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秦可卿扮演两皇帝三皇后

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发表于 2015-6-19 09:06:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 祁生 于 2015-6-19 16:36 编辑

秦可卿扮演两皇帝三皇后

(一)秦可卿扮演五个
历史人物

  满清取代后金的清太宗皇太极:“遗嘱”(秦可卿遗嘱王熙凤,小辈嘱长辈)
  悬梁自缢的明崇祯皇帝朱由检:“悬梁”(美人自缢“天香楼”景山万岁山寿皇亭)
  大清国实际开国者孝庄皇太后:“风骚”(秦可卿淫逸奢华香艳卧室)
  顺治追封的董鄂氏孝献端敬皇后:“死封”(秦可卿死后追封龙禁尉)
  康熙第一位仁孝皇后赫舍里氏:“温良”(秦可卿怜贫惜贱,死后上下悲哀)
  (二)秦可卿隐射两皇帝三皇后
  (1)皇太极临终遗嘱:第十三回《秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府》“还有一件心愿未了 。”“常言‘月满则亏,水满则溢’;又道是‘登高必跌重’。 ”——1643年八月皇太极暴亡(秦可卿,秦鲸卿,秦钟,秦业死亡),清太宗遗嘱庄妃(秦可卿遗嘱王熙凤)。
  (2)悬梁崇祯帝:“后面又画着高楼大厦,有一美人悬梁自缢。 ”——1644年阴历 三月十九崇祯自缢“天香楼”(景山万岁山寿皇亭,北京最高楼)。
  (3)风骚淫荡孝庄后:“其判云:情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。”“擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。”(贾敬孔有德与贾母孝庄,张道士孔有德与贾母孝庄,都隐射君臣乱*伦,造孽子孙。)
  (4)顺治十七年八月九日董鄂氏死封孝献端敬皇后:“秦可卿死封龙禁尉 ”
  (5)仁孝皇后赫舍里氏:“那长一辈的想他素日孝顺;平一辈的,想他平日和睦亲密,下一辈的想他素日慈爱,以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、慈老爱幼之恩,莫不悲嚎痛哭者。”——1674年6月6日逝世。孝诚仁皇后(1654-1674),原谥“仁孝皇后”。

  (三)秦可卿——扮演清太宗皇太极暴亡
  第十三回秦可卿(皇太极)给孝庄妃(王熙凤)临终遗嘱:
  (1) 建设东北,注重教育,一旦有难,退守关外——秦氏道:“目今祖茔虽四时祭祀,只是无一定的钱粮;第二,家塾虽立,无一定的供给。依我想来,如今盛时固不缺祭祀供给,但将来败落之时,此二项有何出处?莫若依我定见,趁今日富贵,将祖茔附近多置田庄房舍地亩,以备祭祀供给之费皆出自此处,将家塾亦设於此。
  (2)迁都北京,好景难长,“盛筵必散”,预留后路——“眼见不日(1644 年)又有一件非常喜事(从盛京迁都北京),真是烈火烹油、鲜花着锦之盛(元妃省亲隐写孝庄孝端两宫皇太后与顺治皇帝驾临中南海,莅临摄政王举办的接驾盛典)。要知道,也不过是瞬息的繁华,一时的欢乐,万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。此时若不早为後虑,临期只恐後悔无益了。”
  不是孙辈小媳妇秦可卿给长辈婶娘王熙凤下遗嘱。而是崇德皇帝皇太极(秦可卿)对孝庄(王熙凤)下遗嘱。
  皇太极对统治人口众多,地大物博的汉族区域有畏惧感。认为入主北京,可能好景不长,如同“盛筵必散”。但他对汉族长期退化,麻木不仁,腐*败贪婪,一盘散沙,业已失去了保护民族生存与国家疆域的能力,也同样估计不足。
  结果没有出现“三春(崇德顺治康熙三朝)过后诸芳尽,各自须寻各自门。”而是出现了康乾盛世。
历史开了曹雪芹一个玩笑。甄士隐反清复明“十九年矣”,变成了“迷津渡口,急流勇退”,贾雨村与甄士隐妥协融合,团结统一。
图片40秦可卿扮演皇太极暴亡,给王熙凤庄妃留下“立万年永远之基”的遗诏.jpg
秦可卿托梦王熙凤——1643年皇太极暴亡对庄妃的临终遗嘱  

秦可卿(皇太极)在第一百一回《大观园月夜警幽魂 散花寺神签惊异兆》与十三回遥相呼应。以秦可卿与大狗的艺术形象,向王熙凤督察垂问当年临终遗诏的落实情况。
  原文“恍恍忽忽的似乎背后有人说道:“婶娘连我也不认得了?”凤姐忙回头一看,只见那人形容俊俏,衣履风流,十分眼熟,只是想不起是那房那屋里的媳妇来。只听那人又说道:“婶娘只管享荣华、受富贵的心盛,把我那年说的‘立万年永远之基’,都付于东洋大海了?”……“凤姐方想起来是贾蓉的先妻秦氏,便说道:“嗳呀!你是死了的人哪,怎么跑到这里来了呢?”
  “凤姐刚举步走了不远,只觉身后哧哧似有闻嗅之声,不觉头发森然直竖起来。由不得回头一看,只见黑油油一个东西在后面伸着鼻子闻他呢,那两只眼睛恰似灯光一般。(皇太极以大狗秦可卿的身份出现)”“那狗抽头回身,拖着个扫帚尾巴,一气跑上大土山上(昭陵宝顶坟头),方站住了,回身犹向凤姐拱爪儿。”(第一百一回:的“大土山”指代皇太极在盛京昭陵的“宝顶”坟头 ,大狗向王熙凤合拳行礼)
  这一年,王熙凤二十四岁,指代康熙二十四年,孝庄太皇太后七十四岁。皇太极逝世四十二年矣。红楼梦属于魔幻现实主义。
图片45第一百一回的大狗拖着长尾巴上了“大土山”(沈阳昭陵的宝顶)犹向王熙凤拱爪儿致礼.jpg
大狗回到“大土山”犹向王熙凤拱爪儿——皇太极死后43年其幽灵拜见74岁的孝庄太皇太后
图片45第一百一回秦可卿与大狗联合扮演皇太极的幽灵,“”.jpg
沈阳皇太极的昭陵。最后的宝顶就是第一百一回的“大土山”

  (四)秦可卿——演义崇祯皇帝煤山自缢
  第五回秦可卿秦可卿判词云“后面又画着高楼大厦,有一美人悬梁自缢。 ”
  红楼梦曲云〔好事终〕“画梁春尽落香尘”。
  对崇祯皇帝,就写了上述两句话——甲申年阴历三月十九,正是“落花时节”。甲申是“猴年”——大明朝“树倒狐猴散”了。《明实录?崇祯实录》卷十七载:“天且曙,仍回南宫,散遣内员,携王承恩入内苑,登万岁山之寿皇亭。俄而上崩,太监王承恩亦自缢从死焉。”《明史纪事本末》卷七十九云:帝“遂仍回南宫,登万岁山之寿皇亭自经。”
  “万岁山寿皇亭”——乃高可齐天的“天香楼”也。
  景山万春亭(明朝称万岁山寿皇亭)——《石头记》中的天香楼。
  第十三回云:“另设一坛于天香楼上,是九十九位全真道士,打四十九日解冤洗业醮。”——超度崇祯皇帝的亡灵。万岁山寿皇亭是北京最高点。高楼与天齐也。明思宗朱由检,亡国而不辱身,遗香齐天也。
  第五回云:后面又画着高楼大厦,有一美人悬梁自缢 ——〔好事终〕画梁春尽落香尘。崇祯皇帝悬梁自缢于景山。
  “后面又画着高楼大厦”——指景山公园背景的最高建筑万春亭(万岁山寿皇亭)。
  “画梁春尽落香尘”——指天香楼的雕梁画栋。“春尽”为阴历三月十九。落花满身,尘土敷面,汉族的皇帝无人救驾,死了。大家都排好队,等待削发易服,乖乖的当奴才走狗贰臣汉奸吧。辽代,金代,元代,清朝,汉族老大哥已经给契丹、女真、蒙古、满族小弟弟,做了四次奴才、走狗、贰臣、汉奸、侍寝、丫鬟、性奴与太监了。有活干就行,亡国亡天下,与自己关系大吗?汉族在退化。可怜巴巴,可怕极极,可恨多多。
  “落香尘”——指死后落了满身花瓣与尘土也。
图片103秦可卿悬梁天香楼—崇祯帝自缢景山寿皇亭.jpg
秦可卿悬梁天香楼——崇祯帝自缢景山寿皇亭

  (五)秦可卿——演义孝庄皇太后
  〔好事终〕 …擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
  ——崇德二年前的孝庄妃:由秦可卿扮演。孔有德贾敬与孝庄“文”皇后秦可卿,“苟文”苟合 , 而成 “敬”(等于《五美吟》里的红拂与李靖,红杏出墙,而生贾珍福临。)

  第五回秦可卿(庄妃),其判云:
  情(卿)天情(卿)海幻情(卿)身,情(卿)既相逢(敬,孝庄文皇后秦可卿,苟合孔有德贾敬)必主淫。漫言不肖皆荣出(北京清后宫的淫乱),造衅开端实在宁(祸端出在盛京清后宫)。
  (1)“造衅开端实在宁”(淫乱的祸端首先出在盛京清后宫)。——崇德二年以前,大幻仙人,国公替身孔有德,已经将爱新觉罗的血统,转换成孔有德血统了。
  (2)第十六回《贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路》明确指出, 崇祯十六年八月初八,54岁的皇太极暴亡(秦可卿、秦鲸卿、秦钟夭折),孝庄晋封圣母皇太后(元春晋封为凤藻宫尚书,加封贤德妃 ),永福宫就变成了“风骚宫”“奉嫂宫”。
  (3)第五回《游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》秦可卿将宝玉引入自己的卧室,与所谓“妹妹”秦兼美幽会偷*情。顺治十二年北海秦可卿秘密卧室——孝庄入关进京初期,在北海的秘密卧室,“与狗儿猫儿打架”的地方。(例如万儿与茗烟偷*情,例如多姑娘“延揽英雄,收纳才俊”之处,宁荣二府“半数都是她考试过的”。顺治十二年春,让给儿子与侄媳妇学习“猫儿狗儿打架”吧,)
  侄媳妇秦可卿即警幻仙姑也(乃顺治母亲孝庄皇太后)。其北海琼华岛秘密别墅妖氛淫荡:“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬的是同昌公主制的联珠帐。
  宝玉(福临)含笑连说:“这里好!”秦氏(孝庄)笑道:“我这屋子大约神仙也可以住得了。”说着亲自展开了西子浣过的纱衾,移了红娘抱过的鸳枕。于是众奶母伏侍宝玉卧好,款款散了,只留袭人,媚人(没人=谨贵人金钏儿后来死了),晴雯,麝月四个丫鬟为伴。秦氏(母亲)便分咐小丫鬟们,好生在廊檐下看着“猫儿狗儿打架”。
图片42秦可卿“情既相逢必主淫”——演绎孝庄从盛京到北京的淫荡与无奈,儿子福临也成.jpg
秦可卿“情既相逢必主淫”——秦可卿卧室是孝庄与满蒙汉臣工“延揽英雄接纳才俊”之处

  (4)警幻仙姑就是孝庄皇太后。她教训儿子福临,不要与弟媳妇董鄂氏胡来,无效,福临要死要活,孝庄只好妥协。
  “警幻便命撤去残席,送宝玉至一香闺绣阁之中,其间铺陈之盛,乃素所未见之物。更可骇者,早有一位
女子在内,其鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉。——此处的兼美隐射顺治弟媳妇。”

  警幻道:“ ‘意淫’二字,惟心会而不可口传,可神通而不可语达。汝今独得此二字,在闺阁中,固可为良友,然于世道中未免迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦。今既遇令祖宁荣二公剖腹深嘱,吾不忍君独为我闺阁增光,见弃于世道,是以特引前来,醉以灵酒,沁以仙茗,警以妙曲,再将吾妹一人,乳名兼美字可卿者,许配于汝。今夕良时,即可成姻。不过令汝领略此仙闺幻境之风光尚如此,何况尘境之情景哉?而今后万万解释,改悟前情,留意于孔孟之间,委身于经济之道。”说毕便秘授以云雨之事,推宝玉入房,将门掩上自去。
  ——母后孝庄姑息儿子顺治与弟媳妇董鄂氏通奸。但希望福临下不为例,“今后万万解释,改悟前情,留意于孔孟之间,委身于经济之道。”

  ——福临的弟媳妇董鄂氏竟然由此而怀孕了,八月秘密入宫,孝庄把不准孩子是不是龙种,于是阴谋让胡太医实施了药物流产。秋桐(谨贵人)大骂:“先奸后娶没汉子要的娼妇”——隐射蒙古族后妃,对顺治弟媳妇董鄂氏的蔑视态度。蒙古后党容不得董鄂氏。她必死无疑。
图片57贾宝玉与秦兼美幽会——福临与弟媳妇偷*情.jpg
第五回贾宝玉与秦兼美幽会——孝庄(警幻仙姑)妥协在琼华岛行宫安排福临与弟媳妇董鄂氏偷*情

  (六)秦可卿—演义董鄂氏皇贵妃
  第十三回,“却说宝玉因近日林黛玉回去,剩得自己孤凄,也不和人顽耍,每到晚间便索然睡了。如今从梦中听见说秦氏死了,连忙翻身
  爬起来,只觉心中似戮了一刀的不忍,哇的一声,直奔出一口血来。”
  贾珍哭的泪人一般,“如何料理,不过尽我所有罢了!”
  ——宝玉与贾珍都隐射顺治皇帝。董鄂氏皇贵妃的死,使顺治皇帝痛不欲生,他不顾制度,倾家荡产也行,追封为“孝献端敬皇后”。 董鄂氏死于顺治十七年八月十九日。顺治自作“端敬皇后行状”(贾宝玉的《芙蓉女儿诔》明诔晴雯,暗诔黛玉),亲自祭奠。
  顺治十七年九月董鄂氏皇贵妃死后,追封为“端敬孝献章皇后”,在北京景山公园寿皇殿前九举牌楼大广场火化。《石头记》里的尤二姐火化,即隐射端敬孝献章皇后火化——第六十九回云:贾母道:“信他胡说,谁家痨病死的孩子不烧了一撒, 也认真的开丧破土起来。既是二房一场,也是夫妻之分,停五七日抬出来,或一烧或乱葬地上埋了完事。”
图片55贾宝玉“哇的奔出一口血来”.jpg
秦可卿死贾宝玉洼地奔出一口血来——顺治十七年董鄂氏死福临痛不欲生

  (七)秦可卿——演绎康熙仁孝皇后赫舍里

  “那长一辈的想他素日孝顺;平一辈的,想他平日和睦亲密,下一辈的想他素日慈爱,以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、慈老爱幼之恩,莫不悲嚎痛
  哭者。”——哀悼顺治的董鄂氏孝献皇后与康熙第一位“仁孝皇后”赫舍里氏。
  第五回“贾母(孝庄太皇太后)素知秦氏(孙媳妇康熙的仁孝皇后)是个极妥当的人,生的袅娜纤巧,行事又温柔平和,乃重孙媳中第一个得意之人。”
图片44秦可卿演绎贾母孙熄中第一中意之人——孝庄第一孙媳妇仁孝皇后病亡.jpg
这个孙媳妇秦可卿——康熙第一位皇后仁孝皇后赫舍利
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发表于 2015-6-20 00:47:02 | 显示全部楼层
这水平也忒低了,早知如此,我废什么话!
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 楼主| 发表于 2015-6-20 15:06:18 | 显示全部楼层

“这水平也忒低了,早知如此,我废什么话!”——逗红轩先生这个评论,很到位,很中肯,红楼梦本来就是一本面向百姓大众普及的文史读物。
早就注意逗红轩先生的《石头真言》了。认真的学习过重点部分。先生认为红楼梦记载的是顺康时代的事情,贾府是皇宫,狭义大观园指代西苑三海,广义大观园是中国,“通灵宝玉”是国家玉玺。对以上观点,笔者十分赞成。逗红轩先生认为红楼梦作者是万斯同钱名世等汉族史学家,更鼓舞人心。正如先生所言,红楼梦结束成书于康熙中晚期,与雍正乾隆朝没有关系。——这与胡适考证派新红学,划清了界线,是一片新的天地。
但红楼梦是一本如同史记、汉书、资治通鉴一样的严肃的文史著作,对于明清两个朝代,没有成见,没有偏见,是非功过,实事求是。宣扬的是民族融合,国家统一。
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发表于 2015-6-20 19:10:02 | 显示全部楼层
虽然《石头记》解读和其他学术研究的“有根有据”不同,但也是有脉络可循的,也是“有根有据”的,坚决反对信口胡说!
史书最讲究的就是“正统”与“非正统”,史书的一大功能就是评定“奸贤”,黄宗羲《送万季野北上诗》:“四方身价归明水,一代贤奸托布衣。”有那部史书不寓褒贬?有那部史书不宣扬正统?请不要想当然!
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 楼主| 发表于 2015-6-21 10:42:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 祁生 于 2015-6-22 06:46 编辑
逗红轩 发表于 2015-6-20 19:10
虽然《石头记》解读和其他学术研究的“有根有据”不同,但也是有脉络可循的,也是“有根有据”的,坚决反对 ...


完全同意逗红轩先生关于红楼梦有关褒贬是非的史学观。红楼梦对于1629年(崇祯二年)到1644年(崇祯十七年)之间这段历史,采取公正的态度:
(1)1629年(崇祯二年)皇太极(癞头和尚)在孔有德(跛足道人)建议下,避开山海关绕道龙井关,从遵化直接包围了北京城,向崇祯皇帝(甄士隐)索要大明国玺(“粉妆玉琢”的甄英莲):“施主,你把这有命无运,累及爹娘之物,抱在怀内作甚?”士隐听了,知是疯话,也不去睬他。那僧还说:“舍我罢,舍我罢!”
(2)1630年(崇祯三年)崇祯中了皇太极的反间计,袁崇焕因去冬奉旨进京,远道救驾,解了京师之围,却被“凌迟处死”。这就是第一回甄士隐“如今年已半百,膝下无儿,只有一女,乳名唤作英莲,年方三岁。”但却被“祸起”(霍启)“丢失了”。也就是第二回“今如海年已四十,只有一个三岁之子,偏又于去岁死了。”(“三岁”指代崇祯三年袁崇焕被凌迟处死。)
(3)崇德年间皇太极(“老耗子”)命令多尔衮(“小耗子”)等部属(“众耗子”),五次进关掠夺,抢劫金银女子无数(第十九回耗子“到山下庙里偷盗果品有五种”——阎崇年所谓《皇太极五次入关征明》),小叔子多尔衮趁机偷了小嫂子庄妃(“小耗子”趁机偷了“香芋”)。
(4)1642年(崇祯十五年)二月二十一日,明蓟辽总督洪承畴战败被俘,后降清。史载系因孝庄色诱而降。《红楼梦》第十二回《王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴》,详尽记载此事。作者说洪承畴贾天祥“失脚掉在茅厕里了。”还标志说“这年正是十一月三十日冬至。
(5)1643年  (明崇祯十六年、清崇德八年)八月初九,皇太极暴毙,年五十一。野史对清太宗殡天有怀疑。所疑者,孝庄不贞,多尔衮不臣,皇太极被害也。礼亲王代善及诸王贝勒奉皇太极第九子福临即帝位,以郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮为摄政王,第二年改元顺治。九月,葬皇太极于盛京昭陵。第十三回《秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府》与第十六回《贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路》隐写了此事。
(6)1644年(明崇祯十七年、清顺治元年)三月十九日,崇祯帝在北京万岁山寿皇亭自缢。“后面又画着高楼大厦,有一美人悬梁自缢”,指此。(脂批说“秦可卿淫奔天香楼”,显然脂砚斋将秦可卿误认为与贾珍扒灰的儿媳妇了。脂砚斋不知道这个秦可卿是“亡国而不辱身”气节高洁,香与天齐的崇祯皇帝,也不知道“天香楼”是景山寿皇亭,所以“出言不逊”,亵渎了汉族的亡国之君。笔者由此不再相信脂砚斋了。)
三月“十九日乃黄(皇)道之期”,指大顺皇帝李自成(“忠顺王爷”)逼死了大明皇帝,蒋玉函与“大红汗巾子”被迫进入“忠顺王府”,指朱明王朝的玉玺与龙袍,被抢入大顺皇宫。第二十八回在“冯紫英”家蒋玉函将“大红汗巾子”偷偷送给了贾宝玉,还说:“昨日北静王(摄政王多尔衮)给我的,今日才上身。若是别人,我断不肯相赠。”——指朱明传国玉玺与龙袍,先到李自成手,又到多尔衮手,最后交给了顺治皇帝。
(7)1644年(明崇祯十七年、清顺治元年)九月十九日,
孝庄孝端携其子七岁小儿顺治帝由正阳门进北京皇宫。《荣国府归省庆元宵》指多尔衮在中南海组织了一次接驾盛典——“火树银花不夜天”。修建大观园(被李自成部分焚毁的西苑与紫禁城)的目的,就是为了迎接顺治皇帝与两宫皇太后进驻北京城。

——作者说当时的中国是“仁清巷”(天启崇祯俩兄弟的明朝,努尔哈赤皇太极福临爷儿仨的清朝)。说投降的洪承畴一失足成千古恨。说皇太极多尔衮是耗子。说贾家住在葫芦庙(盛京大政殿)。说甄家住在阊门城(北京城)。有些政治倾向,但贾家甄家是老亲老友的样子。似乎在说——“整个中国,两个政府。”没有互相谩骂为“匪”。
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 楼主| 发表于 2015-8-8 15:25:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 祁生 于 2015-8-8 15:27 编辑

逗红轩先生认为秦可卿表达了那位历史人物?
图片43秦可卿死封龙禁尉——演绎董鄂氏皇贵妃死后追封为端敬皇后.jpg
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发表于 2015-8-9 16:05:51 | 显示全部楼层
从交流中感觉您是一位长者,有失礼之处,敬请原谅。一般来说如果超过五十五岁而仍没能进入“红楼”之门,最好别再研究《红楼梦》,脑子的僵化往往比身体机能的退化更可怕。当然这只是我个人的观点。
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 楼主| 发表于 2015-8-11 08:24:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 祁生 于 2015-8-11 09:52 编辑
逗红轩 发表于 2015-8-9 16:05
从交流中感觉您是一位长者,有失礼之处,敬请原谅。一般来说如果超过五十五岁而仍没能进入“红楼”之门,最 ...

笔者同意清朝与民初先贤的观点,红楼梦隐写了明末清初的那段历史,悼明之亡揭清之失是有的,但不主张反清复明。历史事实涉及从袁崇焕凌迟,到御驾亲征噶尔丹,重点写了顺治董鄂妃的悲剧婚姻,还有康熙皇帝的丰功伟绩。满族是少数民族,文明程度比汉族落后,而武力比汉族强悍,武斗文斗,最后与汉族融合是必然的趋势。从斗争到融合,形成统一的中华民族,是一个痛苦的过程。红楼梦就写了这样一个过程。先生认为红楼梦从朱元璋建文帝永乐大帝开始,似乎范围过大。另外,甄宝玉、甄家欠了贾家“五万两银子”、甄家四个婆子进京拜访贾家、甄家四接驾、包勇到贾家就业等,甄应嘉还京,是写南明的,有战争也有和谈。至于晴雯隐写了李将军,还要商榷吧。而关键人物,绕不过秦可卿究竟隐写谁?笔者出版了300万字的有关红楼梦的书,觉得逗红轩的主要观点比较可取,所以不断的学习,可惜大部分文化人仍然仰承胡适的鼻息——这是二十世纪中国的悲哀。
图片40秦可卿扮演皇太极暴亡,给王熙凤庄妃留下“立万年永远之基”的遗诏.jpg

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发表于 2015-8-11 17:48:18 | 显示全部楼层
说实话,我不知道该怎么跟你说,你还处在东一榔头西一棒子的时期,对《石头记》缺乏整体把握。而不能整体把握《石头记》,是不可能读懂《石头记》的。
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 楼主| 发表于 2015-8-12 11:55:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 祁生 于 2015-8-16 15:06 编辑
逗红轩 发表于 2015-8-11 17:48
说实话,我不知道该怎么跟你说,你还处在东一榔头西一棒子的时期,对《石头记》缺乏整体把握。而不能整体把 ...


先生主张“整体把握”《石头记》的观点很好。例如秦可卿整体有五个方面:
(1)精神美(亡国而不辱身,天香楼自缢,无愧“天香”也)——崇祯皇帝。
(2)形象美(“兼美”钗黛,死后追封)——顺治追封“端敬孝献皇后”董鄂氏。
(3)人品美(“人人敬重”,贾母心中最得意的孙子媳妇)——康熙的死于难产的仁孝皇后。
(4)高瞻远瞩,未卜先知(对王熙凤的临别遗嘱,东西南北四王路祭)——清太宗皇太极昭陵国葬。
(5)无耻淫荡(“情天情海幻情深,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。”)——清代开国妖后孝庄。
精神美、形象美、人品美、高瞻远瞩、无耻淫荡……五个方面必须“整体把握”,而不能只顾一点,不及其余。
目前的百年红学,恰好相信了脂批“秦可卿淫奔天香楼”——秦可卿成了一个无耻乱*伦*公公扒灰的儿媳妇。
而逗红轩先生认为秦可卿是景山自缢的崇祯皇帝——高可齐天,天香四溢的汉族君王(秦可卿即崇祯帝(详见《石头真言》),樯木”之棺材是秦可卿最后的归宿,而万岁山寿皇亭下之海棠树则是崇祯帝最后的归宿。所以所谓“樯木”即指崇祯帝自经之海棠树。
——秦可卿究竟是无耻淫妇,还是亡国君王?需要三思。笔者觉得:先生相信脂批,相信腰斩,是南辕北辙,方向错误。应该相信文本本身。何必人云亦云??

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发表于 2015-8-13 12:32:28 | 显示全部楼层
(1)秦可卿代表崇祯帝,是本人从“潢海铁网山”、“西帆楼”、“樯木”、“淫丧天香楼”以及秦可卿之判词、红楼梦曲等处解读出来的,不是凭空得出的结论。
(2)根据呢?
(3)根据呢?
(4)根据呢?
(5)根据呢?
没有根据的结论不能称之为结论,毫无意义。
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 楼主| 发表于 2015-8-17 09:59:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 祁生 于 2015-8-17 10:28 编辑
逗红轩 发表于 2015-8-13 12:32
(1)秦可卿代表崇祯帝,是本人从“潢海铁网山”、“西帆楼”、“樯木”、“淫丧天香楼”以及秦可卿之判词、 ...

(2)形象美(“兼美”钗黛,死后追封)——顺治追封“端敬孝献皇后”董鄂氏。后者死于顺治十七年,追封与诔文——是历史标记,清朝皇后只有她,有追封又有诔文。
(3)人品美(“人人敬重”,贾母心中最得意的孙子媳妇)——康熙的死于难产的仁孝皇后,是孝庄早夭的孙媳妇,乃历史标记。
(4)高瞻远瞩,未卜先知(对王熙凤的临别遗嘱,东西南北四王路祭)——清太宗皇太极昭陵国葬,临终遗诏一要建设满洲老窝,二要入关谨慎留有后路。
(5)无耻淫荡(“情天情海幻情深,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。”)——清代开国妖后孝庄,为了儿孙皇位,不惜牺牲名节,但作为游牧民族,下嫁小叔子不算什么,比王昭君并没有过分之处。


上述四个情节的根据,在红楼文本,在正史野史里。可谓证据确凿。只要不进入脂批与胡适的泥坑,独立思考,红楼的事情就好办。不能相信“凤姐点戏,脂砚执笔”这样不知脸皮厚薄的鬼话。
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发表于 2015-8-17 13:54:48 | 显示全部楼层
哈哈……886
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 楼主| 发表于 2015-8-22 10:06:39 | 显示全部楼层

先生认为秦可卿之葬隐写了崇祯皇帝的国葬,令人信服。但秦可卿集精神美、形象美、人品美、高瞻远瞩、无耻淫荡于一身。先生能够用一个历史人物来涵盖秦可卿丰富多彩的艺术形象吗?敬请赐教。
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发表于 2015-8-22 15:44:54 | 显示全部楼层
作者在书中写得清初明白,读《石头记》要“意淫”,即“心会”与“神通”,不要学贾瑞手淫。如果你真想读懂的话,请从《石头真言》第一页读起。如果这一关过不了,建议不要再研究,直接读《红楼梦》表面故事就行了。
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 楼主| 发表于 2015-8-28 09:28:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 祁生 于 2015-8-28 09:34 编辑
逗红轩 发表于 2015-8-22 15:44
作者在书中写得清初明白,读《石头记》要“意淫”,即“心会”与“神通”,不要学贾瑞手淫。如果你真想读懂 ...

甄家贾家是明清两个皇室系统。甄宝玉贾宝玉是明清两个皇帝系统。甄家的主子奴才都隐写明朝皇室的主奴。贾家的主子奴才都隐写清朝的主奴。不会交叉混乱。例如贾宝玉系统只能涵盖清朝的君臣故事,不可能包含明朝的君臣系统。逗红轩先生对红楼梦文本的解读,认为甄家是南京朱明王朝,贾家是朱棣迁都北京后的朱明王朝,在人物关系上造成了混乱。例如贾府里的人物,逗红轩认为贾宝玉属于明朝皇室,元春林黛玉属于南明皇室,史湘云属于蒙古成吉思汗后裔,薛宝钗属于满清皇室,晴雯隐含大西残余李定国将军,《芙蓉女儿诔》属于对南明的祭奠。是不是有些混乱??读者不好理解。用“意淫”思维读红楼梦固然不无道理,但贾府甄府不能乱了阵营。至于说红楼梦只有八十回,后四十回是高鹗的狗尾续貂,就又回到胡适的套路上去了。
“胡适俞平伯是腰斩红楼梦的,有罪。程伟元高鹗是保护红楼梦的,有功。千秋功罪,难以词达。”——这是公正的结论。
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 楼主| 发表于 2016-2-2 08:44:29 | 显示全部楼层
秦可卿隐写了五位帝后级的大人物,泾渭分明,不能理解为一个历史人物。秦可卿是一个红楼梦演员,但他演绎了5部历史大戏,演完皇太极暴亡,再演朱由检自缢,再演孝庄后淫荡,再演董鄂氏死封端敬皇后,再演康熙的仁孝皇后。
一个演员表演5个人物,中国红学家就算不清数字了。这是可以理解的。

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 楼主| 发表于 2016-8-1 10:56:48 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2016-2-2 08:44
秦可卿隐写了五位帝后级的大人物,泾渭分明,不能理解为一个历史人物。秦可卿是一个红楼梦演员,但他演绎了 ...

逗红轩先生看出秦可卿隐写了煤山自缢的崇祯皇帝,很好。看明白了五分之一,不简单了……值得大家学习。“情既相逢必主淫”隐写了孝庄皇太后,也需要看明白……
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 楼主| 发表于 2017-10-24 09:48:19 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2016-8-1 10:56
逗红轩先生看出秦可卿隐写了煤山自缢的崇祯皇帝,很好。看明白了五分之一,不简单了……值得大家学习。“ ...

逗红轩先生看出秦可卿隐写了煤山自缢的崇祯皇帝,很好。看明白了五分之一,不简单了……值得大家学习。“情既相逢必主淫”隐写了孝庄皇太后,也需要看明白……
——我们不能说:去秦可卿是煤山自缢的汉族美人,又说秦可卿是淫荡无耻的乱*伦女人。自相矛盾,不好。
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