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[百家论战] 国学点滴教育(2)

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发表于 2015-11-27 15:13:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 大自在 于 2015-11-27 15:22 编辑

1.看看社会上的人,洞洞而有所失,偶然有所得,便评论那人聪明而已。
2.中国最本土的宗派恐怕就是道教。
3.道是什么?因为天地不断变化,道不断变化,谁也算计不出它现在是什么,这是所说的矛盾吧。
4.开者为天,地为合也。
5.鸿钧祖师, 得到造化玉蝶残片,得此蝶者,便得环宇之根基。
6.真元二气本相互包裹, 而人的道心实难开发也。
7.我更相信玉皇大帝,因为灵魂问题是我们中国文化研究的问题。
8.学生时代,老师经常教导我们要积极向上。
9.人的三成基础是天生的,七成是后天努力的。
10.人生的道路上,布满荆棘。
11.宗教是帮助我们人类的,也并不是终究解脱。
12.世上有几个天,答曰一个,世上有几个地,答曰一个。
13.人生下来为了什么?为了生活,生活里就包含着奉献。
14.各行各业的人,都是奋斗中的精英。
15.人有三魂七魄的,这个问题很严重。
16.人有个自我, 还有个无我,还有个真我。
17.世界上有没有鬼呀?这个可说又可不可说。
18.只能说人类存在的空间是三维空间,其它维空间里也存在着生命。
19.人有六种识别能力眼所看,鼻所嗅,口所味,耳所听,触所感,意所知。
20.而佛教讲色受想行识,什么是色?最初的那个能感知的本质,就叫色。
21.什么是识?一切规律性的东西,在总结之后,都叫识。
22.人类生活在一个一个巨大的苦海里。
23.有的人贪根深,就像是心里长了草,当除掉它又长,除了它又长。
24.我们要学习小蚂蚁的精神,一只简单小的蚂蚁,它任凭岁月摆布,无怨无悔。
25.有时候我们很无知,又产生了很多理想,有许多烦恼。
26.人在种种考验下生活。
26.心本来是一朵虚空中的莲花,而烦恼是这朵莲花变化出来的,也是从世间的染著来的。
27.我们这个世界,可以粗略的分为两个世界,即有形世界和无形世界。
28.佛教解释“无”这个世界,道教解释这个世界了。
29.佛的智慧层次很高,不是普通人的智慧程度所能能达到的。
30.普通人都是执着又自我的,佛教一个重要的理论“秘在形山”,同学们要好好思考。
31.而儒学最讲原则当理想和现实交替时,我们应当怎么办,是讲原则还是讲理性。
32.人平时在生活中,应该怎样做?1.明白自己该干什么,这很重要。2.对别人宽容,别人也会对你宽容。
33.在社会中,有人是水,有人是鱼,有人是泥巴,有人是荷花。也有人站起来做人,也有人蹲着做人,有人   趴着做人。
34.中国这块地方社会伦理是不会变的,只是人的思想渐渐变了。
35.那个小小的是智慧,而有时烦恼是巨大的。
36.生命本来就是极其脆弱的,国家讲的是固化的道德,人民讲的是液化的道德。
37.如果给自己定道德,也不要标准太低,也不要定的太高,找一个适合自己的高度就可以了。
38.中国有五千年灿烂的文化中国文化,博大而精深,同时是具有无比的先进性的,在世界上也是独树一帜的
39.西方的真理好像是阳光,中国的道德好像是空气,现代人有两样法宝,一是自由,二是平等。
40..什么是修真?不是脱离红尘,而是不要莫贪恋红尘。
41..佛家的言论它真能普度众生吗?度尽天下苍生,恐怕不能。
42..佛教这些理论很唯心,但是这些东西在现代还很厉害,毫不逊色于现代文化。
43..按佛教的观点,把宇宙分为三个部分,我们的银河系这一界,叫做欲界。银河系外一层,一团光,叫做色界。再外一层,连光都没了,叫做无色界。
44..因果并不是因为什么,所以什么。
45.魏晋玄学的宗旨是贵无”。
46.中国的信仰是庄生梦蝴蝶,如果不单纯的成为好人,做蝴蝶没好坏。想成为佛,能修的成吗?
所以老百姓做蝴蝶呀!
47.人民平时储物为了延年,百姓平时劳动,兼以务物之尖。
48.历史在二战后变化了,经过一次世界大战,二次世界大战,改变了以王权为中心的世界,成为以民*主为中心的世界。
49.如果在欧洲一套房子一千多万,在那里根本找不到工作。
50.民族主义是一个国家的底线,任何一个国家都是。
51.人的第一义是什么?就是欲性,第二义是定性。
52.由欲望能引出贪性,由贪性引出嗔,由嗔引出痴,由痴引出慢,由慢引出疑。
53.人有三种特别的习性,这三种习性是第一戒性,第二纤性,第三种开性。
54.现代中国采用MKS主义哲学,而MKS主义是一门哲学。
55.中国讲的是已所不欲勿施于人。
56.也就是说,不要把你所有的不欲,施加给别人。
57.中国的道德经,也讲了一个道理,善人总会有一恶,恶人总会有一善。
58.佛说:境界有百千昧。也就是说打坐入定的境界有百千种。
59.我们每个人,都是有妄想的,有些妄想是正常的,有些妄想是不合理的。
60.佛教中有一个词是無明,人总不会像物质一样無明吧。
61.王夫之,是个古代朴素唯物主义者,王阳明是古代理论巨子,李贽是古代思想家,但是他们把人性作为批判的对象,这就错了,他们注定是沟渠。
62.孔孟之道,是放之四海而皆准的,所以它是日月。
63.谁看过道家白骨观很渗人的,但这只是锻炼人的心理素质,复杂的修道的还没有说呢?所以修道不是那么好玩的。
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
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