世界物质划分方法

张延朋

世界物质划分基本有三种：
1.状态划分法。静态和动态。
2.能性划分法。阴性和阳性。
3.形体划分法。刚体和柔体。
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这三种划分法，互为区别互为关系。
以属性为根本，即一阴一阳谓之道为本论。则：
阳性在外且阴在里，则为柔；阴性在外，阳性在里则为刚。
柔则体现热性，刚则体现寒性。
阳静为阴来，阴静为阳来。
阳，可以指热性。阴可以指寒性。
阳静，则热隐匿寒动。
阴静，则寒消失热动。
阳动最终目标，化为柔，即气。
阴动最终目标，成质体的刚性，即实。
至柔和至刚是静态。
阳动和阴动是动态。
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特别说明：热显，客观事物必定是柔性。寒显，客观事物必定是刚性。阳动不一定表现为热性。如潜龙勿用。就是指阳始动，热未成。此时可称之为磁场的阳磁性运动。阴动，则是磁场的阴磁性运动。
或者说：当磁性达到一定程度时，才会聚集表现为热性，同时表现为柔性状态。换一句话说：阳磁性运动时，客观事物体状态是刚性而阳动。而阳磁性转化为热时，客观事物体状态发生改变，是柔性状态的阳运动。

张延朋

《易理学》把八卦所示之象，即上述三种物质现象进行了分类。
一、状态类
（一）静类
1.绝对静止类：乾至刚和坤至柔。
2.相对静止类：坎艮震，阳动阴静；巽离兑，阴动阳静。
（二）动类
1.阳动类：坎艮震，即膨胀化气。
2.阴动类：巽离兑，即聚合成体。

二、属性类
（一）阳属性类
乾坎艮震。其本质是膨胀属性，阳由里向外运动。乾为动之始，不显。震为初气、坎为次气、艮为三气。
卦象特点：震坎艮，一阳之动，两阴为静。
（二）阴属性类
坤巽离兑。其本质是聚合属性，阳由外向里聚合。坤为动之始，不显。巽为初气、离为次气、兑为三气。
卦象特点：巽离兑，一阴之动，两阳为静。
三、形体类
（一）刚体类
离兑乾震，为刚体。或称实体。
卦象特点：阳在里，阴在外。
（二）柔体类
坎艮坤巽，为柔体。或气体。或虚体。
卦象特点：阴在里、阳在外。

总结：柔体放热，刚体释寒。
阳属性生热，阴属性生寒。即阳升阴降。或热升寒降。
动态为阴阳或寒热之动，阳来则阴消，阴来则阳息。乾坤纯粹之体，绝对静止。并且静极则动。

张延朋

至于中医与易理的统一结合乃至应用，则以下两图为准。






注：本图苦焦主冬和肾，咸腐主夏和心。
是根据：《黄帝内径》“苦坚咸软，以及咸甘辛为阳、酸苦为阴”而决定的。

张延朋

所以寒心《易理学》认为：

乾坤坎离，为两至两分。即：乾为冬至、主至刚，坤为夏至、主至柔，坎为春分、主阳中，离为秋分、主阴中。

震艮巽兑，为四立。即：震为立春、艮为立夏、巽为立秋、兑为立冬。

四立主四隅。即：震为阴中阳，艮为阳中阳，巽为阳中阴，兑为阴中阴。

张延朋

结合脏象，则：

肝为阴中阳，春；震象。
心为阳中阳，夏；艮象。
肺为阳中阴，秋；巽象。
肾为阴中阴，冬；兑象。

张延朋

所谓“物以类聚方以群分”，请看图中人体位置分布。

即：

西北兑和东南艮类聚。其中艮与坤连，兑与乾连。

是以兑乾艮坤类聚。

东北震和西南巽类聚。

东坎和西离类聚。

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是以：震股相连，颈项手胸连，脊柱和腹连。

同时又以圆周互相牵连。

张延朋

请尊重原创者劳动成果。应用、引用、学习、转载等其他用途，务必注明作者张延朋（独家首创）。

开心易友

张延朋 发表于 2015-8-27 16:46

                               
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终于的道了{:soso_e179:}{:soso_e163:}{:soso_e183:}

张延朋

开心易友 发表于 2015-8-28 09:32

                               
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终于的道了

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张延朋

张延朋 发表于 2015-8-27 16:44

                               
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至于中医与易理的统一结合乃至应用，则以下图为准。

乾为寒冰，坤为牡马。
就是指乾为子、坤为午。
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马，阳极变阴。
子，阴极变阳。
阴阳之变，或乾坤开阖之机，就是此理也！！！！

我们常说的天子，是不是指乾在子呢？虽然牵强附会，但还是有一定道理的。

望朔回归

張延朋先生，对世界物质的化分，已进入自然科学对质能(阴阳)关系之状况，是易经进入自然科学的创造，值得瓒赏。

开心易友

                               
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j_ming

划分，是什么意思？分类？