
十三、时气呕候7 A9 X' W: O; u- S: t) H5 n& O. r
       胃家有热,谷气入胃,与热相并,气逆则呕。或吐、下后,饮水多,胃虚冷,亦为呕也, `$ c9 U8 H, S+ h3 t

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 楼主| 发表于 2016-3-21 09:56:35 | 显示全部楼层
十四、时气干呕候  j! I: t/ o8 ]" {, X0 o6 F
       热气在于脾胃,或发汗解后,或大下之后,胃内不和,尚有蓄热,热气上熏,故心烦而% ~2 J! E0 M: F) ^
7 @; N& \* V( ?# }- W
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 楼主| 发表于 2016-3-22 09:49:23 | 显示全部楼层
十五、时气哕候) \' e  C8 @$ E) I: K
       伏热在胃,令人胸满,胸满则气逆,气逆则哕。若大下后,胃气虚冷,亦令致哕也。* s6 X+ p% K2 A' d6 v
4 Q* ?' P1 s9 i5 U8 |9 E
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 楼主| 发表于 2016-3-23 10:23:59 | 显示全部楼层
十六、时气嗽候
+ \, |5 e) q/ |! p2 ^/ @4 ]8 n       热邪客于肺,上焦有热,其人必饮水,水停心下,则上乘于肺,故上气而嗽也。6 W7 ^- M; O. @% t
3 Y9 L" A8 b/ k" ~5 `2 a- l* Y
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