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本帖最后由 好蛋 于 2017-12-9 16:33 编辑
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浙江缙云仙都风景区( C0 L! {6 o: ~3 W! S
来源:欣欣旅游
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0 [8 y- S6 f0 k! Z0 |. a* q 仙都位于浙江省丽水市缙云县仙都街道,是一处以峰岩奇绝、山水神秀为景观特色,融田园风光与人文史迹为一体,以观光、避暑休闲和开展科学文化活动为一体的国家级重点风景名胜区;亦是一个山明水秀、景物优美、气候宜人的游览胜地。境内九曲练溪,十里画廊,山水飘逸,云雾缭绕。 相传在唐天宝年间有许多缤纷彩云回旋于此山,山谷乐声震天,山林增辉。当时有官员上报唐玄宗李隆基。玄宗听后惊叹地说:“这是仙人荟萃之都也!”并亲自写下“仙都”二字。仙都盛名由此传到今天。仙都景色美在天然,奇峰异石,千姿百态;她有桂林山水之秀又有雁荡奇峰怪石之神韵。 仙都山,古称“缙云山”,与黄山、庐山并列为轩辕黄帝的三大行宫――三天子都之一道教典籍称仙都为玄都祈仙洞天,属三十六小洞天之第二十九。仙都道教兴盛,佛教发达,景区内建有黄帝祠宇(玉虚宫)、黄龙寺、栖真寺、妙庭观、缙云堂、南宫寺、乌伤侯庙、独峰书院等人文古建筑,其中“黄帝祠宇”规模最大,是炎黄子孙祭祀朝拜中华民族始祖的圣地。
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河阳古民居
L$ d9 G/ \5 }3 j& f" V: u 河阳村是浙江省省级历史文化保护区,隶属缙云县新建镇,位于仙都国家级风景名胜区附近。公元 933 年,原吴越国掌书记朱清源兄弟俩为避五季之乱,而定居缙云,因其原籍河南信阳,故取名“河阳”。
/ T7 o" P) y' _) b3 _ 河阳村历史文化源远流长,文化底蕴十分深厚,朱氏历代祖先以耕读传家,重农经商,人才辈出,富甲一方。宋元两代曾出八位进士,形成“义阳诗派”。现存的一溪两坑之水系、一街五巷的村庄布局乃元代设计。十多座古祠堂、百栋旧第计 1500 余间,大多为明清两代所建,是宗族庄园式古民居建筑群。村中三教合一的宋代古刹“福昌寺”,元代的“八士门”及“八士门”前明太祖朱元璋(1328-1398)御赐的石“稀罕”,古代的大桥、农具、家具、壁画、诗句、匾额、雕刻,还有堪称中国民间艺术一绝的河阳窗花剪纸,以及历代农民义军的遗迹,古色古香的民俗活动,构成了江南罕见的千年文化古村。: n5 Y1 Y9 W1 E! e7 }+ M6 M
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1 z5 I9 d) p6 h黄帝祠宇, {+ K/ C& [; B
缙云黄帝祠宇:炎黄子孙朝圣问祖地0 }' s! y# P& O6 }( q
缙云仙都,九曲练溪十里画廊,行走其中,宛若置身人间仙境。
: v# ]' ~# K3 i2 J; E3 p 这是一处千岩竞秀、万壑争流的风光胜地,又是一处钟灵毓秀、佳话流传的仙乡帝里。美景中蕴藏着“非遗”瑰宝,千年黄帝文化在这里承前启后。% T5 n& P( H. j
黄帝祠宇是仙都最重要的人文景观,更是缙云黄帝文化的重要载体。人们来此一同溯寻人文始祖的帝影,一路揭开缙云厚重而独特的黄帝文化“家底”。" L' {8 O: _+ c% M
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相传轩辕黄帝在此羽化升天' }7 {8 L) q* i4 }7 X W. T
黄帝祠宇,坐落于仙都景区步虚山东南山谷中,俗称下宫,始建于东晋咸和至咸康年间(公元326-342),初名为缙云堂,简称云堂。相传早在春秋战国时期,它就是轩辕黄帝行宫——三天子都所在地,是黄帝驾龙登天之处。3 t3 s8 B/ W/ x$ O: G
唐天宝七年(公元748),唐玄宗敕改缙云山为仙都山,为了纪念轩辕黄帝,改缙云堂为黄帝祠宇,并由此开启了官方祭祀轩辕黄帝的历史。
5 } Y2 n: K2 _* a- G 历史上著名的小篆书法家,时任缙云县令的李白族叔——李阳冰(生卒年不详)亲书“黄帝祠宇”四字,并勒石刻碑。现残碑仍存,为缙云县博物馆所馆藏。
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因为皇帝的钦点和文人士大夫的推崇,黄帝祠宇的知名度不断提高,逐渐成为炎黄子孙江南朝圣问祖之所。
0 S+ Y* N1 C% k+ e' Z( g( A: t 北宋年间因道教盛行,祭祀黄帝往往以道教形式进行,北宋治平三年(公元1066年),宋英宗赵曙(1032-1067)下诏,以黄帝祠宇为中心,加以扩建,并更名为玉虚宫。扩建后的玉虚宫建筑群规模宏大,罗列着玉虚真官祠、洞天仙官祠、飞天法|轮藏殿、天一真庆行宫等宏伟奇丽的宫殿群。4 I$ _( ^' h9 f! R
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宋宣和二年(公元1120),这座中国南方首屈一指的玉虚宫建筑群遭遇了灭顶之灾,为方腊(?-1121)农民起义军所焚毁。宋咸淳三年(公元1267)又重新扩建,其总占地30多亩,殿堂亭阁共计99间。
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明中叶以后,国势渐衰,玉虚宫也渐次衰微。清朝初期,统治者推崇佛教,压制道教,缙云的许多道观纷纷变成了寺庙,最终玉虚宫作为官方祭祀黄帝的香火逐渐趋于幻灭。到了清代中期,玉虚宫仅存遗迹,隐于自然山水之间。* h- r! M8 N' w$ U, d2 @
, u$ ?4 }3 z! l; V 炎黄子孙纷纷来寻根祭祖, h% @2 ^; ~3 T% K1 X
“黄帝旌旗去不回,片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪,散作晴天雨点来”,唐代诗人白居易(772-846)曾经这样描述过黄帝羽化升天的情景。 m8 p% m4 Q! ^1 I: e& c6 [+ ~
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黄帝祠宇几经摧折,但帝气长存,直至1985年,仙都被批准为省级风景名胜区后,黄帝祠宇重新迎来了新的鼎盛时期。 h0 |. p% Y9 ]1 N- l. p& M9 q
1998年缙云县政府重建黄帝祠宇,在历经了无数风雨波折之后,黄帝祠宇终于又矗立在了世人的面前。主殿建筑面积达1960平方米,大殿金匾仍为李阳冰原篆。
8 S0 j: Y) t: l( R: p( s) L 黄帝祠宇主体建筑由轩辕殿、缙云堂、怀祖堂三个大殿构成,皆为仿唐式建筑,重檐歇山式。建筑坐东南朝西北,气势恢宏,与位于陕西省境内的轩辕黄帝陵遥相呼应。
3 D+ N ]# J' v4 g% K 黄帝祠宇再现了中华民族共同始祖黄帝的神采,重叙了充满神奇魅力的遥远故事,具有很高的历史文化价值和纪念意义。
/ w* n( }! X1 u4 N3 I3 k# \ 从1998年开始,每年清明节和重阳节黄帝祠宇都会举办大型的祭祀黄帝活动,2011年,缙云轩辕祭典成功入选第三批国家级非物质文化遗产名录,现已成为我国南方轩辕黄帝祭祀中心和黄帝文化的辐射中心。/ X- ^5 s0 m9 ?+ b( M' r9 k7 C
2013年8月,电视纪录片《缙云黄帝祠宇探源》在中央电视台第十频道《探索发现》栏目播出。纪录片通过《明堂》、《祠宇》、《御观》三集呈现,全方位介绍了黄帝祠宇的由来、发展历史及缙云黄帝文化的内涵。
: v- p, P/ u' B 而今,缙云黄帝祠宇和黄帝文化知名度和美誉度在全国范围内再度传播,吸引着越来越多心怀虔诚的炎黄子孙,慕名来到黄帝祠宇,去触摸黄帝文化经久不息的脉动。7 r1 A5 d/ m( M: }; |/ i; K
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