本帖最后由 赵庚白 于 2015-5-27 13:31 编辑
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【需】《彖》曰：“需”，须也。险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。“需，有孚，光亨，贞吉”，位乎天位，以正中也。“利涉大川”，往有功也。 【译】彖“需”即是“须”即是需用的东西，包括各种物资。外卦为坎，意为险阻就在前面，官长意志坚定精干有才能因而没有出现欠缺与不足。他的合理主张和思想不会被难住而处于困境。“需是人们需用的各种物资。显露出生活前景普遍亨通顺利，这是官长领导的好，”是说他的官位处于最高的位置，他的正确领导认为是正当合适的。“广大地区都吉祥顺利。”是说以后会具有功德。 注释: “须”又资也，用也。与需通。【尔雅·释兽须属】兽曰衅，人曰挢，鱼曰须，鸟曰狊。【疏】此皆气倦体罢所须若此，故题云须属也。 “资” 《说文》；“资,货也。”《广雅》：“资,川也。”（川：川资。旅费。） “用”费用,资财。《战国策·齐策四》：“给其食用。” “刚”坚定，主张不动摇。《说文》疆断也。《增韻》：坚也，劲也。《司马光·潜虚》刚，天之道。 “健”精干，有才能。《战国策·秦策二》：“秦王谓甘茂曰：‘楚客来使者多健，与寡人争辞，寡人数穷焉，为之奈何？’” “而”表示因果关系。相当于“因而”、“所以”。《荀子·劝学》：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。” “陷”欠缺，不足。《淮南子·繆称训》：“满如陷，实如虚。” “义”合理的主张和思想。《论语·微子》：“君子之仕也，行其义也。” “困”遇到困难，被难住。《论语·季氏》：“困而学之，又其次也。” “穷”困厄，处于困境。《吕氏春秋·慎人》：“孔子穷于陈、蔡之间，七日不尝食。” “位”官爵。《孟子·万章下》：“以位，则子君也，我臣也。” “乎”语气词。表示感叹。 “天”《说文》颠也。至高在上，从一大也。 “正”正当，合适。《论语·子路》：“名不正则言不顺。” “中”合适,适当。《战国策·齐策二》：“是秦之计中, 齐燕之计过矣。” “往”以后。《论语·八佾》：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。” “功”功德，恩德。《孟子·梁惠王上》：“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?”
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发表于 2015-5-26 15:48:12
发表于 2015-6-28 12:12:02
