二十
眼不视而魂在肝，
耳不听而精在肾，
舌不动而神在心，
鼻不嗅而魄在肺，
此四者不病坏，
则精神魂魄，
皆聚于意土之中，
成生命之基；
心定则神宁气住，
精气神和，
常能遣其欲而心自静，
澄其心而神自清，
自然贪欲不生，三毒消灭；
心口意清净，
万德皆周圆，
万恶自除矣；
死之信也，
眼花是一信使，
耳聋是二信使，
齿落是三信使，
身体日衰无长日；
人过恶重者，
常心神昏塞，
转头即易忘，
无事而烦恼，
见君子无乐，
闻至理无趣，
施慧人反怨，
夜梦常惊脑，
妄言而失志；
声色外感，肢体病源；
妄情内发，内脏病本；
养神之道，
神气是长寿之本，
养神气重在固守虚无，
虚无中，
神行则气行，
神住则气住，
神气相注，
心不动念，
无来无去，
不出不入，
自然常住，
勤而行之，
是真养神；
视老如母，
视长如姐，
视少如妹，
视幼如儿，
是去淫养心最上之法；
见色起心，
乃世人一生受病之根；
防淫欲心生全在慧力；
万恶淫为首，
淫念常起者，
必有疾病之困，
起祸折寿之殃；
学者必应时常警示，
美*女身体皮面酥，
面皮底下是骷髅，
腰间如剑斩愚夫，
虽然不见人头落，
暗里催人骨髓枯，
人生一世喜色愉，
迷闷轮回无休止，
问君有何风流趣；
迷人去找灵丹药，
不知无淫元气盈；
淫者损仁义，
心病之根本；
服百千灵药，
皆不如无淫；
人身元精，
散在体内，
荣华百脉，
淫火一动，
合聚流通，
从命门出，
不能止禁，
沧海以竭，
折福折寿，
极是害命；
精足则神生，
神足则慧生，
智慧能强固，
何为而不成；
有过求必致损寿折本，
人生所求不过是本分；
喜狂呼歌舞，
纵酒放荡者，
必失忏悔之心，
此是折寿之过；
保养生之法，
第一是寡欲；
炼丹运气，
炼精气神，
五行阴阳，
最是惑心之本；
心平百难无，
意正万事吉；
身病起于心病，
心若无病身亦无病，
心病源于动念，
禅密兼修，
如能求证生命本质，
即正本清源之灵丹妙药；
天灾人祸，
皆由众生共同心病所致；
心病治，
一切病亦治；
心病之症，
根本之病，
非药能治，
唯有生命本质真理一药可治，
生命至理是无上妙药；
不明生命至理，
皆是颠倒治病，
以乱治乱，
其乱不断；
不信生命本质真理是真心病；
颠倒治病是不明了病根是在心，
颠倒治病是治身不治心治身为根本；
治身病是以减食为良药，
颠倒治身病是以药为全部；
心中无事气平和，
气平从容不急躁；
心无所求病自愈；
彻治心病唯至理；
晚间少食无病法；
淫欲是人真病源；
无心无事病不来；
慈心能解一切毒；
一切疾病心是根，
无心无境不攀缘，
一尘无染病自无；
心无杂念是妙药；
不气化病歌；
他人气我我不气，
我的心中无怨气；
君子量大容天地，
好坏事情全在里；
小人小量不容人，
实际气人气自己；
世间事物样样有，
岂能件件如我意；
修身养性成慈心，
一心能装天和地；
他人若骂侮辱我，
权权当作小儿戏；
吃亏就是天赐福，
让人懂忍增德智；
若不懂忍增德智，
得病受苦无人替；
此理真能想的通，
逍遥自在活神仙；
养心莫善于寡欲，
苦莫苦过于多愿；
忧则天地皆细窄，
怨则到处有仇人，
哀则是自己束缚，
怒则会大敌当头；
但使心闲自难老，
心无事则自长寿；
心乐是良药，
神伤为骨枯；
心中一团和气，
病从何而能生；
口中言少，
心里事少，
肚里食少，
有此三少，
神仙可到；
寡欲养情，
少思养神，
少言养气，
无怒养性；
节饮食和脾胃，
避风寒防感冒，
勤劳动坚筋骨；
身适而忘四肢，
心适而忘是非；
不必别求福，
但要元气足；
粗衣谈食随缘过，
一日清闲一日仙；
若遇不得意之事，
试想死亡近自己，
心中自然无火气；
世人皆从忙中老，
几人能向死字修；
生命真正快乐，
心神快乐为上，
身体健康为中，
财富名利为下；
心念安定不动，
气脉自然调和；
最彻底的休息，
是充足的睡眠；
何谓心药，
心正即是，
正即是对生命的正确认识，
即生命存在过程中的正行；
若心行正，
百脉皆通，
五藏调和，
六腑通畅，
四肢安乐，
健康长寿，
无需求灵丹妙药；
心性之大包乎虚空，
心性有觉知性，
并不是眼耳鼻舌有觉知性，
眼不能见，
耳不能闻，
心行不能，
而是体骸坏败所致；
治心，
是智慧之至学；
改过去妄念，
如理思维生命真理，
内心如如不动，
随缘慧心不迷闷，
此四方面与事前，事中做到，
是防过向善开慧之通途；
能心境一如，
没有分豪取向，
见善相要无心随去，
见恶相要无怖畏心，
善恶心全忘真忘心，
不为三世所拘，
便是生命自在人，
此是心要之要；
至学必要究其心源，
名心，
则明生命至理，
而后，
则明天下之异为同理，
可融万类之疏以为亲；
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发表于 2015-5-28 11:44:33
