本帖最后由 好蛋 于 2015-11-3 12:22 编辑
' U0 A& A+ P7 c2 w8 l7 h$ k p1 T8 Q0 y, y O) v, C, W
马可波罗游记 g0 o1 H- i+ R
来源：中国社科
: ]" v/ u% k1 U+ R% d* [5 G [3 F* n, Z1 }: j
《马可·波罗行纪》由马可·波罗(1254-1324)在狱中口述，由狱友写成。《马可·波罗游记》是第一次较全面地介绍中国，影响极大的著作，描述了中亚、西亚、东南亚等地区的许多国家的情况，而其重点部分则是关于中国的叙述，以大量的篇章，热情洋溢的语言，描述了中国无穷无尽的财富，巨大的商业城市，极好的交通设施，以及华丽的宫殿建筑。这些叙述在中古时代的地理学史，亚洲历史，中西交通史和中意关系史诸方面，都有着重要的历史价值。
J, M. p/ i, ]# m 马可·波罗，13世纪意大利的旅行家和商人。17岁时跟随父亲和叔叔，沿陆上丝绸之路前来东方，经两河流域、伊朗高原、帕米尔高原，历时四年，在1275年到达元朝大都（今北京）。# n; a& n b8 g" J; U2 ^. U
元朝时，中外交往很频繁，意大利旅行家马可波罗在元初时来华，居住了十几年。他在中国游历了17年，并称担任了元朝官员，访问当时中国的许多地方，到过云南和东南沿海地区。
2 q- u& \4 O6 ~# m
& [, R! D" Z/ F _" i( ?
/ Z5 H" t1 e. g& H/ X$ p( n" s 1289年波斯国王的元妃去世，派出三位专使来元廷向忽必烈(1215-1294)大汗求婚，马可波罗趁机请求参与护送任务，在完成使命后，他们可以并顺路归国。, _' F9 @0 I6 ]" U. o0 c
$ p( ]0 `' E8 W, ^ Z* u$ r 1292年春，马可波罗随三使者护送元朝公主从泉州起航出海到波斯成婚。1295年马可波罗一家回到意大利。; q8 f1 i2 y' C1 {, z0 m, g* ^2 b
回意大利后，马可·波罗在一次海战中被俘，在狱中他口述了大量有关中国的故事，其狱友鲁斯蒂谦写下著名的《马可·波罗游记》。6 o# `; t t/ o
《马可·波罗游记》记述了他在东方最富有的国家——中国的见闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往，对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。 同时也是研究我国元朝历史和地理的重要史籍。' \. p P* i3 T& N
《马可·波罗游记》是欧洲人撰写的第一部详尽描绘中国历史、文化和艺术的游记。16世纪，意大利收藏家、地理学家赖麦锡(Ramusio)说，马可·波罗在1299年写完《游记》，“几个月后，这部书已在意大利境内随处可见”。在1324年马可·波罗逝世前，《马可·波罗游记》已被翻译成多种欧洲文字，广为流传。现存的《马可·波罗游记》有119种各种文字的版本。在把中国文化艺术传播到欧洲这一方面，《马可·波罗游记》具有重要意义。马可·波罗的游记“不是一部单纯的游记，而是启蒙式作品，对于闭塞的欧洲人来说，无异于振聋发聩，为欧洲人展示了全新的知识领域和视野。这本书的意义，在于它导致了欧洲人文的广泛复兴。' I/ ^8 B# } U4 g5 K, V/ n
《马可·波罗行纪》 的主要内容是关于马可·波罗在中国的旅游纪实，兼及途径西亚、中亚和东南亚等一些国家和地区的情况。全书以纪实的手法，记述了他在中国各地包括西域、南海等地的见闻，记载了元初的政事、战争、宫廷秘闻、节日，游猎等等，尤其详细记述了元大都的经济文化民情风俗，以及西安、开封、南京、镇江、扬州、苏州、杭州、福州、泉州等各大城市和商埠的繁荣景况。它第一次较全面地向欧洲人介绍了发达的中国物质文明和精神文明，将地大物博、文教昌明的中国形象展示在世人面前。' ~! F, G0 `& b9 @7 o
. v' r6 I; h# _6 n' o
% ^! ^* O; k5 N+ ], s' l! b# h马可·波罗是否到过中国的争议
5 X- j" j' U' s) S9 E2 { 马可·波罗与他的故事《马可·波罗行纪》，早就已经家喻户晓、妇孺皆知了。 国内外“肯定论者”之所以肯定或承认马可·波罗到过中国，主要基于两个方面的理由：一是人们对马可·波罗与《马可·波罗游记》的善意解释。 另一方面的原因是《马可·波罗游记》所记载的某些内容若非亲身经历是不可能知道得那样详细具体的。许多学者认为《马可·波罗游记》的内容都是在重述一些尽人皆知的故事，比如元朝的远征日本、襄阳回回炮、波斯使臣护送公主等。但是，《马可·波罗行纪》所记载的某些内容却使学者们很惊奇。比如《马可·波罗游记》关于杭州的记载说，杭州当时称行在，是世界上最美的城市，商业兴隆，有12种行业，每种行业有12000户。城中有一个大湖（即西湖），周围达30 英里，风景优美。这些记载在《乾道临安志》和《梦梁录》等古籍中得到了印证。其它的如苏州的桥很多，杭州的人多，还有卢沟桥等等。《马可·波罗游记》的记载都相当地详细、具体，这些材料在当时的历史背景下是不可能从道听途说中得到的，6 z* Z$ |: @9 x. C9 N* r: k- R
然后，国际马可·波罗学却形成了两种相互对立的学派，即肯定马可·波罗到过中国的“肯定论者”和怀疑马可·波罗到过中国的“怀疑论者”。两方激烈争辩。其实这种争辩意义不大。提起哥伦布，可能几乎所有的人都知道他发现了美洲。不过，这只是我们后人的想法，就哥伦布本人来说，他至死都认为他发现的不是美洲，而是印度，所以，他坚持称他航海中于美洲附近所见到的第一片陆地为“西印度群岛”。哥伦布不是个骗子，马可·波罗也不是有意要撒谎，他可能一些人所认为的那样，只到过中亚的某些国家，而他则把这些国家当成了中国。不过今天绝大多数人还是相信他到过中国。
6 w9 x/ H! o3 p" Y
8 R$ c8 D4 y' @7 P5 n" w# ^7 [* N 解决马可·波罗问题的出路在哪里呢？关键的一点就是不能只躺在《马可·波罗行纪》上去研究所谓的“马可·波罗学”。国内外学者们都承认《马可·波罗行纪》在开拓东西方交流方面做出了巨大的贡献。那么我们又何必去计较马可·波罗是谁呢？其实，“马可·波罗”这个名字不一定是指某个特定的人，而是指当时的一批东西方交通的开拓者。“马可·波罗”就是他们的代名词，《马可·波罗行纪》就是他们当时历险经历的总结。
# e4 a' n( R6 ? x( R |
发表于 2015-11-3 12:17:53
