《道德经》正解第六十五章

心元

第六十五章
[原文]

古之善为道者，非以明①民，将以愚之②。民之难治，以其智多③。故以智治国，国之贼④；不以智治国，国之福。知此两者⑤，亦稽式⑥。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣⑦，然后乃至大顺⑧。

(正解）
自古以来，真正的成道者，不是教育推崇百姓学习奇异技艺巧取豪夺而做事生活的，而是以淳朴勤劳来教育百姓的；为什么百姓不好管理，社会混乱，就是因为喜好以奇异技巧而巧取豪夺的人太多了；所以说，推崇，教育百姓学习奇异技巧的方法来管理国家者，是真正的国贼；反之，才是国家之福；真正知道了这样的道理，并且依此正确的道理去管理国家，是真正道德最好的应用；深奥的道德是使人类永远和谐的至理；这个至理是完全的与常人之理相反的，如果世人都遵循道德的至理，那才是人类与自然的最和谐的存在方式。