《直方周易》【大畜】ls 童牛之牯，元吉。

赵庚白

【大畜】ls 童牛之牯，元吉。
现主流注解周易的资料将此爻辞译文为：在小牛角上绑了横木，最为吉祥。
请看此解多么令人费解。“童牛”意为“没有长角的小牛”（见注释）。
对于尚未长角的小牛，这个横木往哪儿绑呢？很显然这又是个错误的注解。
其实这里的“牯”不是横木之意，而是远古饲养牛马的栏圈。见《尚书·费誓》。
应这样解：
【译】ls 小牛出生在牛圈中。这是百姓家里吉祥的事情。
注释：“童”没有长角或无角的牛羊。杨雄《太玄经·更》：“童牛角马，不今不古。”《詩经·大雅》俾出童羖。
“童牛” 无角之牛；小牛。《后汉书·西南夷传·冉駹夷》：“﹝ 冉駹夷 ﹞有旄牛，无角，一名童牛。”《太平御览》卷八四引《周书》：“童牛不服，童马不驰。”
“之” 本义:出,生出,滋长。之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。——《说文》。
“梏”养牛马的栏圈。《尚书·费誓》：“今惟淫舍梏牛马。”（舍梏牛马：把关在栏圈的牛马放出来。）
“元”又：民众,百姓。《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。
“吉” 祥和顺利。
【大畜】ls 象曰 ls元吉，有喜也。
【译】象 ls的百姓家里吉祥。是说（小牛出生）是件令养牛人高兴的事。
注释：“有”表示存在。
“喜”快乐，高兴。又：吉祥喜庆之事。

yyangsy

牿，解作牛马栏是贴切的。{:soso_e181:}

童牛，我认为应是“阉割后的小公牛”。整句意思为：把公牛阉割后圈养以来是吉利的。

我是根据“六五：豮豕之牙，吉。”反推的。

豮豕，阉割后的小公猪。
牙，应作 ，本义是形容树枝纵横交错杂出。也就是这个 ，后写作 ，这玩意儿又叫“行马”，古时设在官府门前的木制障碍物。
这就是说，六五爻里的“牙”，指的是用树枝建造的障碍物——猪圈。看上去“纵横交错杂出”，因而谓之“牙”。

六*四的“牿”是指牛圈，六五的“牙”是指猪圈。
六五的“豮豕”是阉割后的公猪，六*四的“童牛”也就应为阉割后的公牛。

赵庚白

yyangsy 发表于 2015-6-23 19:07

                               
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牿，解作牛马栏是贴切的。

童牛，我认为应是“阉割后的小公牛”。整句意思为：把公牛阉割后 ...

思路 很好，但最好能有文献证明”童牛“既是“阉割后的小公牛”

yyangsy

牙，战场上用于阻止步兵或骑兵冲锋的障碍物——鹿砦。