《艮》卦直譯

yyangsy

《艮》：艮其背，不獲其身。行其庭，不見其人。無咎。

艮：

《說文》：“艮，很也。從匕目。目相比，不相下也。”下者離也。“（目）不相下”，眼光不游離。有“注視”義。


有一種長箭頭也叫“匕”。《玉篇、比部》：“匕，矢鏃也。”
《左傳、昭公二十六年》：“射子......匕入者三寸。”杜預注：“匕，矢鏃也。”

“目光如匕（箭），盯著一個地方看”就叫做“艮”。


我們今天依然用“箭頭”表注視的方向。

綜上，艮的本義當為：注視。引申為關注，留心，注意。

背：背部，後面。
獲：《帛書周易》作“濩”。濩，雨水從屋檐流下的樣子。

《說文》：“濩，雨流霤下。”

傘檐流水與屋檐流水相似，也作“濩”。

根據生活經驗，打傘遮雨時，可能會將雨傘撐得太靠前，不留心就會淋濕後背。尤其是有背包的時候，背包很容易淋雨。

卦辭直譯：留心後背（艮其背），才不會被雨淋濕（不濩其身）。（如果注意力只集中于前面），行走在庭院裏（行其庭），也不會留意到背後有人（不見其人）。

yyangsy

艮字本義：注視。{:soso_e113:}{:soso_e113:}

yyangsy

通行本將“濩”改作“獲”，這卦就沒法兒讀了。

之所以改字，我想是由於把“艮”解作“止”導致的。停止、靜止了麽，自然不會有獵獲（不獲）。

开心易友

艮的本义为止，表示行动有困难。注视只是其中一个表现形式，而且注视只是看见其正面，看不到其反面。
楼主的这个图并未能全面说明其意（该图为透明的，能够看到全部了。）

yyangsy

《艮》卦爻辭多是講留意身體各個部位不要受傷。

初六：艮其趾，無咎，利永貞。
留心腳趾頭。古人的鞋比較原始，腳趾頭易受傷。

六二：艮其腓，不拯其隨，其心不快。
留心小腿肚。這爻有講究，以後再聊。

九三：艮其限，列其夤，厲，薰心。
留心腰部。從事“搬、擡，擔”等重體力勞動，身體姿勢很重要，否則易造成腰背部肌肉拉傷。

六二二：艮其身，無咎。
留心胸腹部。

六五：艮其輔，言有序，悔亡。
留心輔頰。只有這爻與運動、勞動無關。意指注意講話的條理性和邏輯性（言有序）。

上九：敦艮，吉。
督促自己或手下人時時留意，避免受傷。

yyangsy

开心易友 发表于 2015-7-17 16:37

                               
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艮的本义为止，表示行动有困难。注视只是其中一个表现形式，而且注视只是看见其正面，看不到其反面。
楼主 ...

請細看主樓，不要直接跳看這圖。{:soso_e113:}

“艮”訓為“止”義，我看過很多個版本，全卦解出來沒有一個講得通暢的。

yyangsy

开心易友 发表于 2015-7-17 16:37

                               
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艮的本义为止，表示行动有困难。注视只是其中一个表现形式，而且注视只是看见其正面，看不到其反面。
楼主 ...

這圖的意思就是貓注視魚。{:soso_e113:}

开心易友

yyangsy 发表于 2015-7-17 15:22

                               
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通行本將“濩”改作“獲”，這卦就沒法兒讀了。

之所以改字，我想是由於把“艮”解作“止”導致的。停止、靜止了麽，自然不會有獵獲（不獲）。

很好理解呀{:soso_e112:}  艮，行动困难，导致正面和反面没有交通，故止也。{:soso_e181:}
获：获得。

yyangsy

开心易友 发表于 2015-7-17 17:32

                               
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很好理解呀  艮，行动困难，导致正面和反面没有交通，故止也。
获：获得。
...

請直譯：“艮其背，不獲其身。行其庭，不見其人。”

最好再講兩條爻辤。我晚上再回復。

yyangsy

沒人參與？沒勁。{:soso_e147:}

赵庚白

yyangsy 发表于 2015-7-17 16:45

                               
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《艮》卦爻辭多是講留意身體各個部位不要受傷。

初六：艮其趾，無咎，利永貞。

《艮》卦爻辭多是講留意身體各個部位不要受傷。

初六：艮其趾，無咎，利永貞。
留心腳趾頭。古人的鞋比較原始，腳趾頭易受傷。

六二：艮其腓，不拯其隨，其心不快。
留心小腿肚。這爻有講究，以後再聊。

九三：艮其限，列其夤，厲，薰心。
留心腰部。從事“搬、擡，擔”等重體力勞動，身體姿勢很重要，否則易造成腰背部肌肉拉傷。

六二二：艮其身，無咎。
留心胸腹部。

六五：艮其輔，言有序，悔亡。
留心輔頰。只有這爻與運動、勞動無關。意指注意講話的條理性和邏輯性（言有序）。

上九：敦艮，吉。
督促自己或手下人時時留意，避免受傷。


根据您的这个思路，能否解释一下彖辞，看是否两者能够吻合：“……艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以……”

yyangsy

赵庚白 发表于 2015-7-19 07:53

                               
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《艮》卦爻辭多是講留意身體各個部位不要受傷。

初六：艮其趾，無咎，利永貞。[/backcolo ...

不吻合。“艮”沒有停止、靜止義。

赵庚白

yyangsy 发表于 2015-7-19 12:06

                               
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不吻合。“艮”沒有停止、靜止義。

哦，知道了。

yyangsy

赵庚白 发表于 2015-7-19 12:28

                               
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哦，知道了。

呵呵，對原文的解釋爲什麽要符合《易傳》？《易傳》只是解易的一種，並非標準。

yyangsy

《易傳》爲什麽訓“艮”為“止”？我猜或許是《易傳》作者見到艮卦初六爻辭“艮其止”而望文生義了。這裡的“止”其實假借為“趾”，並非“停止、靜止”的意思。

《周易》用“止”的還有：《賁》初九“賁其止”，《噬嗑》初九“屦校滅止”，都是指腳、足或腳趾頭。

不敢質疑權威，或者以情感代替推理，這是自《周易》流落民間以來，解易者總是會犯的老*毛病。{:soso_e113:}

开心易友

“不敢質疑權威，或者以情感代替推理，這是自《周易》流落民間以來，解易者總是會犯的老*毛病。”
{:soso_e181:}{:soso_e183:}

乾坤客

{:soso_e100:}

艮，卦象为手，用手做什么事儿，多方便。

yyangsy

乾坤客 发表于 2015-7-23 16:28

                               
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艮，卦象为手，用手做什么事儿，多方便。

我不赞同《易传》提出的“设卦观象系辞说”，因此也不认同“卦象”。{:soso_e113:}{:soso_e181:}

开心易友

yyangsy 发表于 2015-7-23 19:27

                               
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我不赞同《易传》提出的“设卦观象系辞说”，因此也不认同“卦象”。

先生认同“什么卦”呢？{:soso_e106:}