十三
彻底的慈悲是无私,普遍的慈悲都是情;
彻底的慈悲是智慧,是绝对智慧的成就;
性*爱是在私我的阴影中呈现出的慈悲,
真正的慈悲是在无私的智慧中体现的真爱;
爱和私我结合,必然产生侵略性,排他性,是导致人类不和谐的根源之一;
慈悲无私的真爱,是人类真正和谐幸福的基础;
相对智慧及其理论和方法,
这样知识的后遗症是;
虽然可以产生丰富的物资财富及得到丰富的物资生活,
但是,会使人格沦丧,贪得无厌,物欲横流,容易产生权威的迷信,
内在执着身体是生命的全部,
外在而迷信上帝鬼神的存在;
这样的知识会使人不相信生命本质的存在,
会使人类在生命的困惑,无奈中不能出离而越陷越深;
绝待智慧及其理论和方法,
这样知识的内涵是;
是能够引领人类走出生命困惑陷阱的学问;
是有益于认识,发现,证明生命本质真理的知识;
是开示在生命过程中精神的力量重于物质的力量的道理;
是开发认识生命本质真理的绝对智慧的学说;
是正确认识物质世界与生命变化的关系的学说;
是开示生命宇宙真*相的学说;
生命宇宙甚深微妙的根本真理,就是条件和合而有,有而无自性实体的内涵;
变化的相是生命的表现,
妄想执着是生命迷惑的根源,
若超越生死,唯有断除妄想执着;
最胜的智慧,就是断除妄想执着的智慧;
妄想执着是伤害生命的最大的怨敌;
人的心真正的清净了,一定不会被别人所害;
不能忘记身体的享乐,心就不能真正的清净;
心不清净,一切污染就不能消除,不能成就绝对智慧;
对死亡还有恐惧感,即心还在动,没有达究竟处;
面容庄严,安静,一看便知是断欲的智者;
有疲劳,有心与事,即不能达到生命自在;
心安住在寂静之中,不受外界的诱*惑和转移,才是生命真实的世界;
成就绝对智慧,走出生命的困惑迷闷,出家在家没有区别;
人生最大最益的缘分是,信生命本质真理,遇到真正的明师;
为人之道在于德,
积德之道在于离,
为离之道在于寂,
为寂之道在于静;
诋毁别人就是糟蹋自己,
真有学问无需别人承认,
要打消压制别人的念头,
洗涤了罪恶也就播下了福种,
抛弃了仇恨就会得到平安;
人不奸猾即是明智,
人无贪欲是真富贵,
人无自满学问增,
善于忍让是强人,
不与敬畏之人决高下是贤人,
不知报恩是积罪;
真无欲,则无私,无烦恼,无迷闷;
真无欲,是成就绝对智慧的基础;
真无欲,是走出生命困惑的根本;
智者避欲如避火炕;
迷者识欲如快乐;
无欲则德深情淡,
欲者则精尽命亡;
人之最难制服者,是情欲;
邪淫之过,生命在恶道难出离;
动一次淫欲,耗一次元气,减一次寿命;
多欲者,多病,容易老,不长寿;
世上无如淫欲险,
几人能不误平生;
即使有妙悟,
不能断淫根,
终不超生死;
防欲良方,少吃酒肉,不贪美食,不饱食,明了生命真理是秘诀;
怒后行*房必病,伤肝;
行*房后走百里,必病;
走百里路后行*房,必死;
醉后行*房损精伤气;
空腹行*房大伤元神;
病后行*房,病复加剧;
产后十日内行*房,女易亡;
月经时行*房,俩人都容易病;
求证生命本质理,
莫向情关问路通,
为人欲逐青云志,
须信人间情缘空,
回头便是丈夫心;
切莫听信魔王法,
淫欲无罪可修道;
若无世间淫欲情,
则无忧苦尘劳患;
人系妻子与舍宅,
甚与牢狱无了期;
不为情欲所惑,
不为众邪所妖,
方可成就绝待智;
圣贤之德,离欲是根本;
凡人之性,恣情迷色为乐事;
淫欲即远离,魔网即坏裂;
永脱淫井,是真正的生命自在之道;
善恶追人如影形,
罪福与人如形影;
暴逆无道为畜生,
嫉人之善是大罪;
恶人不信生命理,
明师可遇不可求;
心正身安无恶梦,
平等清净慈悲心;
杀心不除不出尘,
良心即是真神魂;
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