一切基于哲学或宗教的、关于《老子》的解读都是错误的

心智玩家

[原创] 一切基于哲学或宗教的、关于《老子》的解读都是错误的  

这个观点的讨论是很有价值的，但是，讨论这个观点，把现代汉语中“语义模糊”的问题凸显了出来。

“哲学”、“宗教”都是西方文化的概念，而且是有非常严格的历史渊源、发展过程、概念定义。

因为西方文化占据现代文明的主流，所以，就用西方文化的概念以及认识事物的方法、模式来认识其他文化，而且其他文化中的学人也用西方文化的概念来认识本文化。

当中国学人用“哲学”、“宗教”来认识本文化的时候，作为现代汉语文字的“哲学”、“宗教”，其实与西方文化概念中的“哲学”、“宗教”实际上已经不同了。有个很有名的红二代大学者曾经说过，中国古代没有哲学、也没有宗教，就是站在这个角度说的。

这个就是现代汉语的缺陷，如果是拼音文字，只要在西方文化的“哲学”、“宗教”概念基础上，加个前缀就能加以区隔，或者重新造个单词。

类似问题，在“科学”这个概念上也存在，清华有个教授专门论述了中国古代没有“科学”，他是对的，因为中国古代对真实世界的认识，超出了西方文化“科学”的定义与范围，中国确实没有“科学”，但是，中国古代对真实世界的认识与应用从来都没有缺少过。

但是，现代汉语中又没有“中国古代对真实世界认识与应用”的专门概念，于是，借用了西方文化的“科学”概念，但是一用到“科学”这个概念，自然必须尊崇西方文化对“科学”的定义。

于是，扯不清的争论就来了。

问题核心在于：现代汉语是一种新兴的语言、文字体系，存在很多不完善的地方。

心智玩家

一切基于哲学或宗教的、关于《老子》的解读都是错误的

这个题目要再拓展一下，就更有价值了：一切基于哲学或宗教的、关于《国学》的解读都是错误的

游方仙仕

宋金时候老说才开始普及民间，这正赶上红花白藕三教归佛大历史背景，上个世纪出现唯有金丹能成佛，道德经是道的不生不灭三三行，是阿欧多罗三妙三菩提心。这是一个大趋势，后来在洋人又或唯物历史下，还愿先秦老聃历史背景才逐渐出炉。比如老子姓不姓李？西周时候哪里有李姓？老君是穷苦贫民高自考当上的官吗？老君对西周时候的政治理念又是什么？

一经一经

                老子的《道德经》是为天下人写的，官用官的思想去解、民用民的思想去解、道家用道家的思想去解、哲学家用哲学家的思想去解、王用王的思想去解、每个人悟道的角度可能不同，但只要能从中悟出自己所需要的道理，并且使自己的思想有豁然开朗的感觉，这才是老子的用意。解道的方法可以不同，只要自己通过解道而受益良多，而你在面对各种人时会用不同的解释而使各种人都能受益，那《道德经》是什么又有什么关系呢。王说他是统治学，是王的观点。哲学家说他是哲学，那是哲学家的观点······。

望朔回归

如來佛就是道法自然，孫悟空一个筋斗十万八千里，最后逃不出如來佛的手心。只有吴承恩才是真正理解：人法地，地法天，天法道，道法自然真道。
    1，一切自然科學、社会科學都在道法自然，阴阳事道中。
    2，自然科學：牛吨力学、门氏化學、电磁力學、，，，，，都在阴阳事道中。
    3，社会科學：神道、王道、皇道，，，，都不合自然天道。
                    是非请指导。

张无屮

自然科学，社会科学，是科学的两条腿。