怎么解《睽》卦，睽孤。见豕负涂，载鬼一车。先张之弧，后说之弧。。。。。。

开心易友

上九：睽孤。见豕负涂，载鬼一车。先张之弧，后说之弧。匪寇，婚媾。往，遇雨则吉。

该爻辞的难度在“载鬼一车”和“往，遇雨则吉”这两句。为什么往，遇雨则吉？有谁知道的解一下。谢谢！{:soso_e181:}

开心易友

金景芳解，上九：旅人孤身赶路，看到一头猪满身是泥，一辆大车载满了图腾打扮的人。他们起初拿起弓箭要射，后来放下了。这些人不是来抢劫，而是去订婚。旅人继续前行，虽然遇到下雨，但平安吉利。

南怀瑾、徐芹庭解，上九，对立已达到了顶点，似乎看到一只沾满污泥的猪和装满了鬼的车子，于是就拉开了弓准备对付它，但是后来又放下了弓。因为冷静下来一看，发现并不是强盗，而是要和自己结婚的伴侣。所以这时如果能前往，就会像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样，顺乎自然，合乎天意，将一定会获得吉祥。

yyangsy

——2002年在洛阳唐城花园出土的西周陶簋，内壁腹部刻有筮数、划有符号和图画。
将筮数（数字卦）转换为横断卦有《睽》。从图画上看对应《睽》上九：“睽孤，見豨負塗，載鬼一車。先張之弧，後說之壺；匪寇婚媾。往遇雨，即吉。”

爻辞大意是说：某人孤身一人出门在外，（走在某条路上）先看见一头大猪拉着一辆车，车后跟着一队拿着弓箭的人，然后看见一队拿着酒器的人，很喜悦的样子。旅者起初以为是强盗，后来才明白这是迎亲的队伍。继续前行遇到下雨，整趟旅程吉利。

“载鬼一车”可能是指空车，猪拉空车可能是当时当地的婚俗。空车或许就是拉媳妇用的，之所以用猪拉，这娶亲路上肯定少不了滑稽搞笑的场面，先民图的就是一个欢乐。这是否就是后世“猪八戒背媳妇”的原型呢？

yyangsy

“遇雨”、“吉”只是对旅途见闻的记录和总结，与前面迎亲队伍并无必然的因果联系。

如果非要去弄明白“吉”是怎么来的，就钻了牛角尖了。{:soso_e113:}

开心易友

yyangsy 发表于 2015-8-18 13:02

                               
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——2002年在洛阳唐城花园出土的西周陶簋，内壁腹部刻有筮数、划有符号和图画。
将筮数（数字卦）转换为横断卦有《睽》。从图画上看对应《睽》上九：“睽孤，見豨負塗，載鬼一車。先張之弧，後說之壺；匪寇婚媾。往遇雨，即吉。”

爻辞大意是说：某人孤身一人出门在外，（走在某条路上）先看见一头大猪拉着一辆车，车后跟着一队拿着弓箭的人，然后看见一队拿着酒器的人，很喜悦的样子。旅者起初以为是强盗，后来才明白这是迎亲的队伍。继续前行遇到下雨，整趟旅程吉利。

“载鬼一车”可能是指空车，猪拉空车可能是当时当地的婚俗。空车或许就是拉媳妇用的，之所以用猪拉，这娶亲路上肯定少不了滑稽搞笑的场面，先民图的就是一个欢乐。这是否就是后世“猪八戒背媳妇”的原型呢？

首先谢谢你用心的解说！{:soso_e179:}{:soso_e163:}{:soso_e181:}一头大猪拉着一辆车?虽然说是滑稽搞笑，但有可能吗？{:soso_e114:}

开心易友

yyangsy 发表于 2015-8-18 13:10

                               
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“遇雨”、“吉”只是对旅途见闻的记录和总结，与前面迎亲队伍并无必然的因果联系。

如果非要去弄明白“吉”是怎么来的，就钻了牛角尖了。{:soso_e113:}

我觉得这个“往，遇雨则吉”可能不是钻牛角尖，不会是无缘无故地讲。{:soso_e181:}{:soso_e183:}

开心易友

上九：睽孤，見豕負塗，載鬼一車，先張之弧，後說之弧，匪寇婚媾，往遇雨則吉。睽孤，乖离、乖戾也。豬涂若怪，人塗若鬼，故張弓（欲射）。人畜皆乖离（豬涂若怪，人塗若鬼）者，匪寇婚媾時作象驅鬼也，無害也，故收弓。乖离而往，遇雨则塗抹皆被沖刷掉，鬼怪還原成人畜，故吉。
deqingli 发表于 2015-8-17 20:34

                               
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看deqingli 的解。

yyangsy

开心易友 发表于 2015-8-18 15:02

                               
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首先谢谢你用心的解说！一头大猪拉着一辆车?虽然说是[/backco ...

看图说话。

                               
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“见豕负涂”：见豕负车于途。


再则，猪没有汗腺，在稀泥里打滚既能降温，也可以去除体表寄生虫。
打滚对猪来说很重要，身上有泥巴是非常正常的事情，这世上就没有干干净净的猪，谁会去留意猪身上的泥巴并视为不吉？{:soso_e113:}

开心易友

                               
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见豕负涂{:soso_e181:}{:soso_e183:}{:soso_e113:}

红酒

《正义》：“弧九星，在狼东南，天之弓也。”苏轼的江城子·密州出猎
老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
天狼星西名 Sirius，来源于希腊语 ∑εριο，有“烧焦”的意思，它的先阳升日过后夏日的暑气就来了，古人认为天狼星和太阳同时升起时正是夏季，天狼星的光和太阳的光合在一起，才是夏季天气炎热的原因，因此才把天狼称为 Sirius。古希腊人称夏日为“犬日”，因为只有狗才会发疯似的在这样酷热的天气里跑出去，因此这颗星也被称为“犬星”。古埃及人称天狼星为 Sothis，是“水上之星”的意思。埃及人的历法开始于天狼星的偕日升那天，那天早晨，天狼星由于离太阳足够远，能比太阳更早升起，避开强光，在70天的消失之后重现天空。这一天在历法中的重要性是因为它也是尼罗河周期泛滥和夏至之前不久。

开心易友

红酒 发表于 2015-8-19 23:14

                               
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《正义》：“弧九星，在狼东南，天之弓也。”苏轼的江城子·密州出猎
老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦 ...

看不明白。{:soso_e100:}

yyangsy

为啥说“利用具体动物的说解都是错谬的”？{:soso_e132:}
出来把话说明白了，讲讲其中道理。{:soso_e183:}

开心易友

yyangsy 发表于 2015-8-20 15:08

                               
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为啥说“利用具体动物的说解都是错谬的”？
出来把话说明白了，讲讲其中道理。 ...

{:soso_e132:}{:soso_e132:}{:soso_e114:}

yyangsy

开心易友 发表于 2015-8-20 19:45

                               
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我那是在请这位。

神圣o俏丫儿

yyangsy 发表于 2015-8-20 15:08

                               
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为啥说“利用具体动物的说解都是错谬的”？{:soso_e132:}
出来把话说明白了，讲讲其中道理。{:soso_e183:}

那时期的标明以及注明字意为动物名称的字的原本意思都不是表示只是这种动物的意思，而是指这个名字本身所表达的意思。

yyangsy

神圣o俏丫儿 发表于 2015-8-20 23:29

                               
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那时期的标明以及注明字意为动物名称的字的原本意思都不是表示只是这种动物的意思，而是指这个名字本 ...

“这个名字本身所表达的意思”是什么呢？易象？
就拿这个“见豕负涂”来说，“豕”本身所表达的意思究竟是什么呢？{:soso_e181:}

神圣o俏丫儿

yyangsy 发表于 2015-8-20 23:45

                               
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“这个名字本身所表达的意思”是什么呢？易象？
就拿这个“见豕负涂”来说，“豕”本身所表达的意思究竟是什么呢？{:soso_e181:}

部属内的各诸聚合起来，最终顶层入驻、进了天家而合为一体，如是而谓合体为之豕也。

豕之上下不别，是以“昏乱”（按理不该是很弱小的）；也是以“食不絜”也。

yyangsy

神圣o俏丫儿 发表于 2015-8-21 00:03

                               
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部属内的各诸聚合起来，最终汇入进了上家而合为一体，如是谓之为豕也。

有点抽象，不好懂。{:soso_e181:}

请问你是怎么得知这些的？是通过分析卦画还是分析文字？{:soso_e183:}

神圣o俏丫儿

yyangsy 发表于 2015-8-21 00:16

                               
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有点抽象，不好懂。{:soso_e181:}

请问你是怎么得知这些的？是通过分析卦画还是分析文字？{:soso_e183:}

还是留给你自个猜去吧——{:soso_e120:}

yyangsy

神圣o俏丫儿 发表于 2015-8-21 00:24

                               
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还是留给你自个猜去吧——

你的这些说法我感觉很新颖，猜不出来嘛。{:soso_e181:}

解读《周易》无非就是通过分析卦画、分析文字、分析卦画+文字。请问你是根据什么得出所述观点的？{:soso_e183:}

yyangsy

神圣o俏丫儿 发表于 2015-8-21 00:24

                               
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还是留给你自个猜去吧——

还保密哪？不耿直。{:soso_e113:}{:soso_e183:}

开心易友

睽
kuí  
　1. 不顺，乖离：～孤（乖离而独处）。～异（意见不合）。
　2. 孤独。
　3. 〔～～〕张大眼睛注视的样子，如“众目～～”。

睽：我的理解是意见不统一（离中女、兑少女）。自古以来都是这样理解：睽孤了，就容易产生幻觉，就容易遇见“鬼”。这和天、水违行就“讼”大体一个意思。这种解释不能够令人满意。有点搞出“半象”来自欺欺人。{:soso_e113:}{:soso_e120:}所以，必须另找出路！{:soso_e104:}{:soso_e183:}

神圣o俏丫儿

上九：睽孤。见豕负涂，载鬼一车。先张之弧，后说之弧。匪寇，婚媾。往，遇雨则吉。

译：
       睽发群纷而个孤。
       羡见豕之臣子能相合融处，（甚至于）这些个群纷之臣子最后还能与天家相融，团扎车为 一体；赶先头的有“张”之“长”之相融而发，自家扭合为群，排于后头（不是那么如意）的有“说”之“兑”之相融，终究也是有过鲜活之一时的啦。匪寇因类近而婚媾成倚，故往之为臣，若遇到融平之同属而扭合互融则吉哎！。

神圣o俏丫儿

鬼都给说完了，楼主反倒默言不理不踩了呢？

开心易友

神圣o俏丫儿 发表于 2015-8-22 09:22

                               
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鬼都给说完了，楼主反倒默言不理不踩了呢？

因为看不懂你所说的，不好回复。{:soso_e113:}{:soso_e112:}

神圣o俏丫儿

开心易友 发表于 2015-8-22 09:32

                               
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因为看不懂你所说的，不好回复。

鬼：归也；此中为整体之上层言。

开心易友

神圣o俏丫儿 发表于 2015-8-21 13:01

                               
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译：
       睽发群纷而个孤。
       羡见豕之臣子能相合融处，（甚至于）纷杂之臣子们还能与天家相融 ...

卦中的“鬼”是真实存在的，一般人看不见，你也没有提到。{:soso_e104:}{:soso_e112:}

开心易友

神圣o俏丫儿 发表于 2015-8-22 09:36

                               
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鬼：归也；此中为整体之上层言。

卦中的“鬼”是真实存在的，我理解的并非“鬼：归也”{:soso_e183:}

神圣o俏丫儿

开心易友 发表于 2015-8-22 09:37

                               
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卦中的“鬼”是真实存在的，一般人看不见，你也没有提到。

我的译文中有说“天家”，是为“鬼”之译。

——“真实的鬼”，那个不是一般般的人所能见到的喽！哈哈——{:soso_e128:}

开心易友

神圣o俏丫儿 发表于 2015-8-22 09:45

                               
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我的译文中有说“天家”，是为“鬼”之译。

——“真实的鬼”，那个不是一般般的人所能见到的！哈哈 ...

译文中有说“天家”，是为“鬼”之译。
呵呵，搞这些隐语只有自己看得懂，难怪旁人看不出来。{:soso_e113:}{:soso_e183:}