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[资料整理] 《吠陀》有望出版了!

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发表于 2015-10-10 09:16:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 李易轩 于 2015-10-11 12:44 编辑

   李易轩   2015.5.15
刚看新闻,大好消息。近日国家主*席习与印度总理莫迪在中国西安大慈恩寺相会,两人共同参观大慈恩寺,还为此举办大型仿唐歌舞晚会。大慈恩寺乃唐朝玄奘法师,印度求法归来后奉唐太宗谕旨,在国都西安大量翻译梵文佛经之道场。西安大慈恩寺是标志着中印文明交流的里程碑。如今中印两国首相相聚大慈恩寺,标志中印两国将在以后的岁月中广泛开展中印文化交流与经济互助。
看新闻,习主*席那日异常兴奋,走路比往常健硕、快速了许多。习主*席亲自手捧玄奘所著《大唐西域记》线装书阅读并与莫迪交流。可想而知,习主*席之学养与今后中印交流将面临的大开放局面。
(玄奘乃将唯识宗正式传入中土,唯识宗思辨精深,一般不易披读,受众比较少。玄奘所著《成唯识论》乃汇通、折中印度十家唯识论师之所著,个人观感尚存诸多论辩、辩证之处,不如佛经原始经典明确、直截。看玄奘之著莫如《八识规矩颂》简洁、切要。至于唯识经典莫若宗于《解深密经》、《大乘密严经》与《瑜伽师地论》为宜。)
于是乎,我衷心企盼的印度文明四部《吠陀》本集终于有望出版了,哈哈哈!我攒世界名著20多年,基本就差《吠陀》没有了!
印度文明之源头,实乃《吠陀》天启。最先出者乃为吠陀教,之后才发展成婆罗门教——印度教以至今。《吠陀》天启四部,乃《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》(分《黑夜柔》《白夜柔》)与《阿达婆吠陀》,是乃印度人最初起源与宗教神话、语言文字、祭祀、哲理之本集。季羡林讲,如今印度人能通吠陀文语言的最多亦不过100来人了。惜当代中印两国交往不甚密切,两国尚存地缘政治之抵牾,中国对印度本土宗教、哲学、文化不甚重视。吾期待几近20年之《吠陀》一直未见国内翻译出版,真一大憾事!
据我所知,其实民*国政府时期中国是翻译过《吠陀》的。我有一个忘年交,年轻时曾在“中国书店”,看到过《梨俱吠陀》旧书。也知道五台山有和尚法师有《吠陀》,至于【季羡林】老人家,我估计他一定有藏书。
我手里现只有巫白慧所译《梨俱吠陀》神曲选,以充接近印度文明源头之作。
除《吠陀》本集外,中国首推徐梵澄老人家翻译《五十奥义书》《薄伽梵歌》(骚体本)为以补印度经典阙如之扛鼎之作!除此他老人家还翻译了印度近代三圣之一室利▪阿罗频多的大量作品。(本人已将《徐梵澄全集》购买)印度原典只有《印度六派哲学经典》《圣教论》《摩奴法典》《瑜伽经》《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》等凑到。其中《摩奴法典》记载了原始神创与印度四种姓(婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗)之起源与社会规定。是至今我接触印度源头的重要参考资料。《摩诃婆罗多》(黄保生译本)可谓一部百科全书、繁杂多端。《薄伽梵歌》即是节选自此。其与《罗摩衍那》并称印度教两大史诗。《罗摩衍那》有朱光潜译本与季羡林译本。我买的是季羡林本。依我看,这两部史诗堪称人类文明最长的两部史诗了,太长了。但《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》主要记述的是刹帝利英雄家族的传承、故事与斗争。与印度最早婆罗门传统有一定距离。此两部史诗主要完成于沙门思潮时期。沙门思潮时期正是印度婆罗门势力腐朽、衰落,而刹帝利阶级上升时期。佛教与耆那教亦是诞生于沙门时期。佛教教主释迦牟尼与耆那教教主大雄都出身于刹帝利种姓,而皆反对婆罗门教与《吠陀》天启、牺牲祭祀。
而20世纪由帕布帕德广泛在欧美以致亚洲传播的奎师那信仰原始经典《博伽瓦谭》,本来只有台*湾版水货。我已将其购齐。10大篇十六七本,每本都一百二三十元,花了我大笔钱!而且帕布帕德弟子加续的《博伽瓦谭》11篇、12篇等还在陆续出版。我也得接着攒……(近期《博伽瓦谭》已得到大陆承认,由社会科学出版社出版,好像是1——9篇。但不单卖,成套一二千元)奎师那信仰称《博伽瓦谭》为四部《吠陀》本集后的第五部。对印度神传源头与宗教哲学具有重要参考价值。惜帕布帕德才智平庸,译文与注释语言朴素、平淡,注释过于冗长,占去很多纸张,又是台*湾版,白花我很多金钱!
幸哉!今日习主*席与印度开展广泛交流大门,也许吾多年期待之《吠陀》本集有可能得以出版。除《吠陀》本集外,尚有诸《森林书》《梵书》《往世书》有待大量翻译。本人皆期待不已!……
近代张之洞首倡“中体西用”,而至李泽厚面对现代化建设而倡“西体中用”。而吾实倡“东体西用”。盖“东”者包括中国、印度,甚至加上日本。东方文明实较西方主器之文明优越。此主题日后再理……

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yong321 + 5 + 30 + 2 谢谢分享原创作品!

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发表于 2015-10-10 09:22:13 | 显示全部楼层
吠陀 是婆罗门教教义,看看也无妨。{:soso_e100:}
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 楼主| 发表于 2015-10-10 09:34:42 | 显示全部楼层
是   佛教  反对  婆罗门教  是  几千年前的   矛盾   我们 不必 管它
而且   婆罗门教  自性神我   与 佛 之 无我是  一体两面     我非常  喜欢  徐梵澄  翻译的 《五十奥义书》  这才是  真理
佛教  反对 婆罗门教   是  因为  沙门思潮  时期   婆罗门教  腐*败  堕落   作为  刹帝利  种姓  之 崛起   佛教   反对  婆罗门  社会 制度  
那  都是  他们的  恩怨   
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发表于 2015-10-10 10:15:44 | 显示全部楼层
佛教讲因缘,万法唯因缘而假有,没有一个独立于万法的我,但有一个与万法同在,识心尽(净)后的法性真我。婆罗门教讲有个梵我,还是执于自性,未离我见,所以是不能解脱的。
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 楼主| 发表于 2015-10-10 12:07:19 | 显示全部楼层
是  体同  大梵的   梵我一如
无论  佛家  还是  婆罗门  关于  此点  还都  需要  修证……   多说无益   实证 后  方有  定论

而在  佛经  中  大梵天  亦是  作为  一天神  被   收归  佛教  诸神佛  之一
而  佛教  之  无神论  并 不是  关于  神的  虚无主义     空  与  因缘 (“因缘所说法  我说即是空”《中论》)其实  正  揭示了   “神”之  本质   “神”亦假有    而 “佛”呢?  “佛”者=弗人   亦是  假有   
唯人  执  假    是故  执迷   神佛  宗教  迷信
而 “人”呢?  呵呵
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发表于 2015-10-10 12:10:52 | 显示全部楼层
证空,即是证佛,不见证者,也不见非证者,见一切性空故,所以不执一切法相,也不执一切非法相,因不执而不取,因不取而不着,因不着而识不生,则识心都尽,是名证空,是名证无上菩提。
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 楼主| 发表于 2015-10-10 12:14:34 | 显示全部楼层
是……………………………………
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发表于 2015-10-10 14:32:38 | 显示全部楼层
释迦摩尼佛祖修炼时学习的就是《吠陀》吧?
佛祖将当时影响比较大的修炼理论都亲身试验了一遍,最后提炼升华为自己的理论,可以说释迦佛祖是过去的精华所集,还有必要看原始吠陀吗?
请说说有必要的理由?

点评

那都是为降服外道而示现的。  发表于 2015-10-10 14:57
张先生读佛经太少,对佛的方便示现不理解,以为佛真是随从外道出家?那都是外降服外道而示现的。  发表于 2015-10-10 14:56
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 楼主| 发表于 2015-10-10 14:54:51 | 显示全部楼层
原始 《吠陀》有很多   地球  太古  历史   神话(神化)  诸神  民族  的  资料   
婆罗门教  早期  是  从吠陀教  演化而来    吠陀文字  是  天启  文字 与  语言    【季羡林】说  如今  印度  会  吠陀文的 人  也就  100来个了    季羡林  为  梵语   吐火罗文 在  中国的  传播  在北京大学  开设了   东语学系    印度  梵语  也由   吠陀文  而来   学习  梵语  标准  要 9年  时间   是 世界  上  最  难懂的  语言文字(梵语  又分  天城体  和  悉昙体  早期  佛教的  翻译  都 来源于此   密乘的  种子字  来源于此   。藏文  来源于  梵文   。梵文——藏文——蒙古文——满文)现在  中国  只有  北大  武汉大学  南开大学   有  关于  印度宗教 哲学  语言的  课程
《奥义书》主要  是  哲学   而 《吠陀》是  原始 宗教  典籍  内容  繁杂  丰富   《摩诃婆罗多》记述也非常  丰富    但 它是  刹帝利  为  主体的  史诗   
这些  对 揭示  地球 太古  史  非常 重要

释迦摩尼   修习了  许多  原始 印度的 苦行与  瑜伽   之后  自己 宗教  又  自创 了 一套  戒定慧 的 佛法  禅定  体系  。印度  古传的  瑜伽  被  帕坦伽利  总结为 《瑜伽经》  现在 社会上  许多  修  哈他瑜伽(主要 练  身体  体位  而 早已   失去了  “梵我一如”的  原始本意)的  人群    也都  流传  《瑜伽经》
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 楼主| 发表于 2015-10-10 14:59:16 | 显示全部楼层
无论  是  佛教 唐密 还是  藏密  主体 都是  修习  瑜伽   里面  包括  显宗的  禅定  体系  同样  大量 借鉴  改造 了  印度  的 瑜伽    成为  密宗  庞大  完善 的 瑜伽 修炼  体系   
密教  诸神 中  吸纳  融合 了  非常 丰富的   古印度 诸神   这些  都是从  印度教 而来(吠陀教——婆罗门教——印度六派哲学——印度教)
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发表于 2015-10-10 15:35:06 | 显示全部楼层
谢谢解答,我还是先学完佛经再说吧。
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 楼主| 发表于 2015-10-10 15:57:58 | 显示全部楼层
{:soso_e121:}{:soso_e181:}
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发表于 2015-10-11 10:20:13 | 显示全部楼层
> 是   佛教  反对  婆罗门教  是  几千年前的   矛盾   我们 不必 管它

因为缺乏标点,不大明白你的意思。估计读作“是!佛教反对婆罗门教是几千年前的矛盾,我们不必管它”,不大可能读作“是佛教!...”。希望使用标点,以便阅读。

另外希望能将引文与自己的写作分开,用引号、字体、颜色均可。引文著名出处,最好给出链接。原帖正文作于5月15日,楼主是否原作者?引号中文字是自己的吗?

点评

引号中是说明,同样是自己文字。一般引用我都加“”。  发表于 2015-10-11 12:46
好的 多谢 提醒  发表于 2015-10-11 12:45
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发表于 2015-10-24 22:56:39 | 显示全部楼层
佛学的人类文化论,早于达尔文生物进化论两千年。可惜,至今没有人以实验科学来证实它;几千年来,只是一代一代的子弟们肆意解释经典,旁路博引,使其鱼龙混杂,糟粕漂浮,遮掩着佛学真谛。但愿年轻博士们对人类文化论做一个证实。
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发表于 2015-10-26 08:02:16 | 显示全部楼层
入三宝门,最方便是学法。不二法门,因缘殊胜,三千世界中法、僧、万物同性而能普渡。。。
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发表于 2016-11-8 19:47:27 | 显示全部楼层
这帖子是去年的啊,现在出版了吗??没找到啊一直
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发表于 2016-11-8 19:49:43 | 显示全部楼层
先马克一下吧。
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 楼主| 发表于 2016-11-8 19:54:00 | 显示全部楼层
我也在等………………
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发表于 2016-11-9 13:52:48 | 显示全部楼层
出版了一定买一套。

点评

对  发表于 2016-11-10 06:41
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