本帖最后由 赵庚白 于 2015-7-3 16:23 编辑
《临》本经 临 元亨利贞，至于八月有凶。
现主流的注解周易的有关文献均将此临卦辞译为：
从上面到下面监临，亨通顺利，到了阴盛阳衰的八月会有凶险。 笔者对此解存疑：
1，周易原为占卜之书，如按此解岂不是不论何人何时占得此卦到了八月全会有凶吗？
2，根据阴阳消长的理论，冬至阳生，夏至阴生，则八月为阴阳平衡时期，而非阴盛时期，真正阴盛在子月，为何不言十一月有凶？
所以笔者以为此解决非著易者本义，系用现代汉字的字义去解三千年前的古文安能不错？
实际《周易》作者写此卦的目的是提倡反腐畅廉的。告戒君王不要在上面花天酒地，应经常到群众中去，了解民情，体查民*意，安抚民众，教育民众，勤政为民，做个好君王。这里的“八月”指的不是秋天的八月。而是指古代的“有伴奏的宫廷音乐会。”
此卦应译为：
【译】本经 从上面到下面视查，元亨利贞，在上面极度地沉迷在八音歌声之中将有凶险。
此卦《彖》辞进一步说“至于八月有凶，消不久也。”
是说“在上面极度地沉迷在八音歌声之中将有凶险。是说他的这种享受不会长久了。”这里说的是如此腐*败的君王不可能长久在位执政。
注释：“临”从上面到下面来。《史记•淮阴侯列传》：“信尝过樊将军哙，哙拜迎送，言称臣，曰：‘大王乃肯临臣。’”
“至”极，最，达到了极点。《史记•礼书》：“故绳者，直之至也；衡者，平之至也。”
“八”指八种乐器：钟，罄，琴瑟，萧管，笙竽，壎，鼓，柷敔。古称八音。（柷 [zhù] ：古乐器名。木制，形如方斗。奏乐开始时击之。敔 [yǔ] ：古乐器名。形如伏虎。雅乐将终时击以止乐。）
“月”古同“肉”。桓谭《新论·琴道》：“宫中相残，骨月为泥。”（“骨月”即为“骨肉”）
“肉”指人的歌声。《晋书•孟嘉传》：“丝不如竹，竹不如肉。”此“肉”即指歌声。
“消”享受，受用。白居易《哭从弟诗》：“一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人?”
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